再見丶無法複製的曾經
傳統文化中修墳立碑有很多講究，老百姓未必都知道、都懂，但是，有一點需要說明的是修墳立碑不能搞封建迷信，不能鋪張浪費，只把它看成如陽宅房屋般的修繕就好。
給故去親人修墳添土、立碑，要在1週年、3週年的時間段，一般都選擇在清明，如果在清明節立碑，應在清明節前一週和後一週的半月之內。
為什麼在清明節前後立墓碑不必精確的選擇時間呢？因為老輩子規定，一年當中清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百無禁忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來辦主要原因。下面把修墳動土和立碑的講究做一個詳盡的交代。
一、關於修墳要注意的幾個方面
1、動土時間與祭奠
墳墓的修法要根據當地實際情況而定，但，要選擇晴天，接近正午時分動工，動土時先祭奠，修好的墳向要跟從前一致，修好後再跪拜燒紙。
2、取土不宜遠
修墳取土的時候一定要注意，所取的新土最好使用距墳地百步以內的土，另外取土的時候不宜挖得太深，否者會有損地脈影響著祖墳的氣場，也不利於子孫的運勢。
3、修墳並不是越繁華越好
很多人喜歡將祖墳越修越繁華，殊不知，修墳並不是越繁華越好，過於繁華和過於氣派，反映的只是表面相，陰宅有華而不實之說，過於氣派反而影響著墳墓的氣場，所以修墳的時候，不要以為的追求豪華和氣派。
二、立碑需要注意的有哪些？
1、墓碑的方向
立碑要和點穴方位一致，人們都知道如果立碑的方向和墳地穴位的方向不一致，有可能會造成差之毫釐謬以千里，穴位的立向是陰宅最關鍵的環節，不能小視。
2、墓碑的碑文
正文寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考x君xx大人之墓”。落款寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫。
值得一提的是很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去，把生者也雕刻在墓碑上，畢竟他還活著，總不是一件好事。可以留下位置，等以後補上，也可以等以後一起立碑也可以。
3、墓碑的字體
字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。碑刻要一定是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。
4、墓碑的大小形狀
不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，並非越高大越好。百姓的墓非比皇帝的陵寢，高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，對子孫後人運勢前程不利。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬，適當就好。太矮則預示後代出矮胖之人。
5、不能立碑的墳墓
死者是橫死意外而亡、夭折未成年而死、無後沒有後嗣，這三種情況下是不能立碑的。
以上是@那些舊時光家鄉的一些風俗習慣，或許和您家鄉有所不同，歡迎大家關注交流。共同分享悠久的傳統文化。
那些舊時光
我是滿族人，滿族人修墳和立碑是兩個事情，修墳也跟漢族人一樣，在清明節進行。
修墳首先要割草，把墳上的草和墳裡四周的草，都打掃乾淨，然後開始填墳土，墳門也要修理，做完這些工作大約需要一天的時間。完後壓墳頭紙，燒紙上墳，每個墳頭都燒，根據墳墓的時間長短，燒紙的數量多少不一。最後所有的人向墳墓統一叩三個頭結束。
立碑和漢族人不太一樣，雖然也要事先找一個陰陽先生，選一個良辰吉日，再行立碑。但是我們滿族人只給墳墓裡的主要人物立碑，其它人不立。比如我們家的祖墳，就給我奶奶一個人立碑。因為我奶奶中年守寡，領著三個兒子一個女兒過日子，這才繁衍出我們這些後代，我大爺，二大爺加上我父親，母親等都沒有資格立碑。
我奶奶的碑文上寫的是什麼什麼氏，因為是女人後面要有個氏字，氏後面是之墓兩個字，然後是碑文日期，沒有什麼多餘的字，來說明一些內容，就這麼一個簡簡單單的一個墓碑。但是立碑沒有明確規定必須是哪個兒子進行，我們家的墓碑是由我和我三哥一起立的。
立完碑後也是同樣燒紙，上墳，叩頭結束。
寂語堂齋
修墳立碑時間選擇過大寒節。大寒節後十三天，諸神凶煞放假（退位）。
立碑（石碑）大小尺寸無一定規格。根據自己經濟承受能力，還要根據施工要求。太高太大，需要的勞動力就多。石碑和墳墓大體同向。正面碑文，中間用隸書（大氣莊重）單數，（男性先人）顯考某（姓）公某某（名諱）老大人之墓；
（女性先人）顯妣某（姓）母某（孃家姓）氏老孺人之墓。（括號裡是註解提示，不做使用）。右邊題頭小楷，上書公元某年孟冬月（十月），或者仲冬月（十一月），或者季冬月（臘月）空兩字，穀旦。落款，男某某，弟兄多，就老大名字放中間，老二右邊，老三左邊……先右後左並排排列。往下是孫子輩也是並排排列，立碑時，有曾孫，也要刻上。最後刻上“立”字。
麼山麼向一般也在碑上標註。比如壬山丙向（坐北朝南），或者丙山壬向（坐南朝北），凡此類推。
開土前焚香燒紙（通知土地神），修墳立碑完畢，再次焚香燒紙，告慰先人。
