司馬光如果不廢除王安石變法,大宋會不會走向富強?

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王安石並沒有變法,他是在進行國家戰時管理體制,他最大的問題是把這個體系說的太模糊,怎麼糊弄怎麼來說什麼民不加負而國用饒。當時在和西夏打仗,國家處於戰時狀態,沒有像漢武帝那麼有魄力明確說明就是打匈奴,最終讓宵小司馬光抓住機會把國家的國防力量徹底摧毀!


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先來說結論,不會。為什麼呢?

要知道王安石變法會不會讓北宋走向富強,我們先來看變法的措施和失敗的原因有哪些。

王安石變法的兩大內容,理財與整軍。青苗法、免疫法、均輸法、市易法、方田均稅法等是為理財改革的幾大改革措施;減兵並營、將兵法、保甲法等屬於整軍措施;此外,為選拔、舉薦變法隊伍、人才,王安石還對科舉制度進行了改革。

這些措施看起來規模宏大,且產生了一定的效果,但我們也要看到,整個變法的過程中,王安石都面臨著重重阻力。

而這,正是王安石變法失敗的重要原因。

變法失敗的原因之一是宋神宗的搖擺不定,若是司馬光不廢除變法,那麼首先宋神宗要大力支持變法,這樣才有機會。但是若是宋神宗堅定支持,王安石就必然還在丞相的位子上坐著,而不會辭職。

話又說回來,有宋神宗的支持,王安石就一定能把改革措施推行下去嗎?

改革必然會觸動一部分人的利益,若是中央不下定決心,地方上是不會堅決推行變法的。更何況,只有宋神宗和王安石兩個人,推行變法實在是難之又難。

王安石手下的人也都有自己的私信,是不是真的理解王安石的思想仍然值得商榷。更何況,王安石的這些舉措究竟是不是適合全國各地的情況也不可知。

變法這種事從來都是牽一髮而動全身的,必須要全國上下擰成一股繩超一個方向努力才能成功,但是王安石的變法舉措並沒有得到朝中所有人的支持,反而是反對的力量更強大一些,而王安石在沒有解決朝廷中的反對力量的情況下,就貿然向全國推行變法,遇到的阻力可想而知。

朝廷的這些官員背後也是地方上的各大地主。在封建時代,權力就掌握在這些地主手中,皇帝不過是全國最大的地主罷了。王安石本身的想法是好的,但在這些好想法背後,卻是各種不成熟的舉措。王安石最起碼要得到朝中一半人的支持,將反對派打壓下去,才有可能成功。

另一個方面,就算王安石掌握了朝中大權,就能使大宋走向富強嗎?

看看這些變法的措施吧,在財政收入大增的背後,卻是民間的怨聲載道。中央財政的溢出僅僅曇花一現,掩蓋不了地方與民爭利、橫奪暴斂的亂象與本質。

沒有人民的支持,哪一個變法能成功呢?

民不聊生使變法失去最基礎的推行根基,變法的“盛世幻想”終是空中樓閣。

即使全國官員全都支持變法,最後的結果也可能只各地起義不斷,最後將大宋埋葬。

所以說,王安石變法太過於理想化,與實際情況相差太遠,司馬光廢除變法也不僅僅是出於私心,整個大宋就沒多少人支持王安石,這種情況下,變法如何能成功?


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首先,來看二人背景。王安石比司馬光小兩歲,1061年,王安石任知制誥,在為司馬光升職所擬的詔書中,有“操行修潔、博知經術”、 “行義信於朝廷,文學稱於天下”等讚美之語。司馬光比王安石早兩年中進士,但他欽佩王安石的學識,在給王安石的信中寫道“介甫獨負天下大名三十餘年,才高而學富,難進而易退,遠近之士,識與不識,鹹謂介甫不起則已,起則太平可立致,生民鹹被其澤矣!”在他們各自的文集中,至今仍保留著許多互相唱和的詩賦。

  王安石和司馬光都是古代為官的楷模,他們“不愛官職,不殖貨利”,清正廉潔,樸素無華,不好聲色,不喜奢靡。

  沈括《夢溪筆談》卷九載:“王荊公病喘,藥用紫團山人參,不可得,時薛師政自河東還,適有之,贈公數兩,不受。人有勸公曰:‘公之疾,非此藥不可治,疾可憂,藥不足辭。’公曰:‘平生無紫團參,亦活到今日。’竟不受。”翻開《宋史》,王安石拒賄之事也不罕見。王安石善詩好文,且酷愛收藏文房四寶。於是,有一個地方官員投其所好,送來一方寶硯,並當面誇耀寶硯的好處:呵之即可得水。王安石聽了後,笑著反問他:縱得一提水,又能值幾何?羞得那人無言以答,只好收起寶硯起身告辭。朱彧《萍洲可談》卷三載,王安石私宅中有一張藤床是公家的財物,是王安石當宰相時夫人吳氏借用的。罷相之後,一群小吏多次來索要,吳氏一直置之不理,家中的僕人只好悄悄地告訴了王安石。平素就邋遢慣了的王安石脫了鞋,光著腳丫子髒兮兮地在這張藤床上躺了很長時間。素有潔癖的夫人吳氏見了,趕緊用手捂著嘴巴,讓人馬上把這張藤床送還給官府。從這則王安石巧還藤床的故事,可見王安石公私分明,不貪圖公家之物。他身為宰相,但並無私第,罷相後隱居金陵郊外,只有茅舍一處,僅能遮蔽風雨,四周連院牆都沒有。

  他的政敵司馬光在這點上與其相似,也是性情淡泊,不喜奢華。司馬光在洛陽編修《資治通鑑》時,居所極簡陋,於是另闢一地下室,在那裡讀書寫作。當時大臣王拱辰亦居洛陽,宅第非常豪華,中堂建屋三層,最上一層稱朝天閣,洛陽人戲稱:“王家鑽天,司馬入地。”司馬光在《訓儉示康》中曾提到小時長輩給他穿華美的衣服,他總是害羞臉紅而把它脫下。宋仁宗寶元初年,司馬光考中進士,朝廷規定,凡是中進士的人,都要參加一次“聞喜宴”,在參加宴會時,皇帝要賜給每位新中進士一朵大紅花,大家都佩戴上大紅花,以示榮耀。唯獨司馬光不戴花,一位同中進士的人告訴他說:“君王賞賜的花,不戴不恭敬。”於是司馬光才戴上一枝。


大貓論史


司馬光即使不廢除王安石的變法,大宋重文輕武又猜忌武將、打壓功臣削弱兵權致國力衰敗,也不會走向富強。


小龍女5505


王安石變法其實受到宋神宗的支持。在民間流弊甚多,鹽、漕苛捐雜稅尤為嚴重,很多人是反對變法的


阡陌有序


你好,我是御史大夫001,很高興回答你這個問題

王安石的變法並不是司馬光廢除的,當時宋神宗任用王安石變法,朝廷裡就出現了兩部分勢力。

一個是支持變法,一個是不支持變法。

司馬光屬於保守派不支持變法,他的理由是天下無大事,不必議更章。也就是國家不發生大的變故,沒有必要去實行大的改革。

宋神宗支持變法打壓了司馬光等保守派。撤職的撤職,流放的流放,貶官的貶官,蘇東坡也是因為這個是外放嶺南。

神宗重用了王安石等人。也就是說王安石變法不是司馬光廢除的,他只是反對變法而已。


御史大夫001


至少不會那麼糟


海學390


應該是能/保守派只能耽誤國家大事


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