01
在寫給兒子看的《與子儼等疏》文中，陶淵明提到了一個故事：
餘嘗感孺仲賢妻之言。敗絮自擁，何慚兒子？
王霸，字孺仲，是王莽時候的隱士。
他志向高潔，寧願住在茅草屋也不願去做官。
即使官府連連徵召，他也不改其志。
但是有一天，他受刺激了。
他有個朋友叫令狐子伯，是省委書記一級的高官，子伯有個兒子也做了官。
子伯讓兒子給王霸送信。
王霸的兒子正在地裡幹活，聽說家裡來客人了，就興沖沖地跑回家看。
沒想到客人卻是一個西裝革履的同齡人，開著寶馬車，身邊還有保鏢。
王霸的兒子看看自己一身農民工的打扮，瞬間自卑到了塵埃裡。
沮怍不能仰視。
王霸看在眼裡，疼在心裡。
客人走後，王霸像得了一場大病，長臥不起。
妻子問他。
他說：“子伯的兒子富貴華麗，風度翩翩，我的兒子卻穿著破爛，不識禮儀，做為他爸爸，我很慚愧。”
妻子很了不起，就說：“子伯的家門富貴哪裡比得上你的道德高尚呢？何必因為這個就覺得愧對兒子！”
遂共終身隱遁。
02
這是一個讓人心酸的故事。
在自己和家庭之間，中國人自古都具有犧牲自己、成全子女的精神，而少有成全自己、犧牲子女的行為。
後者在世俗的倫理道德看來，也未免太自私太不近人情了。
陶淵明在兩者之間權衡的時候，想必也是痛苦的。
是繼續做一個索然無味、違背內心但卻可以保障家人的公務員，
還是順從自己的心意，去鄉下種田隱居？
後者無疑會使家人朝不保夕。
兒女更從此與良好的教育、高大上的環境絕緣。
如果再想得遠一點，兒女以後的婚嫁問題怎麼辦？
世世代代難道都只能務農了嗎？
更何況，陶淵明的家族是一個有輝煌歷史的家族。
陶淵明的曾祖父陶侃做過東晉的太尉，是當時舉足輕重的實權派人物。
父祖也是在朝中為官。
這樣一個官宦世家，難道要斷送在自己手裡嗎？
如果是你，你會怎麼選擇？
人到中年，舉目都是依靠你的人，就很難只為自己任性地活著了。
每一個選擇，都需要萬分仔細謹慎。
03
眾所周知，陶淵明選擇了自己。
做出這樣的選擇，一點也不輕鬆。
但這又是多麼快樂。
少學琴書，偶愛閒靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。
在山林裡，在田埂間，在溪流邊，陶淵明得到了自己。
哪怕“草盛豆苗稀”，哪怕經常窮得沒有酒喝，
哪怕房子被一場大火全燒了，他也不曾動搖過。
清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與，田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。
襤縷茅簷下，未足為高棲。
一世皆尚同，願君汩其泥。
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷！
且共歡此飲，吾駕不可回。
老人對陶淵明說，你何必這樣自討苦吃，住在這樣的茅屋下呢？
這個世界都是這樣的隨波逐流，你也可以和光同塵的啊。
陶淵明說，隨波逐流的伎倆我當然也會，但那樣就違背了我的本心，
豈不是更入迷途？
我們還是喝酒盡歡吧，我是不會再回到濁世裡去了。
蘇軾這樣評價陶淵明：
欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。飢則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。
在這個薄情的世界，陶淵明最終選擇了成全自己。
敗絮自擁，何慚兒子？
他相信，他的德行和快樂，才是兒子們最好的教育。
人到中年，何妨“自私”一點。
04
很多人知道陶淵明是一個甘於平淡的隱士。
他會寫“久在樊籠裡，復得返自然”、
“採菊東籬下，悠然見南山”、
“衣沾不足惜，但使願無違”、
“眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬”。
卻不知道甘於平淡，也正是陶淵明的豪邁。
這種豪邁不是“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的豪情壯志，
也不是“少時壯且厲，撫劍獨行遊”的任俠之氣，
而是在面對平淡生活時顯露出來的那種慷慨豁達、一往無前的氣概。
對於生活的貧窮，他一點也不遮掩，在詩中屢次提及。
甚至去別人家乞食他也鄭重寫下來：
《乞食》
飢來驅我去，不知竟何之。
行行至斯里，叩門拙言辭。
主人解餘意，遺贈豈虛來。
談諧終日夕，觴至輒傾杯。
情欣新知歡，言詠遂賦詩。
感子漂母意，愧我非韓才。
銜戢知何謝，冥報以相貽。
對於無常的命運，他屢屢發出感慨，
他既有“人生似幻化，終當歸空無”這樣的虛無之感，
也有“縱浪大化中，不喜亦不懼”這樣的達觀，
也能“調皮”地給自己寫輓歌：
《擬輓歌辭》
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中，送我出遠郊。
四面無人居，高墳正嶕嶢。
馬為仰天鳴，風為自蕭條。
幽室一已閉，千年不復朝。
千年不復朝，賢達無奈何。
向來相送人，各自還其家。
親戚或餘悲，他人亦已歌。
死去何所道，託體同山阿。
對於幾個兒子，他更是費盡了心思，屢次寫詩教育他們，
但兒子們就是不給力啊，這讓陶老爹很無奈，只好喝酒消氣：
《責子》
白髮被兩鬢，肌膚不復實。
雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。
阿宣行志學，而不愛文術。
雍端年十三，不識六與七。
通子垂九齡，但覓梨與慄。
天運苟如此，且進杯中物。
生活對於陶淵明來說，不可謂不殘酷。
作為一個家長，他有時候窮得不得不去別人家乞食；
作為一個詩人，他早早感知到了死亡；
作為一個父親，幾個兒子好像都不成器；
……
他的痛苦一點不比人少，但他的豁達卻比人多很多。
這也正是陶淵明快樂的秘訣。
人到中年，就不要太執著了。
多一點時間，為自己而活，找到自己的生命意義，才最重要。
05
和王霸一樣，陶淵明沒有後悔。
汝輩稚小家貧，每役柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言！
你們年幼而家貧，經常還要承擔砍柴挑水的辛苦，什麼時候才能免去？
雖然在心裡牽掛著，但又有什麼可說呢？！
是啊，有什麼可說的呢？
在理想和現實發生不可調和的衝突時，陶淵明選擇了理想，選擇了自己。
他寧願做一個“自私”的父親。
這個選擇一點也不容易。
要是莊子，莊子也許會說在最高的主宰面前，哪種人生更高貴或者更低賤一些呢？
這真的算得上是一種割捨嗎？
但陶淵明不是莊子，無法一樣解脫，他依然時常對孩子們感到愧疚。
既有愧疚之心，也始終不改其志，這是陶淵明的堅守，也正是他的豪邁。
他說，有一種人生，值得負重而行。
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