耒水作為中原通往嶺南的水上交通要道，流淌著特有的文化血脈，在耒水之畔的資興大地，一座座書院拔地而起，歷經千年絃歌不絕，學脈綿延，成為涵養湖湘文化的精神家園。
位於資興市七里柏樹村的觀瀾書院，湘南學院旅遊管理學院院長黃靜波受邀對這裡的修繕工作進行指導。這座建於宋代的曹氏家族書院，歷史上曾出過狀元1人，進士6人，文風之盛讓這座位於湘南深山中的書院聲名遠播。
湘南學院旅遊管理學院院長黃靜波：“資興書院主要以家族書院形式出現，它是湖湘書院體系中重要的組成部分，它既能培養本族的知識精英，又能為當地培養優秀人才。觀瀾書院就是其中典型的代表之一。”
黃靜波正帶領學生們測量學院裡門柱和石壁的尺寸，再現觀瀾書院被風雨剝蝕的楹聯、碑刻，是此次修復工作的重要一步。
根據《曹氏族譜》記載，歷史上頗負盛名的觀瀾書院，吸引眾多文人墨客為其作傳題詞，在黃靜波看來，從這些延續千年的傳記、楹聯、詩詞裡，可以窺見這座千年書院學術宗旨與價值理念的變遷。
為了重現觀瀾書院的翰墨遺風，黃靜波找到一位老友，本地雕刻家曹恂，他對匾額楹聯的製作有著豐富的經驗。經過題字、雕刻、打磨、上漆等一系列工序，一副書法精湛、做工考究的楹聯製作完成。
經史宏深，學士名聲推獨步；
天才穎悟，狀元甲第冠群英。
這是一副題於宋代的楹聯，讚頌這裡科舉發達，儒學興盛。那個時期，以觀瀾書院為代表的家族書院，招收對象僅限於血緣維繫的一族一姓，主要為家族學子們科舉入仕而存在。
雖富貴不易其心，雖貧賤不移其行；
以通今學古為高，以救世行道為賢。
曹恂書寫的這副楹聯，是觀瀾書院在晚清時期篆刻的詩詞楹聯中的代表，昭示著在變局之下學院辦學方針的轉變。打破宗族血緣限制的觀瀾書院，成為四方文人學子心嚮往之的學術殿堂。
湘南學院旅遊管理學院院長黃靜波：“此時的觀瀾書院，經世致用已逐步成為書院教育的主要價值取向，意思是教育應以經國濟民為主要目的”。
黃靜波邀請雕刻家曹恂書寫、復刻觀瀾書院楹聯照片
在經世致用理念的影響下，資興湧現多位忠貞不屈、一身正氣的愛國志士。位於湖南省資興市香花石鼓村的程子楷書院，黃靜波在與這裡的工作人員探討陳列布展方案。
湘南學院旅遊管理學院院長黃靜波：“程子楷這個像放在這個中間位置，這邊白薇，這邊曾中生……”
1904年，程子楷棄官東渡日本留學，尋求救國興民之路，成為首批參加同盟會的革命志士之一。這座書院由程子楷在日本留學期間捐款建造，西式的拱門、窗戶結合中式天井結構，整體風格中西合璧。書院規定，本地人不分男女、貧富，共享教育權利，以此鼓勵青年努力學習，做國家棟梁之才。
1945年初，避居故里的程子楷拒絕日軍偽職，自縊以身殉國。2011年，在紀念辛亥革命100週年之際，資興市對程子楷書院進行全面修繕，並將這裡作為愛國主義教育基地免費對公眾開放。
今天，資興的書院不僅是傳統文化傳承和展示的窗口，更是作為一種“活態化”的文化形式，日益融入現代資興人的日常生活。
臨近中秋節，一場雅集在三都鎮三元書院舉行，愛好傳統國學的各界人士齊聚一堂，撫琴、書法、鬥棋、品茗、漢服展示等中式藝術薈萃於一堂，古典文人生活情趣在古老書院重現。
一座座書院在悠遠漫長的歲月裡，已化作資興人品格和性情的一部分，在繚繞的書香與千絲萬縷的情懷中，古老的書院詮釋著這座小城的精神力量和人文之美。
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