仔細一想，《桃花源記》居然與《千與千尋》境遇出奇的相似。
二者主人公，一個是漁夫，一個是小女孩，漁夫誤入一片絢爛桃花林，小女孩誤入一條悠長的隧道；漁夫到了一個名叫桃花源的奇怪村子，小女孩進入了空無一人的恐怖小鎮；
不過，漁夫在桃花源受到了村民優待，有魚有肉，有酒有飯，而小女孩的境遇糟糕的多了，父母變成了豬，孤零零的她，又遇到了可怕的幽靈……
其實，與略顯驚悚的《千與千尋》相比，《桃花源記》才叫真的恐怖，最近看了網上諸多匪夷所思的分析，居然驚出了一身冷汗。
回到《桃花源記》。
有人說，《桃花源記》根本不是什麼世外桃源，而是一個死人村落，擺出的理由如下：
疑點一，漁民迷路。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美。
這個武陵漁夫，既然以捕魚過活，應該有些年頭了，或許他的父親，他的爺爺，都是漁夫。
既然如此，捕魚線路應該輕車熟路才對，閉著眼睛都能摸著回家，怎麼會“忘路之遠近”呢？這太不尋常了啊？難道遇到鬼打牆了？
疑點二，詭異桃花林。
漁夫走在小溪邊，走著走著，突然閃出一片桃花林，異常美麗，絢爛芬芳，香氣撲鼻，漁夫經常從這邊走過，怎麼從來不曾留意這片桃花林呢？
“中無雜樹”就更奇怪了，遠近既無村落，又無人家，無人打理，就算有桃林，也應該雜木叢生，亂七八糟才是，“中無雜樹”如何做到的呢？是誰栽了桃樹，又是誰在打理呢？
況且，桃樹本就是驅鬼辟邪之物，難不成附近有鬼魅妖邪，這片桃林是來阻擋它們出沒的？
疑點三，墓道。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
漁夫往前走啊走，發現一座山，山腳有個洞，漁夫便鑽了進去。這漁夫膽子真大，看到洞就往裡面鑽，就不怕裡面有毒蛇猛獸嗎？
洞口非常之小，越往裡面爬越寬敞，漁夫鑽的當真的是山洞，不是別的地方，如墓道？
疑點四，阡陌。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
漁夫到了桃花源之後，發現村容整潔，道路乾淨，佈局合理，井井有條，新農村建設搞得相當不錯。
這就奇怪了！
古代村落一般沒有規劃，沒有佈局，都是私搭亂建亂七八糟的，而桃花源如此整齊劃一，就令人生疑了，這似乎更加印證了之前的推斷，這是墓穴，要知道古人視死為生，墓葬是十分講究的。
而且“阡陌”這個詞的意思除了小路，也經常代指通往墳墓的路，陶淵明似乎故意留下了破綻。
疑問五，有酒有雞。
便要還家，設酒殺雞作食。
在古代，是不允許私自釀酒的，因為古代糧食少，釀酒糟蹋大量糧食，這麼說來，桃花源的酒哪裡來的呢？
何況，外面天災不斷，兵荒馬亂，餓殍遍野，桃花源居然有肉有酒，這太不可思議了！會不會，這些酒，這些肉，就像白骨精騙豬八戒似的，用癩蛤蟆、石頭變的呢？
疑問六，秦朝。
自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
據桃花源村民交待，他們自秦朝就來到了這個地方，與世隔絕，他們根本不知道外面發生了什麼，就連現在所處的朝代也不知道。
那麼問題來了，既然漁夫從山洞進來，那麼桃花源村民為何不出去一探究竟呢？既然漁夫出得去，村民一樣出得去啊？他們為何不出去，忌憚著什麼嗎？
這都過了600年了，難道就沒有一人想去外面看看世界嗎？
唯一合理的解釋，他們死了，他們是死人！死人肯定沒法出去，也不能出去！
疑問七，找不到來時的路。
停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
漁夫回去之時，村民再三交待，不要到處亂說，但漁夫不講誠信，在回去的路上做了不少標記，之後又報告了太守，太守趕忙派人來找，但卻找不到了，連桃花林也消失了！
這如何解釋呢？說明漁夫食言，“村民”生氣了，於是隱藏了起來，外人當然找不到了！
疑問八，劉子驥死了。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
劉子驥，一代名士，聽說了此事之後，便欣然前往尋找，結果半路猝死了，這怎麼回事呢？
這其實是桃花源“村民”發出的警告，亡靈需要安息，不許再來騷擾，來一個，死一個。
果然，“後遂無問津者”，文中並未記載漁夫結局如何，但他違背了誓言，不會有好結果的！
那麼，桃花源“村民”什麼時候死的呢？
秦國統一六國時期。
秦國滅六國之時，其中有股豺狼般的秦兵，血洗了桃花源，男女老少一個不留，亡靈的怨念越積越深，集聚於此，600年後，漁夫喝醉了酒，誤入了桃花源……
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