豪门子弟的投靠，随军出征，一方面稳住了后方，使他们不敢轻举妄动，一方面也为自己增加了实力，毕竟这些豪门子弟，多数都有两把刷子。

所以，曹操杀华佗可不是因为什么多疑，曹操只是做了一位霸主该做的事情而已，即便他在日后头痛之症发作也没有因此后悔。

野史日记

曹操杀华佗，有两个版本，分别是三国演义和三国志的。

我们先来说说三国演义，在三国演义里，华佗是给关羽刮骨疗伤的，还给东吴的周泰治过病的，因为曹操的偏头疼很厉害，所以就被请来给他看病。

可是华佗却提出了一个很奇怪的治疗方法，那就是曹操的偏头疼，是因为他脑袋里面有风涎，所以需要用斧头将脑袋打开，然后取里面的风涎，就可以治好病了。

曹操听了，自然是大惊，他说，你这是想杀我吗？

华佗说：我给关羽刮骨疗伤，他一点惧色都没有，而你这个只是小病而已，又怎么如此多疑呢？

曹操说，骨可刮，可是脑袋怎么可以随便打开，你肯定是跟关羽熟，所以是想给关羽报仇。曹操想杀华佗，荀彧就劝曹操，这是世间良医，不能杀。可是曹操不听，他说华佗跟吉平一样，同样是医生，想要杀他。

华佗的说法，确实让人怀疑，他还说曹操的是小病，用斧头开脑袋也是小事情，这个显然不可能的，虽然华佗这样说的动机，我们不清楚，而这种治疗方法是不是可行，也要打个大大的问号，毕竟以当时的医疗水平，是做不了这样复杂的脑部手术吧。

所以曹操的多疑不是没有问题，再加上有吉平的前车之鉴，华佗与关羽确实相熟，而华佗可能因为天下百姓，比如徐州百姓，是有杀曹操的动机的，所以曹操的做法，并没有太多问题。

而我们在三国志里面，看到的版本又是不一样的了，华佗没有给关羽治过病，也没有提出如此怪异的治疗方法，他说曹操这个病不好医，是需要长时间调养的，但是他有针灸的办法，能够在曹操发作的时候有效。

但是华佗并不愿意长时间呆在曹操身边，他更愿意给天下人看病，所以就撒谎自己的妻子病重，而曹操病发作的时候，自然十分痛苦，当他得知华佗说谎的时候，自然是十分生气，就将华佗给处死了，在三国志里面，就没有所谓的多疑，就是心里生气。

历史简单说

很多年后，曹操站在自己小儿子的床前，喟然而叹：

我后悔杀华佗了。

华佗和曹操算是一对纠缠不清的话题，其实在当时，后汉三国时候像曹操这种人杀一个军中的医生，杀就杀了，不会引起太大的波澜。

当时曹操想杀华佗时候，也只有荀彧替他说了一句话：

佗术实工，人命所县，冝含宥之。

华佗的医术太高了，关乎人们，是否应该对他高抬贵手呢？

曹操怎么回答的：

不忧，天下当无此鼠辈耶？

曹操只是把他当成了鼠辈，当成了无足轻重的一个人，杀就杀了，有啥好说的。甚至华佗这个鼠辈，地位还不如祢衡。

祢衡是个妄人，在曹操面前光着屁股，敲着鼓骂他，曹操都不太想杀他，而是把他送给了刘表，玩了一招借刀杀人。

为啥？因为祢衡算是名士，虽然屁本事没有，只是会干一些出格 的事情，但是人家是大V，曹操得尊敬。

对华佗则不用，因为华佗是个医生，医生的地位比妄人祢衡差远了，照着士农工商的排序，华佗的地位只比商人高一些，所以曹操杀起来完全没有心理负担。

这也是华佗想改变自己地位的动力，他是个著名的著名医生，即使在惜字如金的陈寿哪儿都用很大的篇幅写了很多华佗治病救人的神奇故事。

比方说他给广陵太守陈登治病，陈登总是感觉肚子胀满，吃不下饭去，华佗给他看完病说他肚子里有虫子，吃药后吐出三升许虫，这些虫子咋来的呢？古人喜欢吃生鱼片，叫生鱼脍，鱼里有寄生虫卵，尤其是是淡水鱼更多，这些虫卵在陈登的胃里安了家，繁衍后代，导致他生病。

华佗告诉陈登“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”但是遇到华佗这样的良医哪儿那么容易？后来陈登果然又发病，活活疼死了。

华佗曾经给很多达官贵人看过病，希望通过他们改变自己一生这个定位，希望自己能够入朝做官当个一官半职的，但是没人给他机会。

后来他遇到了自己职业生涯中最大的机会，给曹操看病。

曹操有头风病，头疼起来头晕目眩很是难受。他听说华佗治病很厉害，于是请来华佗治病，曹操发病时华佗 针鬲 ， 随手而差 。不过华佗也告诉曹操这病不能除根，后来华佗以探亲为名回家不再回来，曹操屡次派人去请，华佗都以自己妻子病了为名，不来。

曹操怒了，让人去探查，看看华佗妻子是真病了还是装病，如果真病了，那就赏给华佗金银，把他的假期延长，如果华佗借着他妻子的病的名义拖延，不来京城治病，那就把他抓到衙门严刑审问。

后来查明果然华佗以妻子病了的名义不来给曹操治病，曹操知道后大怒，派人抓了华佗，要杀他荀彧求情曹操都不准。

曹操的理由充分的都感动自己了：

佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。

曹操超级自信的认为自己看透了华佗，曹操也超级自信的认为杀了华佗还有第二个第三个华佗，就像自己争夺天下的人才一样，郭嘉死了还有荀彧还有贾诩。

但是这次曹操真的错了，华佗死了就再没有第二个华佗了，这种他看不起的人才是百年才能出一个的，所以后来曹冲病了，他才想起华佗，但是已经晚了。

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曹操杀华佗是睿智么？呵呵~~

薛白袍

历史上曹操杀死神医华佗真的是因为华佗要给曹操做开颅手术，被多疑的曹操，以刺杀之名把华佗给咔嚓掉了吗？实则不然，曹操之所以杀死华佗，除了曹操残暴之外，不得不说华佗自己也是作死，不作不死。今天，我们就一起来探究一下华佗的作死人生。

华佗，生于东汉末年，职业大夫，精通医药、针灸、养生之术，还发明了麻沸散，实施外科手术，精通内、外、妇、儿各科，治好了无数的疑难杂症，是名副其实的的神医。关于华佗之死，在《三国演义》中被描绘成曹操患上了头风病，华佗在诊断后，建议将曹老板的头颅劈开，做一个外科手术，方可治愈。曹操一听，这简直就是在谋杀自己，于是以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

小说终归是小说，并非是历史。在《三国志》中记载，华佗虽然医术高超，被称为“神医”，但是依然被世人视为“贱业”，等不到相应的尊重，为此华佗曾懊悔不已。后来，曹操得了头风病，华佗被请去予以诊治。华佗在诊断后，对曹操说：“你这病短期无法治愈，长期也就是延长寿命吧！”这里隐晦的意思就是曹操你摊大事了，没救了，准备后事吧！他这话说完之后，就以思家为由，撂挑子回家了，并且告诉曹操说他老婆生病。（有专家说是华佗是个官迷，以曹操的病为要挟，希望曹操给他高官福禄，才欲擒故纵。）

曹老板头还疼着，三番五次来信请华佗回来给他治病，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，不喜欢被人役使，就是不出发。这一下，曹老板很生气，就派人去查看，如果华佗的老婆的真的病了，不仅赐物，还允许他继续在家待着，否则就逮捕押送。结果是华佗说谎了，曹操很生气，后果很严重，按汉律欺君之罪和不从征罪都是死罪。当时，荀彧向曹操求情希望看在华佗医术高超的份上，饶他一命。然而，曹操把他看成一个无能的贱民，不用担心，不需要这种无能鼠辈。

最后，华佗在狱中被拷问之死，他的医书也因为狱卒担心惹祸上身，而被焚毁。同时，曹操也吃了恶果，不久之后，曹操的宝贝儿子曹冲病危，曹操才追悔莫及，这一切都是因果报应呀！各位，你们说呢？

密探零零发

据说，有一年曹操盖宫殿，到最后却发现缺一根横梁，于是派人就近寻找，结果找到一颗百年梨树，刚好合适做横梁。于是曹操举刀要砍，当地的村民劝阻说此树通神灵，砍不得。曹操不听，一刀下去，只见鲜血喷涌而出。曹操大惊失色，回到家里每天精神恍惚、恶梦连连，头痛不已。经多方打听，有一名医华佗有妙手回春之术，遂请来为曹操医治头疾。

其实这只是一个故事传说，不一定为真。

华佗医术精湛，关于他治病的典故数不胜数，流传最广的就是为关羽刮骨疗伤。华佗是一位技术全面的医生，内、外、妇、儿科等样样精通。有一次，当地一名太守身患重疾，百治无效，于是太守的儿子便慕名找到了华佗。华佗先向太守之子询问了病情与病因，然后给病人诊治。只见华佗对病人破口大骂道：“你这个白痴！你根本就没有病，害的我远道而来，白跑一趟！不过你得赔给我数倍的诊费！”

病人当下被气的七窍生烟，哇的一口黑血吐了出来，之后顿感浑身轻松许多，没几日便康复。我们且不论这个故事是否真实，但至少说明华佗治病经验相当丰富，方法更是灵活多变。其实，华佗最善长的是外科，为了减轻手术中的病人的痛苦，还发明了“麻沸散”，也就是当代医学应运的“麻醉剂”。

华佗当时为曹操提出了两套治疗方案：一、静养，二、开颅取风涎。而曹操认为这两套方案都不可取，因为一个是间接的让他死，另一个是直接取他性命。所以曹操认为华佗是袁绍派来的间隙，于是将其下狱杀死。

那么，曹操杀华佗真的是多疑吗？是不是睿智得呢？那要从看待问题的角度和方法去分析。

一、静养

华佗指出曹操的病因就是劳累所致，因为身处乱世，曹操常年征战，风餐露宿，戎马倥偬为夺取天下殚精竭虑，而积劳成疾。华佗建议曹操放弃名利，归隐山林，不问世事，如此一来，十年之后病可痊愈。但是坐等十年对于曹操来说就是自取灭亡，因为袁绍坐拥百万大军，已经虎视中原，曹操想躲都来不及。话说回来，如果没有曹操做为统帅，他的那几个儿子能打过袁绍，还是对付得了刘备、孙权？显然一样都做不到。所以曹操认为华佗是以养病为借口，蛊惑他坐以待毙，用心着实险恶。但是华佗是以医者治病救人的角度考虑，所以与曹操的观点格格不入，因此华佗又百口莫辩。

二、开颅

开颅的风险非常大，即便是现代高度发达的医学也不会轻易的去做这样的手术。而距今近两千年的东汉末年，华佗用斧头粗暴的去劈开一个人的头颅，换了谁都会认为这是拿自己的命去开玩笑。假如说华佗真有这个技术，如果手术还没做完，麻沸散过效，被手术的人也会被疼死，所以曹操认为华佗根本是在诓骗自己。更让曹操生气的是，华佗居然对其使用激将法。

华佗看见曹操生气脸色阴沉，应该不再劝导，但华佗却说：“将军英雄盖世，怎么可能怕我手中一把小小的术刀，而当然关羽刮骨疗毒，眉头都不皱一下！”

一句很普通的话，在曹操听来意味深长，因为曹操完全可以理解华佗是在鄙视自己，或者是诱骗他中计。

所以，说曹操多疑也好，睿智也罢，其实不过是一个病人维护生命健康的本能反应。在曹操看来，华佗的两种方案都违背了事物的基本原则，所以曹操认为华佗居心叵测，应该处死，而华佗只能喊枉了。但是无论华佗怎样辩解，在“睿智”的曹操这里只有一个“秀才遇到兵，有理说不清”的结果，因为他把自己逼进了死胡同。

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国史春秋

我们都知道，华佗是三国时期的著名神医，他的医术直到现在还被人们所称颂，他的死亡有两个版本，一个是演义的版本，一个是史书的版本。无论从哪个版本看，华佗都死的不冤。

首先是演义的版本，也是流传最广的版本，按照演义的说法，从古至今，很多人都在为华佗感到不值，说：“曹操无知，如果曹操当初接受华佗的治疗，早就统一三国，称霸天下了。”但是真是曹操多疑吗？其实并不是，而是华佗的话实在无法让人信任，并且曹操也因此救了自己一命。

事情的经过是这样的：某一天，曹操的头风病发作，急命华佗来诊脉，而华佗给曹操提供的治疗方式是：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法，先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”结果一向多疑的曹操认为华佗这是想杀死自己，于是便杀了华佗。

华佗问诊

但是用我们现在的眼光来看，曹操是睿智的，因为当时的医疗条件,第一没有无菌室，即便开颅手术成功了也无法保证伤口不感染；第二没有酒精，即便当时已经有用火加热消毒的方法，但是以当时的条件是无法杀死全部病菌的；第三是当时的麻药效果并不是那么好，如果在手术过程中，曹操有一点异动，让华佗不小心切断了哪根神经，那曹操即便不死也残了。所以说，曹操没有让华佗为自己进行开颅手术是救了自己一命。

然后是按照《三国志》的说法：华佗是曹操杀的，但是华佗并没有建议曹操做开颅手术，他的死另有原因。

在《三国志》和《后汉书》中，都记录了不少关于华佗治病救人的神奇医术，但是他救治的对象大多是中下阶层，像曹操这种站在时代顶尖的人物，并没有想过让华佗来给自己看病。

而让华佗接触到曹操的人是广陵太守陈登，华佗曾为陈登医治时说陈登的病会在三年后复发，如果身边有良医，就能治好，结果三年后陈登果然病情复发，身边又无良医，于是病死了。由于陈登的病情被华佗说中，所以陈登死后，华佗的名声大振，曹操也是听说了这件事之后才招华佗治病。

陈登之死

而华佗也的确缓解了曹操的头风病，所以曹操为了能一犯病就得到治疗，就命华佗陪伴左右。后来，挟天子以令诸侯的曹操开始亲理国政，成天忙得不可开交。由于得不到适当的休息，头风病越来越严重，于是“使佗专视”，华佗成了曹操一个人的专用医生，可是华佗却受不了这样的生活，呆了一阵就告假回家了，三国志•华佗传》给的理由是由于收到家信，“久远思家归”。谁知他这一去就不回了，尽管曹操几次派人去催，但华佗都以妻子生病为由，不肯再来，被头风病折磨的曹操便命人前去查探，结果发现华佗妻子很健康，暴怒的曹操便将华佗押回许昌，准备处死他。曹操的谋士荀彧认为华佗是神医，能救天下人性命，向曹操求情希望曹操能赦免他的罪。但曹操却说：“不用担心，难道除了他，天下就没有这种无能鼠辈了吗？”于是在审讯中将他拷打致死。

但是我们都知道曹操是很爱惜人才的，明知华佗医术高超，却为何不爱惜他呢？我认为原因有以下几点：第一是古代医术的地位很低，所谓：“上者医国，下者医人”，像华佗这样即便医术再高也不过是一个赤脚医生，所以曹操才会称华佗为鼠辈；第二是华佗这样的人长时间为中下层的人治病，一定有一颗悬壶济世的心，而曹操把他当做自己的私人医生，不被华佗所接受，所以曹操认为华佗不可能为自己所用，而曹操曾说过：“宁我负人，毋人负我”，所以他看到华佗不愿意为自己治病后，就起了杀心。

所以说，追求自由和尊重的华佗被唯我的曹操折磨而死在于没有摸清曹操的性格特点，一个小人物没有能力却非要反抗大人物，死的不冤。

大汉史谈

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”，他被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，尤其精通内、妇、儿、针灸各科。

然而，一代圣手华佗却凄凉的死于狱中，他所有的著作无人敢接受，只能被迫与他一起陪葬。

华佗的死与一代枭雄曹操有直接关系，不过对于他的死，也流传着两种不同的说法：

第一种说法：曹操头疾症十分严重，想请华佗专门为他治疗。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”

后来华佗收到一封家书，申请暂回家中，不料到家之后，便一直以妻子病重为借口，多次请求延长假期而不返。

曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，一直对诏令置之不理。

曹操很生气，便派人去查看，并吩咐：如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。

结果华佗撒谎，曹操便下令将华佗关押在狱中。在押期间，有大臣替华佗向曹操求情，但是曹操却不为所动，毅然对华佗严刑拷打，而后致死。

对于第二种说法，相信很多网友都非常清楚，华佗之所以死，是因为曹操头疾严重，华佗出于医者仁心，建议给他做开颅手术，结果被生性多疑的曹操治罪而死。

对于两种说法，一直被广大网友认定是曹操太过多疑。不仅最终葬送了自己的性命，也让世界损失了宝贵的医疗财富。

但经专家多方考量，一种新的说法被脱颖而出，那就是此举是曹操的睿智之举，这是为什么呢？

原因一：当时开颅手术条件并不具备。

现在的医疗水平，开颅手术也算是了不起的大手术，不仅需要找业内名医，而且对于手术中所用的药品要求也是相当的高。

而华佗在世之时正是条件比较差的三国时期，虽说华佗是外科鼻祖，但药品与器械根本无法与现在相比较。

华佗要给曹操做手术，也是存在自傲与虚荣心理的。毕竟如果这场手术一旦成功，他的名声会更加远播。

毕竟曹操并非一般人，而是一代霸主。还有一点，那便是当时华佗太过心高气傲，他并没有很全面的想到手术所有细节。

比如当时没能麻醉测试、麻醉的用量如何？大出血后将如何处理等等，毕竟当时并没有输血的概念。

一旦大出血，无论作为医生与病人，只能听天由命。还有一项更重要的因素，就是当时无法进行无菌手术，一旦被细菌感染，也是无法救治的。

原因二：华佗恃才而骄，不具有医者心。

曹操曾经聘请华佗为侍医，但是骄傲的华佗不愿意。他骨子里希望可以求得仕途，所以他借家中妻子生病为由，几番拒绝曹操求医的请求，以此可以达到他的目的。

作为一个医者，凡事应该以病者为先，更何况是可以掌握生杀大权的曹操呢！华佗是一位名医，他很清楚当时曹操的痛苦，而他却可以安心在家里休养。

此举缺乏最起码的医者心。这样的一位医者如果任由他如此，会被许多人效仿。

原因三：曹操不能受制于人。

在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。

华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚。

而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。

这种社会风尚不能不对华佗有所影响，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。

华佗为了求仕两度以曹操的病威胁他，而且华佗犯了“欺骗罪”和“不应召罪”。而曹操是有名政治家，他事事均以汉室法律为基本准则。

所以曹操以汉律之名，惩治华佗，不仅可以捍卫了法律与自己的地位，而且也警告了有着不臣之心的人们。

一直被广为传播曹操杀华佗，是因为曹操生性多疑。而通过有书君的分析是不是觉得曹操也并非一味的疑心重，从大局上看来还是相当睿智的。

他杀了华佗，虽然给医药界带来了损失，但在当时，却敲山震撼到与华佗一样的士族阶级的，警告了一些有着不臣之心的人，安稳了朝局，还是相当睿智的。

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有书共读

曹操杀华佗不是因为多疑所致，更多的是华佗自己问题与政治历史背景造成的。当时华佗猜测曹操脑内长了一个肿瘤，提出要给曹操做开颅治疗，如果放到现代，可能华佗的思想并不会让人觉得有什么问题，但是在古代这可是闻所未闻的事儿，曹操肯定不会同意这么做。曹操粗暴地认为自己的脑袋被切开来，然后缝上去，你华佗是不是觉得我曹操是个棒槌，普通人都会觉得不可能的事情，更何况生性多疑的曹操呢。

下面继续说说华佗，在正史中所记载的华佗和我们印象中的医圣有很大区别，华佗的医术高超这个没有什么疑问，但是他的人品有很多史书诟病，要明白华佗的身份——士人，郡国举孝廉，公府征辟均不买账，足见华佗是非常之人，且清高自诩。末了这位名士被曹操招揽，常在左右。获得的身份定位明显与其预期有落差——医者，在古代，医为百工之首，但是却有士农工商这样的排序，也就是说医生在古代的地位不如农民。

在史料中记载，华佗曾经为曹操针灸胭俞穴位，大大减轻了曹操的痛苦。华佗曾对曹操说过这样一句话:“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思就是说，针灸是不能根治你的头风的，长久坚持下去不过是延长你的寿命。

陈寿《三国志》中曾提到过华佗“然本作士人，以医见业，意常自悔”也就是说在华佗行医的过程中常后悔自己的选择，况且曹操说过这样一句话“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗是能治好这种病的，他给我治病，是想通过这让我看重他。华佗在为曹操治病的后期，曾多次以收到家书为由，多次回家拒绝为曹操治病。

只可惜，他妻子不比司马懿的妻子张春华，司马懿装病被婢女看到了，张春华可以杀婢女来保守秘密，华佗说自己妻子病了，他妻子却不能配合他。结果后来曹操派人调查，被发现是假装的，直接下令把华佗抓来处死。

接下来说说，当时的历史背景，曹操虽然在朝廷里权势滔天，但三公制的存在，就他的权力会也受到三公的制约。曹操就故意找茬，让当时的三公给免职掉，接着又下令废掉三公制，重新设立丞相，由他出任丞相。自此，曹操在中央政府的权力，才真正是法礼上的一人之下万人之上。

曹操成为丞相后，就可以名正言顺的开府，也就是招募自己的直属官员。于是曹操就对当时很多豪门大族子弟，发出了征召令，让他们出来做官。当然，这个官并不是大汉朝的官，而是曹操的私属，也就是曹操府中的官。

曹操为什么要急招这些豪门大族子弟出来当自己的官员呢？主要是因为曹操马上就要率领大军南征荆州，这一次曹操几乎是倾巢出动，所以他最害怕的事情就是有人在后方捣乱，尤其在他前线战事不利的情况下在背后闹事，这对曹操来说是非常大的安全隐患。

能对曹操真正造成威胁的，就是这样豪门大族，以及还忠于汉献帝的残余势力，所以曹操在出征前，一方面需要把这些豪门大族子弟收买拉拢到自己的阵容，让他们跟随自己一同南下荆州作战；另一方面，借此查看那些豪门大族不愿意和自己合作，排除异己。

当时被曹操征召的人，那都是非常有名的人士，比如有士崔琰、司马防、司马懿，杨修、还有华佗等人。也正因为此，华佗借口妻子生病不肯出来。如果换做平时，曹操也许睁一只闭一只眼，毕竟对他们下手，会让曹操留下不好的名声。问题是，现在曹操马上要倾全国之兵南征荆州，他们这种不合作的态度，显然会让曹操的后方没有安全感。

这种背景下，他直接亮出底线，就是现在大家必须明确站队，我不会容忍有人骑驴观望。要么跟着我混，要么去死。你如果不服，就看看是你的头硬，还是我的刀硬。

面对曹操的强硬态度，华佗还是不愿意屈服，曹操自然也就不能再放过他。曹操这样做的意思很明显，就是告诉大家自己这次是动真格，那怕是背负不好的名声，甚至引起部分豪门大族的不满，都再所不惜。接着，曹操有将不肯与他合作的孔融全家杀死。

从大的历史背景下说，曹操杀华佗，主要就是为加强中央集权，为南征荆州做准备，并不是所谓的生性多疑而杀华佗。换种说法就是，华佗是用来杀鸡儆猴的“鸡”，成为政治的牺牲品。

關鍵字: 三国 多疑 曹操