“酒肉穿腸過,佛在心中留”堅持原則,不拘小節!


“酒肉穿腸過,佛在心中留”又作“佛在心頭坐,酒肉穿腸過”。這句俗語出自《濟公全傳》。

宋朝時,杭州靈隱寺有個和尚,名叫濟顛,被老百姓稱為“濟公活佛”。他戴頂破帽子,拖著雙破鞋,拿把破扇子,說話瘋瘋癲癲。一般和尚是不吃葷的,他卻又喝酒,又吃肉。他說:“人人修善全在自己心上,不在一張口上,‘酒肉穿腸過,佛在心中留’。”他善於治病,喜歡幫助窮人。當時秦檜當宰相,聽說他是“活佛”,恰值其子得了大頭病,其妻王夫人懷孕,就請濟顛來看病。

席間濟公不願喝悶酒,就和秦檜打賭,對對子。對上了,秦檜輸一萬兩銀子;對不上,允許秦檜去拆由濟公籌資建的大牌樓。

“酒肉穿腸過,佛在心中留”堅持原則,不拘小節!

秦檜自恃才高,瞧不起濟公,濟公知道秦檜是奸臣,想嘲弄他。秦檜出拆字上聯:“酉卒是個醉,目垂是個睡,李太白抱酒罈在山坡睡。不曉他是醉 ?不曉他是睡 ?”濟公笑著對道:“月長是個脹,月半是個胖。秦夫人懷抱大肚子滿院逛,不曉她是脹 ?不曉她是胖 ?”濟公對上了,贏了一萬兩。秦檜不服氣,又出對:“佛祖解絨絛,捆和尚扣顛僧。”濟公又對道:“天子抖玉鎖,拿大臣擒丞相。”又贏了秦檜一萬兩,把秦檜氣得要死。

後來,秦檜派了個名叫何立的人去抓濟公。何立進了靈隱寺,只見濟公坐在蒲團兒上,哈哈大笑說:“何立從東來,我向西方去。”說完死了,並有遺書一封交送秦檜,責備他弄權賣國,說他絕無好下場。現在靈隱寺中,塑有濟公活佛像。

後人用“酒肉穿腸過,佛在心中留”或“佛在心頭坐,酒肉穿腸過”來比喻只要堅持原則,不必拘泥小節。

(本文摘自團結出版社《老話說得好》,江濤編著)


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