我國稱蒙古國為“外蒙”,那蒙古國是如何稱呼中國的?

要說起我國的這些鄰國哪些與中國聯繫最為緊密,想必你首先想到的便是“蒙古國”了。的確,在中國古代歷史上,蒙古國一直以來都是中原帝國的藩屬。

比如在唐朝時期,唐朝統治者就在此地設立了安北都護府,雖然唐帝國此時並沒有完全統治蒙古草原,但是這也在一定程度上促進了兩地的交流!

到了宋遼金三朝,蒙古被分為漠北蒙古和漠南蒙古,前者稱為黑韃靼,後者則稱為白韃靼。不過熟悉蒙古歷史的人都知道,黑韃靼向來都是正宗蒙古人的代表,而白韃靼則是混血或者是由其他部族演變而來的!就古代時期來看,黑韃靼的地位要高於白韃靼的!

我國稱蒙古國為“外蒙”,那蒙古國是如何稱呼中國的?

不過即便如此,這一時期的大漠南北並未實現真正的統一,直到公元1260年,成吉思汗建立了大蒙古國以後,蒙古諸部才正式趨於統一。

明朝建立之後,中原與草原的關係十分緊張,明朝前期的統治者所採取的方式基本上都是軍事討伐和修築明長城來劃清中原與草原之間的界限,雖然在明朝初期,明朝統治者已然征服了草原諸部,使其成為明帝國的藩屬,但畢竟中原和草原是屬於兩種不同的統治邏輯,因此這樣的藩屬關係並沒有持續太久。

明成祖朱棣五次北征就很好地說明了問題!

清朝建立之初,為了能夠稱雄草原從而定鼎中原,清朝前期統治者便開始與蒙古諸部建立起密切的往來,甚至是以聯姻的方式來拉攏蒙古諸部。等到清朝建立之後,其同樣享受重要的地位。雖然在清朝前期還有葛爾丹反叛,但是最終也被降服,蒙古草原也納入到了清朝的版圖之中。

到了公元1733年的時候,漠北蒙古,即今天的蒙古國,仍為清朝省級行政區,也就是我們所稱的“外蒙古”。

我國稱蒙古國為“外蒙”,那蒙古國是如何稱呼中國的?

清朝覆滅之後,漠北蒙古地區仍然屬於中國地區,雖然在1911年的時候,蒙古國曾宣佈獨立,但是並未得到中國的同意。直到1945年,蔣介石和蘇聯政府簽訂了《中蘇友好同盟條約》,根據其條約中規定,外蒙古人民將進行公投,而公投的結果就是絕大多數人贊同獨立。

因此,國民政府才正式於1946年1月5日承認外蒙古從中國的固有版圖中獨立出去!

按理來說,外蒙原本是屬於中國的版圖,即便是獨立出去了,也不應該對這個曾經的宗主國有太多的意見,至於“敵意”則更不應該!但是很多的外蒙人對中國人的稱呼卻讓人感到氣憤。

我國稱蒙古國為“外蒙”,那蒙古國是如何稱呼中國的?

關於外國人對中國的稱呼,每個國家都不同,比如日本稱中國人為“唐人”,西亞和東歐一些國家稱呼我們為“契丹”。當然了,這些稱呼聽起來也還算比較中性化,也還可以接受。但是外蒙稱中國人為“胡扎”,就著實讓人有點氣憤了。

蒙古語中的“胡扎”,其翻譯過來的大意就是:“沒有誠意,不可靠,無惡不作”的意思,因此這樣看來的話,這個胡扎充滿了蔑視的意味。在古代時期來看的話,這一稱呼還有點“火藥味”。

那麼問題來了,為何外蒙人會這樣稱呼中國人呢?

我國稱蒙古國為“外蒙”,那蒙古國是如何稱呼中國的?

首先來說,這一稱呼是由山西話“夥計”演變過來的,最早則出現在清朝時期。清朝時期,草原與中原地區貿易往來頻繁,但是中原地區的一些商人投機倒把,搞壟斷,於是在原本貧窮的山西地區卻出現了富裕的“晉商集團”,而這些商人又經常矇騙草原上的牧民。

因此漸漸的,在草原地區便流傳了這樣的稱呼,時至今日,這一稱呼仍然存在。而且這是民間行為,因此想要讓人家改也得需要一定的時間。

不過隨著我國和蒙古國的友好關係往來,筆者相信,在不久的將來,這一稱呼將會徹底消失的!畢竟今日之中國非前日之中國!

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