為何清朝皇帝臨幸妃子速戰速決，不讓陪著過夜
電視劇《甄嬛傳》中也有這樣一個情節，安陵容在第一次侍寢時，赤裸著身子被抬進了養心殿。安陵容或許是得見天顏內心恐懼，又或者是赤身裸體心裡害羞，在龍床上瑟瑟發抖，惹得雍正厭惡了，很快又抬出了寢宮。時間之短，讓安陵容成了整個後宮的笑柄。
然而，事實上，清朝皇帝臨幸妃子時，能成事的，時間也不長，都是速戰速決，從來都不留下陪著過夜，這是為什麼呢？
讀者也許會說，天子是九五至尊，擁有至高無上的權力。可是皇帝也不是想幹什麼就能幹什麼的，他也需要遵循一套嚴格的制度。就臨幸妃子這件事而言，也有許多規矩需要遵守。
每日晚餐完畢，敬事房總管太監就奉上一個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有興趣，便說聲“去”；若有興趣，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。總管記住這個牌子，出來後將牌子交給馱妃太監——專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上的太監。
屆時，皇帝睡覺了，則先上床，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面；那馱妃太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鑽進大被，然後“與帝交焉”。
此時，馱妃太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：“是時候了。”若皇帝興致高，裝聾作啞，則稍後再喊一次，“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”，招呼馱妃太監進房。馱妃太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊樑骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫“卻行”。“臣妾”更不能拿光脊樑對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。馱妃太監再次用披風裹著她，背到門外。最後這個赤身裸體的妃嬪又會以和來時一樣的方式被送回自己的住處。
總管隨後進來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃；若說不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，實施人工避孕。避孕倘不成功，就得補做人流手術，因為本子上沒有記錄的房事，懷了也是白懷。
這樣的臨幸方式好像對皇帝和妃子都有沒有什麼尊嚴可講，但是這個規矩卻沒有被皇帝打破。那麼為什麼要這樣做呢？
這樣做最重要的目的當然是保護皇帝的安全了。清朝後宮的嬪妃大多都是和皇帝有某些政治關係的，如果這段政治聯繫之間出了什麼差錯，妃嬪起了刺殺皇帝的心，那就難辦了。
就像我們在看《還珠格格》的時候，美麗的香妃娘娘為了反抗皇帝的強迫，掏出私藏的利器來傷了皇帝。而我們再來看這個臨幸的制度，妃嬪們赤身裸體，哪裡藏得了什麼兇器呢？這樣一來便保護了帝王的安全。保護天子的安全是首要因素。
其次，也是為了讓皇帝不為色所迷。皇帝每天需要處理國家大事，侍寢時間太長可能使皇帝被美色迷惑，而規定時間送走嬪妃，能保證皇帝的正常休息。對於軍國大事也能有足夠的精力去應付。
這種損害妃子和皇帝尊嚴的制度，的確能保證天子的安全，一定程度上也能保證皇帝處理事務的精力。但是他們有沒有想過這種制度對於後宮的嬪妃，是多殘酷的事。
嬪妃們本就得不到帝王的真心，可是連丈夫的一夜完整的陪伴都得不到。反而她們的尊嚴還要被踐踏，彷彿一具行屍走肉，赤裸著身體被太監揹走，她的思想完全沒有被考慮過。對於這些女子來說，這是多麼殘忍。
這個不太合乎“人道”的制度，是順治皇帝從明朝學來，用以限制“子孫淫豫之行”的。皇帝們肯定都不滿意這個“祖制”，但又不能隨意更動，於是設法規避。圓明園等行宮不必奉行敬事房監管存檔制度，因此，一年中大部分時間，年輕的咸豐都住在圓明園。後來，圓明園被燒掉，慈禧又修了一座頤和園，難道她也怕敬事房的監管？據說太監們也看人下菜碟，比如康熙，就算時間到了，也沒人敢在他窗子外面喊一嗓子。但像同治皇帝就比較可憐了，他得乖乖的守“祖宗家法”。
看了以上內容，你有何感慨呢？
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