渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

渤海國,是滿洲歷史上一座非常輝煌的里程碑。可惜的是,因史料不足,至今人們對他還認識不足,以致於出現多種觀點。

渤海國,是古滿洲人建立的國家,對滿洲後世影響深遠,本文僅就渤海國的幾個國名代稱,來談對滿洲後世的影響。

根據中原史書記載:公元696年3月,契丹李盡忠殺營州都督趙文翽反唐,靺鞨舍利乞乞仲象與靺鞨酋長乞四比羽及高句麗餘部度遼水東徙,到自己的肅慎老家建國。武則天封乞四比羽為許國公,乞乞仲象為震國公,拉攏他們回來。乞乞仲象、乞四比羽拒絕了唐朝的要求,堅持立國。乞乞仲象病死後,他的兒子大祚榮繼承王位。滿語首領音為大、達,大祚榮實際上,是下屬當時對他稱呼,就是首領祚榮。後大演變為王室的姓氏大氏,後來滿洲老姓大佳氏。

698年大祚榮擊敗追擊來的唐朝將領李楷固,兼併乞四比羽部眾,建國震國。

這是中原史書記載。既然大祚榮拒絕唐朝的招降,為何還有唐朝給的封號震?

筆者感覺,這可能是唐朝方面記錯順序,乞乞仲象可能是建立國號震國,武則天為了拉攏,順水推舟,就用你自號的震封為震國公,但被乞乞仲象言辭拒絕。至於武則天為何封乞四比羽為許國公?“許”“震”可能為“靺鞨“的別稱“肅慎”的諧音。“渤海”也是“靺鞨”的音近變音。Jushin,Jurchin,Jurchid、肅慎、靺鞨、諸勒失、諸申、朱理真、女真、主爾扯惕等,都是同一詞的音轉。古滿洲的名稱,一直沒變,變的只是漢字的譯法不同。

渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

震,八卦方位中的東方。中原傳說中的周天下召集的天下會盟,要求當時的古滿洲人肅慎來參加會盟,肅慎座次就是震的頭把交椅。自此,震也就成為古滿洲的一個代稱,故乞乞仲象最初建立的國號就是震。

自渤海國最初確定國號為震,震就確鑿為古滿洲的代稱。大清入關後,因為中國人喜歡自古以來,於是大清就找到了中國的自古以來的歷史依據,就是中國早期的著作《易經》,這本書不僅是漢文化最早的古書,而且常被用於推測未來。《周易·說卦傳》:帝出乎震。

於是當時的大清就對中原人說,中國最早的古書,就預測出來,中國最後一朝的皇帝是出於滿洲地區。所以說這就是天命。

李敖後來解讀這個問題,就是滿洲人拿著中國皇帝的相框,但把其中的照片換成自己。你們中原人服從皇帝,現在的皇帝是中國古書裡早就預測出來的,所以就服從現在的皇帝吧。

“帝出乎震”是《連山》易,理應從艮卦東北起始,為何說“帝出乎震”呢?這與河圖生八卦有關。朱熹《周易正義》裡面解說:“帝者,天之主宰。邵子曰:此卦位乃文王所定,所謂後天之學也。”按朱熹所說,這個卦的預測是周文王時候確定的。

到晚清,為對方革命黨的驅逐韃虜宣稱,大清官方也是一再強調“帝出乎震”,魏源編寫的大清國史的《聖武記》,開篇就說“帝出乎震”。

渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

利用“帝出乎震”來強調君權神授,到滿洲國,1934年3月1日溥儀再次稱帝的時候,就出來“帝出乎震”系列共六枚的紀念章。說明當時還在利用“帝出乎震”這一神話。

《新唐書》卷二一九,列傳第一四四,《渤海傳》:“初,其王數遣諸生詣京師太學,習識古今制度,至是遂為海東盛國。“也就是因渤海國當時經濟文化等各方面非常發達,被唐國稱為海東盛國,海東也成為渤海國的又一代稱。唐國從渤海國進口的物品被稱作“海東物產”。

渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

海東青的肅慎語(滿語)為“雄庫魯”,海東青為漢語詞彙,其來源就是唐國對當時的滿洲稱為海東,海東青就是滿洲鷹的意思。

”海東青”當由“海東青鶻”簡化而來,其本意為從海東盛國——渤海國引進的青色的鶻。古華夏族人常將隼科隼屬猛禽稱為“鶻”,隼科與鷹科鳥類均屬掠食性猛禽,其某些種屬可被馴化為輔助人類狩獵的“鷹鶻”。有學者據史書不完全統計,自開元十年(722)至元和十年(815)的九十餘年間,唐國從渤海國進口鷹鶻就有十多次。但唐朝並未記載海東青。唐皇室雖有鮮卑血統,但長期居住中原,已經失去打獵習俗。海東青一詞最早是出現在《遼史》中。

海東青代表的以小博大,不畏艱難險阻,已經成為我們滿洲精神的象徵。

渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

渤海國的首都最初為舊國(今吉林敦化),所以舊國也為渤海國的另一代稱。清始祖布庫裡雍順建國滿洲,定都鄂多里城,而按照大清政府認定,鄂多里城就是今天敦化,也就是舊國。

唐國當時著名詩人溫庭筠的《送渤海王子歸本國》:“疆理雖重海,車書本一家。盛勳歸舊國,佳句在中華。”溫庭筠的詩以中華代稱唐國,以舊國代稱渤海國。說明舊國代指滿洲地區,就如古代中華代指古代的各中原王朝。

到明朝,明朝人認為滿洲愛新覺羅家族就是渤海國大氏後裔。如《東夷考略》記載:“建州、毛憐裔出渤海,居處飲食有華風。海西系黑水裔,其山夷以山作窯,即孰女真完顏種”《皇明九邊考》卷二《遼東鎮邊夷考》記載:“建州毛憐則渤海大氏遺孽,樂住種,善緝紡,飲食服用,皆如華人,自長白山迤南,可拊而治也。”

渤海國的幾個國名代稱對後世的影響

滿洲神話來源三仙女沐浴的傳說,就包含了渤海國的代稱。

恩古倫、震古倫、佛古倫三位天女沐浴,三位天女的名字後綴古倫就是滿語的國家,enggulen恩古倫,原檔中寫作en gurun,意思是恩國;jenggulen正古倫,原檔中寫作jen gurun震國,也就是渤海國初建之國號震國;fekulen佛庫倫,原檔中寫作fe gurun舊國,也就是滿洲的又一個古代代稱。


作者富察春兵


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