阿元
项羽的死，是个充满悲情的故事，也是一个儿女情长、婆婆妈妈，甚至是磨磨唧唧的情节。
在楚汉战争的最后关头，项羽在自己的军队被刘邦团团围住，又是十面埋伏，又是四面楚歌的时候，居然无心作战，光顾着发愁了。
项羽
愁啥呢？这仗眼瞅着就要打败了，自己的宝马和美人咋办。宝马就是乌骓马，美人是虞姬。
当时项羽在帐篷里，点起了火把，设下了酒宴，项羽把虞姬请出来，自己拔剑舞，放声歌唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何”。
啥意思呢？
力能拔山气壮山河的我，大大的大英雄是好汉；
但运气不好啊真不好，打败仗啊打败仗；
打了败仗咱不怕，乌骓马儿跑得快；
乌骓马跑得快啊，跑得快，加个虞姬跑不动；
乌骓马啊跑不动，虞姬虞姬啊，我拿你可咋办……
就因为这事，许多人认为，一个将军，一个统帅，一个霸王，在战争的最后关头想到的不是天下，不是战争，不是事业，是宝马和美人，实在是儿女情长，娘们兮兮的。
而且项羽到最后，在乌江边只剩下他一个人的时候，有一位亭长驾了一只船来接他。亭长说，项王，乌江之上，只有臣一艘船，请项王上船，臣渡项王到江东，还可以继续为王。项羽说算了吧，想我项籍带八千子弟兵过江而战，现在无一人生还，就算我回到了江东，江东的父老乡亲们可怜我，还让我做王，“吾何面目见之”？我有什么脸面去见他们，这就是有名的成语“无颜见江东父老”，只有我这匹好马，跟随我多年，劳苦功高，我不忍心它遭到这种刀剑之灾，请你把我这匹马渡过去，然后自己步行，举着剑继续作战，最后自杀。
这就是李清照描述的：“生当作人杰，死亦为鬼雄，而今思项羽，不肯过江东”。
用这些来证明项羽儿女情长，毛病有点多。专家们用这个例子来证明项羽儿女情长的时候，可能忘了，虞姬最后是自杀的，所以才有了最著名的京剧《霸王别姬》。
实际上，项羽唱的“虞兮虞兮奈若何”，虞姬啊虞姬咋办是时候，已经表达出了他要抛弃虞姬，自个儿跑掉的意思。不过在跑之前，问问虞姬想咋办！当然他的意思和后世太多的大小儒们是一样的，在危机来临的时刻，他们是把他们最心爱的女人当累赘的。带着跑肯定不中，宝马跑的再快，也不是车，带个人的话，容易连累了自己。
让她投降也不中。虞姬长得那么漂亮，刘邦又是个大色狼，自个儿头上绿油油的不说，面子往哪搁呢？最好就是他们的女人都发挥忠孝节义的精神，直接自杀。这样既保住了他们的名声，还减轻了心理负担。但虞姬那么年轻，跟谁还不是过好日子呢？不想死啊！所以项羽唱啊唱的，唱个不停，还拿把剑比划来比划去的。意思是你要不是自己割脖子，我就下手了。
虞姬被逼的实在没招了，只好自杀。
在现存的史书中，并没有哪一本书明确指出虞姬就是自杀的，虞姬自杀是民间传说以及猜测。但这些传说和猜测非常的有道理。
关于虞姬，司马迁在《史记》里是这么说的：歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。
虞姬怎么样了，没说。
在“歌数阙，美人和之”和“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”中，应该有文字省略。这省略的部分也许就是虞姬自杀的过程。尤其是后边接下来说的“于是项王乃上马骑”中的于是两个字，非常耐人寻味。也就是说，项羽的一块“心病”终于解决了，这回可以“轻装”上路了！这块“心病”就是：虞姬的归宿。为什么这么说呢？带着她突围吧，碍手碍脚，而且自己的性命还不保呢；不带吧，自己的女人要落到刘邦那个色鬼的手里，被他玩弄是一定的，那简直是我项羽莫大的耻辱；亲自动手杀了她吧，有损英雄的名头。唯一的办法只能是以情感动她，间接暗示她，让她自己了断，所以，不免“歌数阙”。就这么唱啊唱，终于把虞姬的心唱碎了。为了心爱的人能够集中精力，杀出重围，虞姬唯一的选择只能去死，不得不死，而这一切就发生在项羽的眼皮子底下！
要知道项羽可是武功盖世的，在他面前想自杀，而且是在同一个帐篷里头，如果项羽想拦的话，那么虞姬的武功差不多得赶上灭绝师太！
当然还有更可怕的事情，那就是虞姬的自杀，和项羽自杀一样，是司马迁编出来的，事实上根本没有这么一回事。
产生这种怀疑的原因在于《史记》中关于项羽灭亡记录的矛盾。在《项羽本纪》中，关于项羽的最后一战是这么说的，因为“四面楚歌”，在逼着虞姬自杀后，“于是项王乃上马，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。”也就是说项羽是给吓跑了，然后刘邦命灌婴以五千人追上去，把项羽给杀了。
但在《高祖本纪》中，司马迁推翻了在《项羽本纪》中的说法。“项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。”
这里和《项羽本纪》中最大的区别是，灌婴追杀的不是八百人，而是近十万，给他杀了八万。杀八万人，就是灌婴的五千人都累死，估计也干不成，所以《项羽本纪》中的灌婴带五千人追击就出了问题，项羽也不是带着八百人跑的。
而且灌婴既然杀了八万人，那么他要么追的不是项羽，因为项羽只带了八百人跑的；要么就是项羽没有带八百人私下跑掉，而是和大军一道战斗，直至溃败。
这其中的矛盾，说明这两种说法中，有一种肯定是谎言！
那么是哪种呢？《项羽本纪》中的项羽带着八百人逃亡的说法，是假的！
因为如果按《项羽本纪》里的说法，项羽带着八百人逃亡，结果叫灌婴带着五千人给消灭了，基本上不可能。
第一项羽的楚军实力天下第一，一直处在以少胜多的状态中。
第二所谓归师勿遏，也就是回家的军队你别追，你一追他肯定和你拼老命。
还有第三，就是项羽选择的这八百人，是十万楚军里挑出来的，是精锐部队中的精锐，相当于特种兵。你拿五千人去追战神项羽带领的八百特种兵，不是找死吗？
更何况项羽在仅仅剩下28个骑兵的情况下，还杀了刘邦数百人，自己只损失了两个人。以数百人的最小基数二百人计算，可以推算项羽带800个人可以干掉5714人，也就是说灌婴的五千人根本不是项羽800人的对手。
更何况项羽敢以七八万人挑战四十多万秦军，敢以三万轻骑突击刘邦的五十六万汉军，可以想见仅仅以五千人就想干掉项羽的八百人是不可能的。
司马迁写到这块的时候，也突然觉得不对劲了，于是开始大幅度削减项羽逃跑时的兵力。他用的办法是让项羽带的八百人在路上开始逃跑。按司马迁的说法，项羽半夜开始跑路，灌婴带五千骑兵早上才开始追。因为楚军吃了败仗，人心散了，队伍不好带了，所以项羽的八百人越跑越少，等他渡淮河的时候，只剩下一百来个人还跟着他。等项羽到了一个叫阴陵（今安徽定远）的地方，迷路了。等把路折腾明白了，项羽的八百人只剩下二十八个人。
而这个时候，灌婴的五千人才追上了项羽。但就这二十八个人，灌婴也没有搞定，让项羽破围而出，最后项羽在乌江边抹脖子自杀。
司马迁大笔一挥，把项羽的八百骑兵给写成了二十八个，虽然解决了灌婴五千人打不过项羽八百人的问题，但却出现了另一个问题。既然项羽是从近十万人中精心挑选的八百骑兵，那么这些人应该是项羽心腹中的心腹，是绝对靠得住的，咋会一战没打，自个儿就都逃跑了呢？
当然《史记项羽本纪》中的说法还有更加不合理的地方，那就是项羽居然会在自己的地盘迷路了！司马迁是这么说的，“项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。”
这实在是太不可思议！因为项羽从彭城到楚汉对峙的前线已经来来回回跑过好几趟了，怎么会在关键时刻掉链子呢？更何况就算本是南方人的项羽不认识道，那么项羽逃跑前，连逼美人自杀的事都安排的妥妥儿的了，作为一代军神，他咋会连向导的事情也不安排呢？
而且那个故意给项羽指错道的田父更是让人生疑。项羽迷路的阴陵这一片儿属于楚国故地，从感情上来说这儿的人应该倾向项羽，而不是刘邦，他有什么理由为项羽指点一条错误的道路呢？除非这老头是刘邦的亲戚，或者项家人曾经抱着他家的孩子跳了井。
更何况离阴陵不远的乌江亭长不仅对项羽忠心耿耿，而且还希望项羽能东山再起。都是项羽的楚国老乡，这人和人的差距咋这么大呢？
再有就是关于项羽自杀的描述，虽然可以当作一篇小说的精彩结局，充分体现了一个末路英雄的英勇气概，但其中不情理的地方还是有。那就是项羽为啥要自杀！
按司马迁的说法，项羽是因为把刚刚造反时带着的八千江东子弟兵都给整没有了，所以无颜见江东父老，这才最终抹了脖子。下边来看看这个理由是不是靠得住！
项楚的起家根本是江东八千子弟兵不假，但这八千人和项羽没有太大的关系，他们追随的是项梁！（《史记项羽本纪》：梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。）
而更可怕的是，早在项羽被韩信打败之前，这八千人就应该死的差不多了。项羽后来带的兵，和这八千人几乎没有什么关系。
项梁带着的，以八千江东子弟兵为主力的楚军，几乎被章邯一网打尽，连项梁也被章邯给宰了。
其次，项羽在巨鹿之战时，主力军是英布、浦将军、吕臣的部队，加上项梁早前分给项羽的部分兵力。这其中即便是有那八千子弟兵，也不会有几个。
所以说项羽会因为八千子弟兵都死光光而自杀，那他早该死了，这种说法不靠谱。
最后一点，项羽从刘邦的包围圈中逃跑的时候，仅仅带了八百人。就算这八百人都是项梁起兵时的吴地子弟兵，那也不过是十分之一而已。带八百人逃回去，和项羽最终能带二十来个人回去，区别不过是五十步和百步而已。既然项羽带八百人逃跑的时候不自杀，那么你指望他在已经跑出包围圈，能过江了，还有东山再起机会的时候，突然自杀？不大可能。
再有，如果项羽真的会因为带出来的八千子弟兵都死光了而自杀，那么他在带八百人逃跑的时候，把一直追随他作战的十万战士都扔在垓下的行为就说不过去了，把自己最心爱的女人逼着自杀就更不应该。如果项羽真的这么重情重义、多愁善感，最起码他应该在垓下，和他的部下和最心爱的女人同归于尽！
正是因为这些疑点，所以司马迁关于项羽的败亡两种矛盾的说法中，“项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。”是相对准确的。也就是说，什么项羽带着八百人偷摸儿地溜之大吉；什么南方人项羽居然会在在打老仗了的地方迷路；什么老头把项羽给引进了沼泽地；什么项羽在乌江边以“无颜见江东父老”为理由不肯去江东等等的描写，都应该是司马迁把历史当成了小说，咋吸引人就咋写了，你爱咋咋地！
项羽之死的真相应该是，在垓下之败后，被“四面楚歌”搅的士气大跌的楚军，即便是在战神项羽的带领下，也难以抵抗另一位战神韩信指挥下的，三倍以上的汉军重兵包围，结果在奋战之下被汉军所追杀。
当然你可以说司马迁也是这么认为的，因为他在《史记高祖本纪》中写了这么一句，“使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地”，也就是说项羽不是自杀的，而是被杀的。和他同时死掉的，还有八万楚军！
这种说法，在《史记樊郦滕灌列传》中也可以找到证明。按《史记樊郦滕灌列传》中的说法，项羽在垓下大败之后，然后突围逃跑。这时，灌婴以御史大夫之职受汉王命令带领车骑部队追击项羽，在东城彻底击垮了他。所率领的将士五人共同斩杀了项羽，他们都被封为列侯。又降服了左右司马各一人，士兵一万二千人。全部俘获了项羽军中的将领和官吏。
《史记樊郦滕灌列传》中说的，五个人共同斩杀了项羽，说明项羽不是自杀；说降服了左右司马各一人，士兵一万二千人，后来又全部俘获了项羽军中的将领和官吏，更说明了项羽不是偷偷摸摸带着八百逃跑的。而且降服的人都有一万多人，那么杀了几万人的可能性当然更大。
（项籍败垓下去也，婴以御史大夫受诏将车骑别追项籍至东城。所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯。降左右司马各一人，卒万二千人，尽得其军将吏。）
此外还有《曹相国世家》中，关于项羽的死，还有如下说法：曹参在回师镇守敖仓后，也去追击项羽。项羽死后，趁机向东平定楚泗水和东海两郡，共占领二十二县。
（《史记曹相国世家》：还守敖仓，追项籍。籍已死，因东定楚地泗、东海郡，凡得二十二县。）
这说明追击项羽的，更准确的说是围攻项羽的，不仅仅是灌婴一个，也不仅仅是五千人马，而是大家一起上。
既然司马迁更多的地方写的是项羽不是自杀，而是像古罗马角斗士斯巴达克那样，在兵力不足的情况下奋力一战而被杀，也说明项羽自杀的说法，实在靠不住。
关于项羽的自杀，在网上还看到两个小笑话。
话说当年项羽到了乌江，前无路，后有追兵。
虞姬却在这时候说:“大王，你回江东吧，我决定不和你一起走了，我给刘邦当小老婆，等你将来东山再起出时，回来接我吧！”
这时，江上过来一条船，项羽的父亲带着一个女人出来，说：“羽儿，你娘死了，我给你娶了个后妈。和我们一起回去吧？”
项羽的大老婆也出来了，抱了个小孩，说:“相公，你走了五年了，看我又给你生了个孩子，都两岁了。”
说完，对小孩说:“儿子，快叫爹！”……
项羽见状，痛苦万分，老妈去世了，老爸给我找了后妈；小老婆要给老对手刘邦当老婆；大老婆也红杏出墙了，这日子没法过了……
于是对身边的副将说:“刘邦说我的头值五十万块钱，你拿我的头去换点钱吧，毕竟跟我这么久了，去买栋房子，买辆车，娶个老婆，不要裸婚了。当年我和你嫂子就是裸婚的。”
说完，又补充了一句:“这就是裸婚的危害啊！”说完，便自杀了。
另一个笑话是这样的。说楚霸王及几十名残兵败将被刘邦的军队一路追杀逃到了乌江边，正走头无路，忽又一叶小舟来渡他过江。
小舟上的船夫是王小丫的“粉丝”，平时最爱看开心辞典，在追兵马上就到的情况下，他还不慌不忙地问项羽一个又一个问题。项羽没办法，只好硬着头皮回答。
船夫：“请问，刘邦为什么要追杀你？请你选择：A、他看你当霸王他眼馋；B、他看虞姬漂亮他妒忌。”
项羽：“当然选A！”
船夫：“你确定吗？他真的属于那种深谋远虑、心无杂念、一心打天下的男人吗？鸿门宴上你要杀他，难道就跟他喝醉酒多看虞姬几眼，一点儿关系都没有吗？”
项羽：“好象还真有些关系……”
船夫：“好，既然如此，他会不会因此和你赌气对你报复呢？”
项羽：“这么一说还真悬。那我选B。”
船夫：“你确定吗？他心胸如此狭窄又怎能统帅三军呢？”
项羽：“也有理。那我还是选A。”
船夫：“虞姬小姐沉鱼落雁，你能保证刘邦那个大色狼，对虞姬没别的想法吗？”
项羽：“那我还选B。”
船夫：“你确定吗？”
这时追兵越来越近，项羽急得汗都流了下来，船夫却甜甜地一笑，深情地望着项羽：“不要着急回答，现在你还有一个大求救电话的机会，或者……”
“别别别，我确定了，就选A！快开船吧，我求求你了！”
船夫回过头来，微笑着说：“项羽的答案是不是正确呢？广告之后马上回来。”
项羽再也忍受不了，大叫一声，然后红着双眼挥剑自刎。
讲这两个笑话，不是因为它们有多搞笑，也不是笑话说的什么道理，而是因为司马迁在《史记》里，关于项羽之死矛盾百出的记载，也是笑话。
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