春季郊遊踏青是自古以來就有的，在家憋悶了一整個冬天人人都盼著出門賞花吹風，約上三五好友吃酒快活一番。那你猜猜宋朝人若是春遊，首選去哪裡浪呢？
看過《知否》的人，此時想必會答上一句“金明池”！，是的，金明池在北宋時期可是個熱門景點，不光是春遊好去處，也是談情說愛的最佳約會地。可能好多人就要問了，《知否》裡關於金明池就打了幾場馬球啊，光憑這就能成為宋人春遊的首選？當然不是這麼簡單了，金明池的熱鬧遠非你能想象，若是《知否》真的將金明池往昔繁華復原出來，怕是要真的驚豔了。
金明池是個什麼神仙所在？
金明池位於北宋開封府順天門外，原是宋太宗趙光義時開鑿出來訓練水師的一個軍事基地。隨著國家進入太平時期，金明池的功能也發生了變化，慢慢的這裡修建了亭臺樓閣，種上了垂柳花木，到了太平興國末年，這裡已經被改造成供宴遊的皇家園林。
2005年開封市文物部門對金明池地下遺址進行勘探，發現池之東西長約1240米，南北寬約1230米，面積約1.5平方公里，相當於兩個北海公園那麼大。
張擇端《金明池爭標圖》
如今想要一睹金明池的宏偉壯麗是不可能了，在《東京夢華錄》中記有“三月一日開金明池瓊林苑”章節，詳細描繪了北宋京城汴京金明池的佈局及遊藝項目，若是光看書中文字，未免缺乏視覺衝擊，再尋來張擇端（傳）《金明池爭標圖》（天津市博物館藏）對照著看，暫且算是能尋個蹤跡，略觀一二。
復原金明池園林佈局
入池東門，左手邊便是南岸，自此往西去百餘步，有面北臨水殿，這“臨水殿”是大宋皇帝駕臨金明池觀賞水戲、賜宴大臣所在。
臨水殿
從臨水殿再往西走數百步，可以看到一座仙橋，橋長約幾百步，橋面由三座虹橋相連，大紅油漆的欄杆，下面並排著兩行橋柱，中間的一座橋隆起，如同天上彩虹，稱為“駱駝虹”。
駱駝虹
橋的盡頭，有五座殿建在金明池的湖水中心位置，殿基四邊皆用石頭砌成，殿中座位設置有皇帝專用的帳幔，大紅油漆、閃亮鑲金的龍床，雕繪著河間雲水戲龍的屏風。這裡是“水心五殿”。
水心五殿
元佚名《龍舟奪標圖卷》中的“水心五殿”，雖然後世金明池中的建築越發美輪美奐，卻威嚴有餘，親近怡然不
元王振鵬《金明池爭標圖》中的“心水五殿”，相較而言，還是張擇端那幅更符合我心中宋人最愛逛的“公園”
水心五殿雖是皇家殿堂，卻不禁遊人，殿下回廊和仙橋上，都允許商民擺攤、博彩、表演節目，對於遊客來說，最高興的事莫過於帶著贏來的物品回家了，為啥這樣高興，這種博彩名叫“關撲”，用大白話說就是花極少的錢通過遊戲贏得貴重物品，比如今日之套圈，夾娃娃，若是一次就中，豈不是要高興壞了嘛。
仙橋的南頭豎立一座門，叫“欞星門”，門裡邊相對搭起兩座綵樓，每當金明池舉辦龍舟爭標賽事時，綵樓上就有歌妓彈唱助興。
與欞星門相對的街南邊，有一座磚石砌成的高臺，上面建有樓觀，寬百丈，叫“寶津樓”。在寶津樓上可以俯瞰仙橋和水殿，皇上車駕臨幸的時候，觀看齊射和百戲表演就在這裡。
綵樓和寶津樓
元代王振鵬《金明池爭標圖》中的“寶津樓”
東岸是金明池最為繁勝之所在，臨近水面，靠近圍牆的地方都是垂柳，道路兩邊都是綵棚和帷幕，臨近水面的地方還可以出租，供遊人觀看奪標比賽。街東邊都是酒店飯館和賣食品的店鋪，以及博彩交易場所，還有各種伎藝表演的勾欄瓦肆與典當行等。
東岸綵棚幕次
關於食物多說兩句，這期間，金明池邊上賣的吃食也十分時令：有涼水綠豆、螺螄肉、饒梅花酒、山楂片、杏片、梅子、香藥脆梅、旋切魚膾、青魚、鹹鴨蛋、雜和辣菜等等。是不是想想都覺得春意盎然。
西岸則較為僻靜荒涼，但聰明的商家自由做生意的妙招，推出了“有償釣魚”，釣魚的人先到池苑所買牌子，才准許進園捕魚，遊客釣到魚後，可以花高價買下來，直接在池水旁邊洗剝乾淨當時就烹調，做成美味的刺身。在水戲停演的時間段，金明池還有遊船，供遊客租賃遊湖。
西岸遊船
對著水心五殿的北岸，建了一座大房子，是用於停放大龍船的，叫做“奧屋”。
水上樂園都有些什麼花哨項目
當金明池從軍訓基地轉為玩樂的皇家園林後，原來的軍事訓練項目也變成了水戲表演，什麼水戰、百戲、競渡、水鞦韆、水傀儡、龍舟競標賽等等吧。光靠語言形容，可能缺點什麼，不如來對照著看看元代王振鵬《金明池爭標圖》（大都會藝術博物館藏），元佚名《龍舟奪標圖卷》（收藏不詳），圖中就繪有北宋金明池的“水鞦韆”和“水傀儡”表演。
在靠近臨水殿的地方，有四條綵船，上面有禁軍表演百戲，如大旗海豹、捉刀蠻牌、神鬼雜劇之類，這些名堂雖今日不得知其具體含義，但都是流行於宋代的雜技、魔術、煙花、舞蹈等節目。
張擇端（傳）《金明池爭標圖》中的百戲表演
旁邊又排列兩條樂船，和一條上面搭小綵樓的小船，下面有三個小門，像是表演傀儡戲的棚子。音樂聲起，綵樓下邊的小門打開，走出小木偶人，小船上有一個穿白衣的人正在垂釣，他的身後有個小童舉著漿划船，釣竿釣出一條活小魚，音樂聲再起，小船進入棚子裡去了，接著有木偶、築球、舞旋之類的表演，並有人唱和，還有音樂伴奏，這樣的表演叫作“水傀儡”。
王振鵬《金明池爭標圖》中“水傀儡”
王振鵬《金明池爭標圖》中“水鞦韆”
此外，其他綵船上還有“水鞦韆”，這個有點類似今日的花樣跳水。綵船上豎立著鞦韆架，船尾有表演百戲的演員登上高竿，左右有鼓笛等樂器伴奏，又有一人登上鞦韆蕩起，快要盪到水平的高度，突然一個筋斗脫離鞦韆，飛身入水。
元佚名《龍舟奪標圖卷》中的“水鞦韆”和“水傀儡”
龍舟爭標可不是簡單的賽龍舟
元 佚名《龍舟奪標圖卷》
水戲表演完了，依次退下，此時才是最精彩的部分——龍舟爭標。照例，依舊是對照著元佚名《龍舟奪標圖卷》、元王振鵬《龍池競渡圖卷》（臺北故宮藏）等圖中的景象，或許在文字之外能給我們帶來更形象的表現。
有小龍船二十隻，每條船上有紅衣軍士五十人，配有旗鼓銅鑼，船頭有一名軍人舞動彩旗進行引導。虎頭船十隻，初一位身穿錦衣的手執小旗站立船頭外，其餘人等均穿青色短衣，戴著長頂子的頭巾，一齊划槳。又有飛魚形狀的綵船兩條，船身五彩描畫且間有鑲金，最為精巧，上有身穿雜彩戲衫的五十人，其間排列著雜色小旗和紅傘，還有敲擊鑼鼓哦、鐃、鐸等樂器的人。還有鰍魚形狀的船兩條，這是用一塊整木料製造的獨木舟，只由一人劃。
元 佚名《龍舟奪標圖卷》中的小龍船、鰍魚船
各條小船一齊奔向“奧屋”，牽引出一條大龍船來到臨水殿前面，其餘各條小龍船爭先圍繞大龍船旋轉起舞。一條虎頭船用繩索牽引大龍船，這條供皇帝乘坐觀賞爭標賽的大龍船有多豪華呢。
大龍船長約三四十丈，寬三四丈，頭尾的龍鱗龍鬣（liè，某些獸類頸上的長毛），都是雕刻或鏤空並加以鑲金裝飾。皇上的御座後刻的是龍水圖案的屏風，龍船上建造著兩層樓的看臺和欄杆、門檻、階梯等，左右兩邊的水棚中，排列著六支船槳，划動起來就像飛騰一般。而為了使大龍船保持平衡，船底下密密排放著鐵鑄的大銀錠形狀的鐵塊，每一塊都像桌面那麼大。南宋李嵩《天中戲水圖》（臺北故宮藏）、元代王振鵬《金明池爭標圖》（大都會藝術博物館藏）、元 佚名《龍舟奪標圖卷》（收藏不詳）畫的就是這種大龍船。
元 佚名《龍舟奪標圖卷》中“大龍船”
王振鵬《龍池競渡圖卷》中“大龍船”、“小龍船”
南宋李嵩《天中戲水圖》中的“大龍船”
這龍舟爭標到底怎麼個玩法呢？從臨水殿到仙橋，預先把紅旗插在水裡，標明水道的距離，小龍船排列在臨水殿前，東西相對，虎頭船和飛魚船等分佈在小龍船的後面，頗像兩軍交戰的陣勢。當臨水殿前的軍士用紅旗招引船隻時，小龍船各自鳴鑼擊鼓划向陣前，船槳划動使船旋轉，組成一個圓形陣勢，這叫“旋羅”。
元 佚名《龍舟奪標圖卷》中奪標場景，紅旗標明水道，前立有“標竿”
紅旗再招引，這些船分為兩方，各成圓陣，這叫做“海眼”。紅旗再招，兩隊船相互交叉行進，這叫做“交頭”。再招紅旗，那些船隻都排列在水心五殿的東邊，面朝著水殿，排成行列，這時有一隻小船上面站著一名士兵，手裡執一根長竿，竿上掛著錦彩、銀碗之類的東西，這叫做“標竿”，插在靠近水心五殿的池水當中，此時紅旗招引，船隊分作兩行，在鳴鼓聲中齊頭並進，先到達終點者得冠軍獎標，這時各處看臺上的人們一齊高呼口號並手舞足蹈。
元代王振鵬《金明池爭標圖》中的“奪標”場景，小龍船齊頭並進
還有虎頭船等各類船隻，分三次進行奪標比賽，之後宣告結束，那些小船又牽引著大龍船進入奧屋裡去了。
怎麼樣，光看文字都覺得這場比賽都精彩夠豐富吧，這龍舟爭標有點今日的端午賽龍舟的意思，但是花樣要比如今多了去了，也更有觀賞性。有了這麼多水戲表演，開池期間的金明池可以說是一個狂歡的水上樂園。
尋常百姓的春遊好去處
當然這樣的盛景也並不是一年四季天天都能看到的，金明池水戲一年一次，每年春季則一天，宋人稱為“開池”，按《東京夢華錄》的記載，從三月初一至四月初八金明池關閉，即使是颳風下雨也有遊人，沒有一天空過。皇上車駕臨幸金明池通常在三月二十日這一天。在這一個月內，金明池內每日裡都是熱鬧非凡，遊人絡繹不絕。所以，雖說金明池是皇家園林，但也同樣是尋常百姓的遊玩之地。
因此，春季遊金明池城了開封府的一大民俗，每年元宵節一過，市民就摩拳擦掌準備遊園，連鄉下的村姑也紛紛趕往開封府。宣和年間，金明池甚至夜間也對外開放，王安石用一首詩來形容金明池的熱鬧，“臨津豔豔花千樹，夾徑斜斜柳數行。卻憶金明池上路，紅裙爭看綠衣郎。”
可惜這麼一處極美的皇家園林、水上樂園在北宋滅亡之後就迅速荒廢了，南宋初年，南宋抗金名臣鄭剛中率軍北伐，進入中原，發現昨日繁華的金明池已成“斷棟頹壁”，十分蕭然。南渡的宋人也只能寫詩憑弔“卻憶金明三月天，春風引出大龍船。二十餘年成一夢，夢中猶記水鞦韆。”
閱讀更多 怡樂兒 的文章
