我沒有名字這不是名字
十歲前的孩子最好還是避免接觸，對孩子成長會有很大的影響。畢竟老郭的風格成年人都明白，汙段子太多，小孩好奇心又重，不懂就會問 一個解釋不對就會卡殼 嘖嘖反倒會被小孩鄙視[呲牙]當然 正兒八經去解釋是不可能的！
要是小學畢業了就無所謂了現在網絡信息太發達了這種信息滿網都是你是不可能管的住的（我小孩就是個例子這種事情比我懂得還多！）主要是讓孩子矗立正正確的性觀念和學會自我保護！
一對唐朝的田螺
德雲社演出又不是少兒不易，為什麼不能？做有些梗孩子聽不懂。可能會有人說德雲社相聲有點黃，反正我沒聽出來，有些說的很含蓄，孩子聽不出來，比很多電影好多了，德雲粉大多是女孩，難道她們都是去聽黃段子的嗎？她們不臉紅嗎？我女兒初中時就喜歡孟鶴堂，常笑的從床上掉到地上，下決心考上北京的大學，就為聽聽小劇場的現場。我問過她德雲社的相聲適合女孩子聽嗎？她反問我為什麼不適合？我啞口無言！真找不出為什麼！當然十歲以下不建議聽，相聲不是聽說書，很多梗要有社會閱歷才能聽懂，如果能聽懂了就算長大成人了！
四號客1
我家倆孩子，目前一個十三歲一個三歲，受我的影響，老大喜歡張雲雷楊九郎，說看見他倆就開心。有時候我倆一起看他倆表演，有些成年人聽的懂的哏他根本不明白，有時候會問我媽媽你笑啥。孩子的笑點跟大人根本不在一個頻道上，聽相聲首先是為了開心放鬆，孩子開心了放鬆了就可以了，至於受不受教育那是附加的。他喜歡楊九郎多過張雲雷，他說楊九郎長在他笑點上了，但是很喜歡張雲雷唱歌，說聽著舒服，後來慢慢喜歡上德雲社別的角兒。我喜歡單口，但是孩子不喜歡，還聽不懂。小兒子只喜歡聽張雲雷的小曲兒和歌曲，有時候自己還跟著小音響哼唱。相聲這種曲藝形式就是來自民間的，就因為有些俗接地氣老百姓才喜歡。孩子的三觀是由家長的社會觀決定的，不會因為聽了相聲就變壞了。現在有些家長討伐動畫片動漫，說教壞小孩子，可是我們這些八零後好多是看著這些所謂的帶壞小孩子的動畫片動漫長大的，真的變壞了麼？一樣的道理，自己嬌縱孩子，到處甩鍋，孩子犯錯不從自己身上找原因而甩鍋給社會。小孩子看相聲沒什麼，一種娛樂形式是不會改變孩子的本性的。
藍花落花藍
首先來說帶不帶十歲以下的孩子去德雲社，不是德雲社能夠決定的，這是取決於觀眾的，觀眾想要帶自己的孩子來現場聽相聲，難不成讓德雲社把人轟出去嗎？顯然這是不可能的，開門做生意，講究的是笑迎四方客。其次是有一些觀眾可能是認為十歲以下的孩子進小劇場會影響觀看演出的效果，打亂演員演出的包袱節奏。其實也大可不必擔心，畢竟這種情況只佔少數，一般的家長帶孩子去之前都會先告訴孩子一些基本禮儀和規矩。
再次，我認為小孩子從小聽相聲也是培養傳統文化的一種方式，現在的小孩子從出生開始都是接觸的西方文化比較多一些，比如吉他啊，鋼琴啊，很少有能夠從小就觸傳統文化的，尤其在曲藝這一塊。德雲社的相聲演員唱的曲藝算是上品的了，有很多的演員的唱都很好的。其實我建議小孩子多去聽一聽德雲社相聲演員張雲雷的一些唱段的，因為張雲雷的唱段大都比較經典，尤其再加上張雲雷獨特的嗓音和其特殊的處理方式讓人很容易接受，並且不會覺得傳統的東西有距離。張雲雷唱傳統曲藝很勾人，他總是在不經意的一個地方讓你產生驚豔的感覺。
比如他唱的太平歌詞，聽起來就很舒服，聽聽小時候唱的太平歌詞，特點就是亮堂的嗓子，嗓子那就一個好！現在聽他的太平歌詞雖說沒那麼高的調了，但卻韻味十足，甩腔、轉音都很獨到。我也聽過其他人的太平歌詞，像荷花女啊、吉坪三啊，說實話藝術家唱的好聽嗎，懂行的人自然能聽出來好來，一些票友自然也能聽出來，我也知道他們唱的好，但就是聽不下去（此處沒有貶低的意思，也沒有踩一捧一，勿槓），而張雲雷的就不一樣了，他唱出來的東西讓普通人很容易就能接受了，唱腔很親和，嗓音也很迷人，那副嗓子壓根就是為了唱而生的。
像京劇對於剛剛接觸傳統戲曲的人來說是很難的，京劇的有一些東西為了需要上口，發音往往和平時不一樣，有時候臺上咿咿呀呀半天，臺下新來的觀眾就有些聽不懂。而張雲雷唱京劇，字字清晰，發音清楚，唱腔婉轉。而且最主要的是他懂得怎樣引領觀眾，他會告訴觀眾什麼時候該叫好了，叫好的節骨眼在哪裡，這樣一點點引領著，觀眾就會和京劇產生一種銜接、聯繫，這也是張雲雷的觀眾對傳統曲藝的接受度越來越高的原因。
現在大家都說要弘揚傳統文化，其實傳統文化是需要時間去品去薰陶的，入門尤其重要，領進門的方法也十分重要，十歲以下的孩子其實是接受度最高，適應力最強的時候，這個時候帶他們多去德雲社薰陶以下，其實對他們瞭解傳統文化是有幫助的。而在我個人認為傳統曲藝的入門聽張雲雷的唱是最好的，他有引領的方式方法，而且他的唱腔和聲音讓人的接受度會更高！
所以我個人認為該讓十歲以下的孩子到現場去聽相聲，也學一學相聲門尊師重道的規矩！相聲說到底就是一個娛樂的手段，雖說以前的相聲葷素不忌，但由於近幾年市場的管控，可以說相聲市場已經很好了，尤其是德雲社的相聲，德雲社出來的演員大多數三觀極正，是不會對孩子有不好影響的。
娛舟渡
沒啥該不該的。影視劇中，打架鬥毆、殺人強姦、劈腿出軌、包養婚外戀、炫富拼爹啥沒有？
家裝室內設計1
進場應該沒有限制 但是不建議帶孩子去小劇場的環境孩子待得並不會很舒服 時間也長 如果孩子哭鬧或者大聲喊叫的話影響演員演出也影響其他觀眾觀感 並且不得不說有些內容並不適合小孩子聽 而且即使是沒有臭活的內容這麼小的小孩子也不見得聽得懂
亞當愛剪輯
該，也不該。
為什麼該？郭老師有的話確實說的很好。比如：人在天涯，身不由己，風雨踏歌行。江湖子弟，拿得起來放得下。放不下，也得放。活一百歲的沒幾個人，開心就笑，不開心待會兒再笑。高高興興比什麼都強。再比如：店裡的招牌是紅燒肉，而你是一盤花生米，大家都來店裡吃飯，點了紅燒肉，也點了花生米，你要認清自己。要搞清楚，人們始終是奔著紅燒肉來的，而不是花生米，你有自己的價值，但撐不起一桌菜。
為什麼不該？有些話聽的太早，孩子聽不懂，還可能誤解。比如：你欺負我，我退一步；
你又欺負我，我再退一步；
你還欺負我，我弄死你。
再比如：既落江湖內 便是薄命人
這種語錄好是好，但是孩子他還小，接觸還太早一些。
但是總的來說，我是很喜歡郭德綱老師的[祈禱]
飯後雜談記
非常高興回答這個問題，德雲社是目前中國最火爆的相聲團體，主要以秉承傳統相聲藝術，傳播相聲文化為己任。大家都知道，在園子裡聽相聲是最有韻味的，一張桌，一壺茶，三五知己，聽臺上說學逗唱嬉笑怒罵，而後哈哈一樂，滿身愁緒一掃而空。找樂消遣也是在德雲社聽相聲的主要作用，所以我認為十歲以下的孩子也可以在現場聽相聲。
下面說說我的理由：
一、相聲作為傳統曲藝的一種，觀眾也要從小培養。
大家都知道，任何一種曲藝形式都需要從小培養的，相聲、戲曲、雜技、評書等皆是如此。有人會槓，我們孩子又不以此為生，幹嘛從小培養。其實不能這麼說，從小聽相聲本身和學畫畫、舞蹈、書法等一樣是為了培養孩子興趣愛好，充實孩子精神世界，真要長大以後怎麼樣，只能看機緣。當然有些孩子對相聲藝術如果確實有濃厚興趣，未嘗不是他們的一條發展道路。
二、相聲藝術本來就是面向全體大眾，十歲以下的孩子自然也在其列。
有些大人擔心，這麼小的孩子在德雲社能聽懂什麼，別學壞了。其實這種擔心是多餘的，大人和小孩的思維角度是不同的，欣賞相聲的能力自然也就不同，大人更多的可能是欣賞相聲的語言魅力，而小孩子或許只是看中演員的一個眼神一個誇張動作。你認為的不妥之處，在孩子看來可能不值一提。再說，現在互聯網加移動互聯技術這麼發達，孩子真想怎樣是擋不住的。對孩子本身心裡的正確引導才是他們不學壞的關鍵。
三、聽相聲本身對孩子也有一定好處。
十歲以下的孩子，由於認知能力的不成熟，可能聽起相聲來會在領會意思上有所偏差，但我們要看到，聽相聲本身對孩子也是有好處的。
提高普通話發音水平和語言表達能力。現在德雲社的相聲演員，不論名氣大小，標準的普通話和流利的語言表達是最基本的條件，小孩子聽多了耳濡目染，自然而然可以糾正自己的不正確發音，甚至還可以提升口語表達能力。
學到一些課外知識。老話說相聲演員的肚是雜貨鋪，說明了說相聲需要很強的知識儲備，正史雜談，笑話趣聞都要涉及，聽相聲像極了看百科全書，哈哈一樂的同時或許也學到了一個知識點。特別是傳統相聲段子本身就是語言藝術精華，很多知識對現在人也有用，比如地理圖這段就可以學到一定的地理知識。
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學習一些人生道義。相聲演員到了一定地步，不會在侷限於固定臺詞，像老郭于謙這樣，表演中總會蹦出幾個人生感悟的金句。像“無君子不養藝人”，“裝三分痴呆防死，留七分正經謀生”，“早成者未必有成，晚達者未必不達”等等，細細品來不無道理。
放鬆孩子心情，調節緊張狀態。原來常說少年不知愁滋味，放在現在也不一定對，現在孩子學習壓力大，心裡負擔重是不爭的事實，很多孩子自從踏入校門，就不知道自由自在，天真快樂為何物？忙碌緊張了一週，到德雲社現場聽場相聲放鬆一下心情，也是不錯的。
總之，德雲社應該讓十歲以下孩子到現場聽相聲，但是為了不影響孩子的健康成長還需要有下面的準備：
第一 家長的正確引導
當聽到一些少兒不宜的東西時，家長要學會用正確的價值觀進行引導，避免孩子有接受的偏差。
第二 相聲行業的自我規範
簡單的說盡量避免說一些低俗下流的段子，多弘揚社會正能量，真正做到雅俗共賞。
通過德雲社以及整個相聲界的規範發展，配合家長的正確引導，10歲以下的孩子同樣也可以現場聽相聲。相聲作為傳統曲藝需要繼承與發展，從小培養年齡小的觀眾，也是留住未來相聲傳承的種子和希望。
峰哥V娛樂
為什麼老拿德雲社說事？大量的電視劇鏡頭，男女抱在一起亂搞，亂叫，怎麼沒人講，沒人管？這是對德雲社過不去！有仇啊！這個出題人是那一部分的？小人之輩！壞蛋！
老張講問題
電影，相聲，話劇，小品建議都要分級，有些節目年級太小的孩子真的看不懂，亦或者容易造成誤解！
