《诗经》有多美？我们都知道。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，
子宁不嗣音？
很多很多的诗句，
都让人觉得真挚而怦然心动。
但和《诗经》齐名的《楚辞》，
你了解多少呢？
或许，你知道
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，
也知道
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，
再联想到屈原、课本上的《离骚》，
就产生了一种误解：
《楚辞》有点苦涩，读起来又有点难。
没错，
很长一段时间，无知的我也是如此认为。
直到后来，
真的开始读全篇，才明白：
它为什么会被称为
中国浪漫主义的源头。
《楚辞》里有浩浩荡荡的诸神：
天帝，叫东皇太一；云神，叫云中君；太阳神，叫东君；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
——《东君》
在掌管人事的神里，主管寿命的叫大司命，主管子嗣的叫少司命；
纷总总兮九州，何寿夭兮在予。
——《大司命》
掌管自然界的神里，还有优雅的湘水之神——湘君和湘夫人；
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
——《湘夫人》
河神河伯呢，也不是沧桑的老人，而是身伴兰芷的少年君子；
子交手兮东行，送美人兮南浦。
——《河伯》
《楚辞》里还有极富奇思异想、
烂漫无极的爱情：
比如《山鬼》，你能想象蓦然撞见一个骑着豹子的美丽山鬼，就心生爱慕而不是活见鬼吗？
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
——《山鬼》
即便是痛苦挣扎，也是化作风，化作云，化作晨曦，化作晚霞...香草美人，气度雍雍。
思美人兮，揽涕而竚眙。（[zhù yí]，久立凝望）
——《思美人》
于是，中国文人的浪漫才得以滋养，想象力、创造力才有了源泉。
魏晋时，“痛饮酒，熟读《离骚》便可称名士。”（《世说新语》）
唐时，“绝句千万，不能出此范围。”（明·胡应麟）
宋时，“千古离骚文物，芳至今，犹未歇。”（宋·辛弃疾）
……
“逸响伟辞，卓绝一世。其影响于后来之文章，乃甚或在《三百篇》以上。”
在《汉文学史纲要》中，鲁迅先生更是给了它连《诗经》都不能比的赞誉。
更别说，
古往今来无数人起名时，都会从中找灵感。
戴望舒（前望舒使先驱兮），马伯庸（朕皇考曰伯庸），南怀瑾（怀瑾握瑜兮），朱自清（宁廉洁正直以自清乎）……
不读《楚辞》，不知中国人有多浪漫；
不读《楚辞》，取名字都会少很多灵感。
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