古史新談/文
漢高祖劉邦年輕的時候是個混混無賴，整天遊手好閒，打架惹事，但是秦末風雲際會。出身高貴的有，武功蓋世的有，根基深厚的有，最後偏偏是這個混混當上了皇帝，這到底是是為什麼呢。
要說混混多了去了，《水滸傳》裡面的牛二，要膽量有膽量，要脾氣有脾氣，一副混不吝的性格，這混混恐怕比劉邦來的更正宗。但是牛二當街被楊志一刀劈死，死的和個稻草塵埃沒有什麼區別。
為何同樣是混混，有人當街被殺，賤如草芥，有人坐擁天下，風光無限，劉邦和牛二的差別到底在哪裡。且聽我細細道來。
第一個區別：劉邦有理想，牛二渾渾噩噩
劉邦和牛二最大的區別，在於有沒有理想。劉邦雖然也是一個混混，但是他一直不甘人下，努力向上，當年在看到秦始皇的車駕時，劉邦說‘嗟乎，大丈夫當如此也！”，可見他是有抱負有進取心的人，他後來一直鑽營。
無論是後來的揭竿起義，還是投奔項梁，甚至後來與項羽爭霸天下，都可見他的向上之心，不甘之心，他從來沒有停止過自己的夢想，最終也實現了夢想。反觀牛二，也是一個青皮無賴，每天就是在街面上惹是生非，打架鬥狠，他別說雄心壯志了，就連長遠的打算都沒有，這樣的人又如何能夠取得什麼功業。“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時”一個理想遠大的人也許會失敗，但是一個沒有理想的人絕對不會成功。
第二個區別：劉邦惜命，牛二不要命
劉邦很怕死，當年為了解縱刑徒觸犯了秦律，就躲到山裡面，還留下來不少傳說。當年為了躲開追兵把妻子兒女都可以拋棄不顧。看起來好像很怕死，但是反過來說就是惜命。
任何一個有偉大理想的人，必定會珍惜自己的有用之軀，越是偉大的理想，越需要時間去實現。在此之前如果死了，那還談什麼偉大理想。劉邦如果死在了追捕中，死在了一個小小的位置上，誰會記得他，他又豈能甘心。當年韓信為什麼能忍胯下之辱，就是要留有用之身，成就一番偉業。
再反觀牛二就不同了，他整天混吃等死，爛命一條，對生活對人生並無多大熱情，所以才為霸佔寶刀，對楊志咄咄相逼，看似是一個不怕死的英雄好漢，其實是個不知道活著有什麼價值的渾人，這樣的人活都活不明白，又怎麼可能幹出什麼事業，他隨時敢與人搏命，隨時置自己於危險的境地，這樣的人生死尚且不能保證，如何取得長遠之功業。
第三個區別：劉邦會借力，牛二單打獨鬥
劉邦與牛二兩人開始當混混的時候實力就大不相同，區別在於在於借力，在於能不能把別人為我所用。說白了劉邦是團伙作戰，借力使力，如此才能源源不斷髮展壯大。而牛二是單打獨鬥，光棍好漢命一條。
一人拼命，嚇倒一片，但是能力有限，勢力更是有限。劉邦起義的時候，當年跟他混的混混們紛紛投奔，很快湊齊幾百人。牛二絕對沒有這種號召力。
這讓我想起一個故事，有一個窮人給上帝抱怨為何自己生二貧窮，鎮上的某某就那麼有錢。上帝說這是自己奮鬥的，不是我註定的，窮人表示不信。
上帝說我可以讓你試一下，他就把窮人和那個富人都一無所有的放到了一個煤礦，做礦工。窮人身強體健，挖煤是一把好手，富人養尊處優，沒幹過體力活自然不行。
窮人把自己掙得錢，整天揮霍一空，富人把自己微薄的收入攢起來，一年後他用自己攢的錢，顧了一個人和自己一塊挖礦，靠兩人賺的錢三個月後，又顧了一個人就這樣富人最後又成了一個富人，而窮人依舊是窮人。這個窮人與富人的故事也就是劉邦與牛二的本質區別。
就因為劉邦有理想，珍惜自身，能夠長久的卻去為自己的理想奮鬥其中，雖然過程艱辛，但是終成正果，取得了天下，但是反觀，牛二為了一把破刀就要拿命去搏，這樣淺薄的見識，這樣狹隘的格局，又如何能夠成大事。同是無賴，一個當街被殺，一個坐擁天下，又豈是偶然。
閱讀更多 古史新談 的文章
