宜男

在雍正正式接手追比户部欠款的差事前，康熙向他提出，希望雍正能成为一介“孤臣”。这是康熙对于雍正的一种期望与期待，同时也是其对于雍正的提点与要求。

然而，雍正则从这个“孤臣”之中，读到了康熙内心的真实想法，进而将其作为了自己参与夺嫡的核心指导思想与行动指南，就此一步步赢得了康熙皇帝的信任与器重，也最终成为了康熙皇帝的继任者。

所谓“孤臣”，首先要做的到便是“臣”。

众位皇子中，由谁继承皇位是康熙皇帝最为希望看到的，毫无疑问是太子胤礽，至少在“二废皇太子”之前，康熙皇帝都是这个想法。

其实一直以来，关于自己的这些儿子们，康熙皇帝非常想要看到的情况是，众位皇子与太子胤礽之间，保持一种非常和睦而又和谐的关系，胤礽能够在兄弟中建立自己的威信，同时其他皇子也能够对其保有足够尊重的同时，并对其提供支持与协助。

然而，这样的想法也仅仅是康熙的一厢情愿而已。事实上，太子胤礽荒诞不羁、碌碌无为的表现，已经引得了朝中大臣以及众位皇子的一致不满，而包括其他皇子，特别是大阿哥胤褆与八阿哥胤禩，不仅对于胤礽的储君之位有着强烈的觊觎之心，甚至已经开始逛街党羽，布置势力，准备将胤礽拉下太子之位以取而代之。

在这样的情况下，雍正的表现，可以说是让康熙倍感欣慰的。

首先，是在剧情开始，朝堂上议论处理黄河灾患的时候，雍正就对太子胤礽保持了极度的尊重。

尤其是在“八爷党”的众人，对于雍正擅自清查户部存银提出质疑的时候，雍正的回答可谓是给足了胤礽“面子”。

这既是在表明太子的重要性，同时也表明他对于太子的态度，这样的说法无疑会在康熙的心中加分不少。

其次，雍正想要去江南筹款赈灾，一定要通过太子胤礽的举荐。

如果绕过太子胤礽，直接向康熙皇帝请命，或许康熙也会同意雍正的请求，将其派往江南筹款赈灾，但是其内在的意义则是完全不同。

一方面，这样的举动无疑是在一种急于邀功的表现，会给人，特别是康熙皇帝留下急功近利的印象。另一方面，此事通过胤礽口中表述，不仅可以获得胤礽的支持，并且为了保下胤礽的举荐功劳，康熙也会全力支持雍正，这样的话无疑会事半功倍。同时，当康熙看到了胤礽与雍正的如此关系，必然会感到无比欣慰。

再次，就是追比户部欠款的时候，雍正也是在一直迁就这太子胤礽。

在所有亏欠户部款项的众人中，胤礽是当之无愧的最大“债主”，可为了保全胤礽的名声，在魏东亭尚未将这层“窗户纸”捅破前，雍正都选择了隐瞒太子胤礽的所欠款项。

而即便是最后，胤礽当着所有人的面，对于雍正追比户部欠款的行为予以了彻底的否定，雍正也没有在康熙面前说胤礽一个不是，反而继续将所有的责任归咎于自身，对于胤礽可谓是做到的仁至义尽。

最后，就是在“一废皇太子”之后，雍正主动上奏，请求复立胤礽。

此时的雍正并不是想着借助胤礽被废黜皇太子之位的时机，与其他皇子一较高下，进而争夺储君的位置。相反，他与十三阿哥胤祥在邬思道的指点下，主动向康熙皇帝递上奏折，请求复立胤礽。

这样的做法无疑是在昭显在其心中，皇太子胤礽是当之无愧的储君，是对其地位的充分认可，同时也是在表明自己并没有夺嫡之心。

由此可见，自始至终，雍正都在坚持着为“臣”的心，更为重要的是，这也是康熙所非常希望看到的。

这一时期的康熙皇帝，希望的众位皇子能够对他有“人臣”之心，这是为了维系皇位的稳固与皇权统治的根基牢靠。并且康熙希望皇子对于太子胤礽，也能施以“君臣之心”与“君臣之礼”，他想要看到胤礽得到众位皇子的支持，众位皇子也能够用这样的方式来表明自己的态度与意愿。这样一来，不仅让康熙对于现在非常的放心，对于未来，其也会充满欣慰。

而雍正也正是用这样的方式，树立了自己与其他皇子不一样的形象，同时，更是极大了满足了康熙内心的需求与渴望，这样一来，康熙对于雍正的好感也必然是会明显提升。

所谓“孤”，即是“舍小利，取大义”。

康熙第一次提到“孤臣”，是在雍正主动请旨，愿意接下追比户部欠款差事的时候，并且在这个时候，康熙还语重心长的对雍正说了一句：

这个时候康熙要雍正做一个“孤臣”，并且是要做一个真正的“孤臣”，实际上是包含了两层意思。

其一，康熙希望雍正抱着的是不怕得罪人的心态。

按照邬思道的说法，拖欠户部官员的情况分为三种：第一种，确实是因为俸禄过低，并且或是处在清水衙门，或是单纯的清廉为官，从而导致了其没有其他额外的进项，致使生活窘迫，已经到了不借钱难以维继生活的状态；第二种，则是利用借取的款项为自己谋取私利的；而第三种，则是为了不被朝堂所孤立，随波逐流的，算是为融入朝堂上的主流风气而用向户部借款献上了一份“投名状”。

针对这三种情况，雍正的追款行为，都将对其产生极为不利的影响。对于第一种人，是影响到了官员们的基本生活；对于第二种人，影响到了他们的“财路”，算是砸了他们的“饭碗”；至于第三种人，则是让其彻彻底底的折掉了面子。

由此可见，不管是从哪个角度来说，这都是一项得罪人的事情，而这样一来产生的后果不仅仅是当下雍正会为朝堂上的官员所记恨，并且在之后也很难再让这些官员对其进行拥戴与支持。

而康熙让雍正做“孤臣”，无疑就是让雍正放下这样的包袱，不要因为担心得罪人就畏首畏尾，而是应该坚持原则，绝不姑息。

其二，康熙希望雍正想事情、看问题要以朝廷的大局为重，懂得自我牺牲。

对于这次追比户部欠款，康熙是非常看重的。此时国库空虚，可以说这给朝廷与整个国家带来了巨大的隐患，如再有风吹草动，都将让国家陷入到新的危机之中。于是，康熙非常迫切的希望能够通过这次行动，缓解如今的危局，为此，康熙不惜用到了晋封亲王这样的重赏，甚至是动用了自己体己的银子，目的就是为了能把这件事情做好。

而康熙也希望用自己这样的态度，让雍正明白事态的严重性，与此同时更是要让其明白，得罪人也好，无法赢得官员们的支持也罢，这仅仅是个人的“小利”，但是从整个国家的“大义”出发，让国库充盈起来，才是当务之急，才是雍正最应该考虑，也是他最应该着手解决的问题。

所以，这无疑就是要让雍正要懂得站在更高的角度去看待问题，而不是只顾自己的眼前利益。

当然，雍正在整个追比户部欠款中，态度非常的坚决，这一点还是令康熙非常的满意，只不过此时的雍正处理事情的方法还是比较稚嫩，于是并没有很好的完成这次追比欠款的任务。

即便如此，康熙还是表明了自己的态度，没有就此废黜他的郡王爵位，只是处以了罚俸的惩罚，并且还用“自诩聪明”评价的雍正，而这是在肯定雍正办事态度的同时，给予了雍正办事方式方法上的批评。

由此可见，这个时候的雍正已经理解了康熙“孤臣”的真正意思，而在之后“举荐大将军王”的过程中，雍正则再一次将“孤臣”的心智表现的淋漓尽致。

按照雍正的本意，他希望的保举十三阿哥胤祥出任“大将军王”，这样一来，不仅可以让胤祥就此脱离圈禁的状态，同时还能让自己获取强有力的外部军队支持。

然而，雍正这样的想法被邬思道所否定。

按照邬思道的观点，此时的雍正不应该只从自身层面去想问题，而是要站在康熙的高度，用康熙的“帝王心术”去看待。于是，在邬思道的提点下，雍正果断举荐十四阿哥胤祥出任“大将军王”，并且就此顺水推舟的让年羹尧担任陕甘总督，他自己同样从中获利颇丰。

而更为重要的是，雍正这样的举动，无疑是在康熙面前再一次将“孤臣”的本质展现了出来。

一来，从全局的角度出发，所有皇子中，具备领兵打仗才能的也就只有十三阿哥胤祥与十四阿哥胤禵了，所以雍正举荐胤禵出任“大将军王”，本就是为国举贤的举动，体现的是雍正公平公正的一面。

二来，雍正没有保举与自己关系密切的十三阿哥胤祥，反而是保举了敌对阵营的十四阿哥胤禵，这是雍正宽容与胸怀的体现，同时也让雍正在康熙面前表现了自己不会因为自己的“私欲”，而破坏“大局”的政治气度与政治品质。

三来，从当前的局势来看，十四阿哥胤禵出任“大将军王”，必然是最佳的选择，其能够获取最多的支持，并且也不会被人从背后掣肘，进而能够确保西北平叛的胜利，所以雍正的这次举荐是从朝廷和国家的利益出发，而没有顾忌双方的政治立场不同，这种精神是颇为难能可贵的。

正是因为如此，正是因为康熙看到雍正的这份顾全大局的宽和与度量，算是完成了对其的终极考验，也就此决定要将皇位传给雍正。

纵观整部《雍正王朝》，雍正能够将康熙对于他“孤臣”的期望与要求，化作自身的指导思想与行动指南，进而以“孤臣”的标准来对照建立外在的形象与为人处事的口碑，使其最终得到了康熙皇帝的认可，进而使其成为了“九子夺嫡”的最终胜利者。

雍亲王府

康熙四十六年，河南、山东境内的黄河决堤，淹没田土房屋无数，百姓流离失所。这场水灾将康熙盛世、天下太平的谎言一举揭穿，四阿哥胤禛经过调查得知：除了邻近省份无料可调，朝廷甚至连赈济灾民、修建河堤的几百万两银子都拨不出来。户部存银几乎都被官员借走，亏空竟达一千二百万两，以致于国库空虚到只能勉强凑出五十万两用于赈灾。这就是追比国库欠款案的背景，也是胤禛立志大不了做一介孤臣所面对的复杂局面。

一

在震惊之余，康熙马上想到要将国库亏空的银子追回来，以应付朝廷的不时之需。然而站在朝堂上的儿子当中竟然没有一个愿意替父分忧，主动承担追比欠款的差事。因为这是一桩既得罪人，又不讨好的苦差事。借钱的官员上至宗室王公，下至功臣故旧，大多是朝廷的重臣。向他们追讨欠款无异于得罪满朝文武，让自己陷入到孤家寡人的境地。唯一令康熙感到欣慰的是，前往江南筹款赈灾，刚刚返京的四阿哥胤禛，主动向他表示愿意承担追比国库欠款的差事。胤禛并不是没有考虑到办理这桩差事的难度，而是在经过深思熟虑以后所做出的艰难抉择，“只要对朝廷有利，对大清的江山社稷有利，儿臣大不了做个孤臣就是了。”也就是说，胤禛准备冒着得罪满朝文武的风险，也要把追比欠款的差事办好。

康熙对四阿哥勇于任事，不计得失的行为极其赞赏，“好，有个做孤臣的心思就没有办不好的事。”面对吏治败坏，朝纲混乱的歪风邪气，康熙太需要像胤禛这样办事不讲情面、勤勉而又能干的儿子。敢于做一介孤臣，也就意味着愿与一切歪风邪气展开斗争，不惜冒得罪天下人的风险来办理差事。既有这样的勇气与决心，康熙相信追比欠款的差事一定能够办好。

二

康熙为何希望胤禛做一个孤臣，这涉及到清朝特有的宗室制度。大家知道明朝的皇子在成年之后会分封到全国各地去做藩王，没有得到皇帝的同意是不能够私自回京的。明朝太子除了接受传统文化的熏陶外，还接受治国理政的专业教育，而其他皇子平日里只学习文化知识，而且一旦成年就要到封地就藩，成为圈养在当地的高级囚犯。清朝在对待宗室亲贵上，完全摈弃了明朝的分藩制度。皇子在成年后安排在朝中当差，这样一来就形成了亲贵势力，他们与文武官员互相勾结，串通一气，形成各为其主的党派展开明争暗斗。这对于太子来说极具威胁性，大家都是皇子，谁也不比谁高贵，凭什么你能做太子而我就不能呢？这也是康熙晚年发生九子夺嫡惨剧的原因之一。

三

康熙希望胤禛做一个孤臣，是希望他能够一心替朝廷办差，不结党营私，日后成为太子的左膀右臂。应该说，康熙是满心希望太子胤礽能够担起这份千钧重担，不枉费自己多年以来的苦心栽培。对于胤禛，当时的康熙仅仅只是将他放在未来朝廷柱石的位置上，丝毫没有把皇位跟四阿哥联系起来。所谓“孤臣”，指的是势单力孤的臣子，也就是不拉帮、不结派，全心全意替朝廷办差的忠臣孝子。但康熙没有料到的是，太子胤礽的行为举止实在让人不堪忍受，他不仅卖官鬻爵、贪污纳贿，而且淫乱后宫，意图谋反。这才促使康熙痛下决心，废黜胤礽的太子名位。在热河狩猎大会上，稚气未脱的皇孙弘历一番理直气壮、有理有据的说辞，让康熙在龙心大悦之余，心中不由得冒出一个此前从未有过的念头：这难道就是天意吗？

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这个问题其实很简单，我们以纯粹电视角度来看的话有以下几个原因，第一说这个话的时候是要派老四去追查户部欠款的时候，这个时候整个大清朝上到王公贵族，下到满朝文武大臣，谁都欠钱，这时候你老四去追钱，不做孤臣你怎么去要钱。第二也是比较重点的，康熙终其一生他是很反对也最讨厌的就是结党，那是对皇权最大的挑战，老八基本就是因为这个而直接被康熙排出太子之位人选的。如果不让你老四做孤臣，这么大的事我让你做，你趁机做人情，做大自己势力，那不是又要培养出一个大的对皇权有威胁的势力来。因为当时两大势力，一个太子党，一个八爷党已经很明显了，这点康熙岂会不知道。所以康熙才指名道姓要老四去追缴户部欠款，还要他做个孤臣的。

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韩非子说：想治理国家，必须除掉朋党；不除掉朋党，他们将越聚越多。所以皇帝的日常必修是分化下属，“上操度量，以割其下。”

所操是“欺君之罪”，所割是“分化制衡”。

自古统治者，尤其是雄主，最喜欢什么样的下属？

孤臣。

最担心的是什么下属？

同气连枝，因为结党营私必然不奉公，甚至会造反。
黄帝有一句话最贴切：上下一日百战。
这“百战”有明刀明枪的，有忌惮猜疑的。

古往今来，帝王不长寿的两个大原因，不算计下属让下属联合起来玩死了，另外一种是时刻算计这下属，情绪恶劣短寿了。
如果下属都是有操守的孤臣，那么会省很大心，活得滋润些。
康熙鼓励胤禛是有政治远见的，如果胤禛卷进复杂的党派内耗中去，那是个大漩涡，另外这些结党的臣子派系本身就是皇帝的敌人，皇权的蠹虫，预期说康熙是希望不如说是鼓励。

因为胤禛走的路子就是孤臣纯忠之路。
从当时的环境背景看，存在要树立胤禛的功绩可能，因为电视剧中康熙说孤臣一事是追款重担。胤禛奏请十三弟一起，康熙回绝了，说了孤臣一番话。

这个交代也许是希望胤禛能够成为太子的柱石，也可能继承人的重新考量，还可能是一种试探，帝王心术，浩渺不可洞悉啊。

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这个问题我来回答一下，康熙帝希望老四胤禛做孤臣，其实是中了老四胤禛的计策：

《雍正王朝》之所以是一部神剧，全在于越品越香，每一句话，每一个动作，每一个神态，都饱含深意，蕴含着大量做人做事的道理，以及职场潜规则。

在剧中，老四胤禛，也就是后来的雍正帝，虽然每一次出场都是高大上的形象，实际上很多动作背后，都藏着他至高无上的谋略。

这种谋略甚至骗过了众臣，骗过了兄弟，骗过了康熙帝，并最终登上了皇位。

今天我们回到剧集的开端，给大家分析一下，老四胤禛江南赈灾，为什么揭开了他夺嫡的序幕？

《雍正王朝》一开场就是一座龙椅，随着镜头往下推，是两边的对联，是皇冠上的珠子，是皇冠，是皇上……

这其实就是一幅江山社稷图，外面电闪雷鸣，里面众臣跪倒一片，就说明这个江山出了问题，已经处于风雨飘摇之中。

此时康熙帝的心情必然跟这天气一样，愁云密布，他盯着一副对联的下联仰望：

“表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟难。”

意思就是说，做君主的要有君主的样子，谨言慎行，这样才能万国来朝，国家统治才能长治久安。同时要遵循三纲五常，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，做人要仁、义、礼、智、信，不要轻视人民所从事的事情，且能体会到民间的疾苦。

在这种情况下，众皇子得以出场，在这场朝堂议事上，只有老四胤禛的表现让康熙帝满意。

太子胤礽在这种紧急情况下，还不忘跟郑春华鬼混，面对南方水灾，竟然毫无办法；老八胤禩顾左右而言他，只说好话，不提问题，也无法解决实际问题；只有老四胤禛，不仅发现了问题，也提出了解决问题的方案。

实际上当时朝堂之上，或者讲在康熙帝的心目中，太子胤礽是坚定的皇位继承人，候选人是老八胤禩，老四胤禛从属于太子，根本没有入康熙帝的法眼。

他要想打破这个局面，就必须不走寻常路，也只有如此，才能争取一线希望。

如果没有这场大雨，没有黄河的泛滥，没有国库的空虚，老四胤禛根本就没有机会。太子胤礽监理国事，老八胤禩都能掌管户部，而老四胤禛，当时没有具体负责的事务，仅仅有康熙帝的一句不走心的话：

“皇阿玛让儿臣平日里留心政事！”

仅仅是留心，老四胤禛就把这项权力发挥到了极致，不仅瞒着太子，也瞒着老八，私自就把户部账目查了个底朝天。

两个人跪倒在朝堂之上，一个鞋底是湿的，一个是干的，就给康熙帝留下了实干家的印象。

要知道，这时候的康熙帝还是相当维护太子胤礽的形象，虽然恨铁不成钢，但还是尽力维护：

“玄烨把国事交给太子……还有你们这些阿哥们协同办理，现在弄成这个样子，我们还谁都不知道！”

这个烂摊子是你们这些阿哥造成的，自然也由你们这些阿哥来收拾，但是众人都退缩，只有老四胤禛挺了上来。

他为什么这样做？

其实他准确了判断了众阿哥的心理，先说老八胤禩，他为什么不敢接这个差事？

按照常理判断，老八胤禩掌管户部，出了这么大亏空，本应该由自己收拾烂摊子。同时江南是他的势力范围，去筹款再正当不过，但是坏就坏在他是以“贤”著称。他立身之本就在于这些拥护他的大臣，逼他们捐款，就等于挖自己墙角，这事不能干。

但是如果这个差事让太子胤礽的人去干，那么结果就不一样了：

干成了，则得罪一大批朝臣，这群人一边骂太子，一边聚集到老八胤禩身边。这事要办不成，灾情的灾民就不是灾民了，那就是一群义民，水淹的就不是黄河两岸，而是紫禁城，最后担罪的还是太子。

所以，老四胤禛接下这个差事，就是抗雷的活，只会让老八胤禩高兴，让太子胤礽难过：

“没把握就不要去了，两百万两银子你向谁要？就算筹到了，还不得得罪一大帮子人。老四，你是我的人....”

太子胤礽越强调老四胤禛是自己的人，其实就越让老四胤禛坚定，自己不要成为他的人！那么怎么才能在这次赈灾的过程，作为独立的个体出现在康熙帝面前，同时具备夺嫡资本呢？

这就是老四胤禛的聪明所在！

“为皇阿玛分忧、为太子分劳、苟利社稷、吾愿往矣！”

老四胤禛“明知山有虎，偏向虎山行”，选择了这么一项高难度的差事，给康熙帝的印象就是，毫不为己，专门利人，为了江山社稷，在所不辞。

为了逼那些富商和官绅就范，老四胤禛使了不少手段，包括纵容灾民进城、截留任伯安书信、逼有钱人捐款等等。他能截留任伯安书信，必然也能截留那些弹劾他的书信，但是他没有这么做。

他是在康熙帝面前刻意营造“一心为国”，宁可留骂名的印象，他回京后专门提到“孤臣”这个词，这就是在做铺垫。

老四胤禛必须通过这些弹劾的奏折，来试探康熙帝对自己的评价，同时也试探了太子胤礽。

如果大家一致认为老四胤禛该罚，那么这个罪过会记到太子胤礽头上，毕竟他是太子的人。如果这个罪最后康熙帝没有任何处罚，那么恭喜老四胤禛，他已经脱离太子党，可以作为一支独立的力量，参与到夺嫡之争了。

果然，康熙帝面对江南官员交上来的弹劾老四胤禛的奏折后，召集太子和上书房大臣商议，太子胤礽先是肯定了老四胤禛的功劳，又担心功高盖主，于是又否定了他的行为：

“皇阿玛经常开导儿臣们，要以德为本，以仁导行，激烈激诈的手段，并非立身之本，治国之道，要说在这方面，四弟是欠缺了点。”

太子胤礽简直是神助攻，他也用“德”和“仁”来评价老四胤禛，可是他站的立场却是那些官员。对他们“德”和“仁”恰恰是对那些受灾百姓的“不德”，“不仁”，反观老四胤禛反而是“大德”和“大仁”。

太子的境界实在是低，他是想表明，自己才是太子，自己不认可老四胤禛的表现，你们大臣们怎么说？

而在场的三位大臣，表情各异，显然对太子此举不理解，康熙帝急忙转移话题：

“啊，天津桂顺斋啊，进上来的沙琪玛，用的是真狗奶子加蜂蜜，御膳房的做法不一样，李德全，给大人们各上一份尝尝。”

康熙帝的意思就是说，只有接地气的真狗奶子沙琪玛才是真正有味道的，要想真正治理国家，还需要像老四胤禛这样接地气，不要人为跟百姓制造鸿沟。

难道老四胤禛有未卜先知的特异功能，要知道这时候的他还没有把邬思道招纳营中呢？

他当然无法判断朝堂之上，面对众臣的弹劾，康熙帝和上书房大臣们会怎么说。但是他也有辅助之策，那就是江南歌谣：

“天不怕、地不怕，就怕四爷叫回话！天不惊，地不惊，就怕四爷调回京！”

那么这段歌谣究竟是谁编的，又是怎么传到康熙帝的耳朵里呢？

真的是江南那些灾民编的吗？显然不像，结合后来李卫推行新政时编的歌谣，老百姓饭都吃不上了，哪里编的出这么工整，又形象的歌谣，毕竟还有几个隐喻在里面。

会不会是江南那些官员编的呢？

显然也不是，这段歌谣一看就是歌颂老四胤禛的，受益人也是灾民，他们弹劾还来不及呢，哪有可能去歌颂他。

所以，这段歌谣只能是老四胤禛自己编出来的，然后想方设法送到康熙帝的耳中，他此举有何目的？

很简单，他就是要制造巨大的反差，一方面是众多大臣在弹劾，一方面又是广大群众在歌颂。孰对孰错，一目了然，别忘了他前往南方赈灾的目的是什么，一切脱离目的的表现，都是假象。

就这样，老四胤禛在康熙帝心中的形象瞬间放大，也进入了他的考察范围，他回京述职，特意提到孤臣二字，康熙帝大为欣赏：

“好！有个做孤臣的心思，就没有办不好的事。”

康熙晚期，社会腐败日益显现，有心刷新吏治，但力不从心，也不符合康熙帝“仁德”的形象。老四胤禛敏锐地捕捉到这个信息，太子胤礽也罢，老八胤禩也罢，都没有这么大的魄力和决心。只有老四胤禛表现出来的，让康熙帝大为感动，也为大清的未来，带来了希望。

老四胤禛出奇制胜，不惜得罪众臣，在康熙帝心中牢牢刻上了“孤臣”标志，“孤臣”再演变就是“孤君”，他后来能当上皇帝，就是从这次事件开始的。

我叫杨角风，换种视角看《雍正王朝》，喜欢就关注吧！

杨角风发作

做孤臣才能无欲则刚，才能不会有结党营私团团伙伙，才能一心为公，为朝廷，才能不结党！才能放开手脚！

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康熙帝让四阿哥成为真正的孤臣，目的是让四阿哥有独立的团队去夺取皇位！而不是和其它几个阿哥斯混在一起追波逐流！

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任何时候朝廷里都要有个跟皇帝一心与大臣们“斗法”的人物，康熙是皇帝里面做的讲究的了，大部分皇帝都是找太监代言！

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