”所谓“欺骗”，就是用不寻常的手段使人迷惑和上当受骗的伎俩。不过，虽然骗局很巧妙，但最终还是会被识破的。事实上，承认欺诈、打击欺诈并不是现代社会的专利。远古时期，也有一批敢于打击诈骗的斗士。而唐末精通历法的傅奕便是其中一个。。据史料记载，崇尚儒道的傅奕是一位值得称道的反佛斗士。他是一个坚定的唯物主义者。他不信佛教，更不信佛教。当时，唐朝历代帝王都信仰佛教，傅仪仍坚持自己的观点，屡次揭露谄媚佛教的弊病。这种救死扶伤的精神堪称世界上罕见的打击假牛的人。打击假货并不鲜见，但像傅毅这样舍命打击假货的人并不多。公元637年，一位自称来自西部地区的僧侣在长安城上演了一出伟大的戏剧，可以使人们从死亡中复活。当时，这一事件也蔓延到一向信奉佛教的皇帝身上。因此，这出戏变得越来越大。最后，长安城的许多军民也不得不亲眼目睹。

皇帝不是一个平庸的人。他决定用飞行警卫做一个实验。当时，和尚念了很多咒语，他以为咒语刚念完，飞卫兵就倒在地上，马上就死了，好像被刀斧击中一样。周围的官员、保镖和女仆都不怕。过了一会儿，和尚又念了一系列咒语，飞镖复活了。

俗话说，听是假的，看是真的。现在，西域的僧侣们在众目睽睽之下表演了从死神中恢复过来的把戏。即使是九五皇帝也可能不得不佩服。这件事之后，西域的和尚名声大噪。更重要的是，他把他当作一个活着的菩萨。

然而，有一个人不相信邪恶。他就是当时的高级历史学家傅毅。你知道吗，傅毅是一个学识渊博的人，精通天文学和历法。但他不是人们所说的“书呆子”，而是一个知道各种怪事的“通才”。他喜欢学习儒道，特别是反对佛教。

现在，听说所谓的西域高僧复活，他自然是第一个不信的人。

傅奕的第一反应是：假的！他认为这太牵强了。毕竟，生死可以由两个简单的咒语决定。为了表白，傅仪立即到皇宫去见唐太宗皇帝，说：“都是骗人的魔术。自古以来，邪恶盛行。如果陛下能给老大臣一个机会，我愿意以身作则。”

唐太宗听了这话，焦急地说：“艾青是我的肱骨大臣。我怎么能轻易地冒这个险呢？”但是，傅仪只是笑着说：“陛下，您不用担心。如果这个西域高僧的魔法有效，你不仅会死，还会复活。有什么危险？”唐太宗认为，也有道理，于是，他点头答应此事。

其实，唐太宗心里有些疑虑。傅毅的举动可以解开他心中的谜团。比赛在太和宫前举行。当时，所有的军民官员都来见证比赛，场面十分拥挤。傅仪和西域高僧对视，空气仿佛凝固了。和尚慢慢地闭上了眼睛

过了一会儿，高僧开始吟诵“安满八扇牛，若碗如蜜，是不是疯了？”这一系列咒语就像是攻击。虽然声音很小，但其气势丝毫不亚于租船人的河东狮吼。有些胆小的女佣，即使连看都不看，也要回头看看老傅仪，老傅仪依然镇定自若，没有胆怯。

一开始，和尚也用类似的方式读书，但到了最后，额头上却冒出了汗。听“啊突然，和尚倒在地上，好像被刀斧伤了似的。然而，惊叫过后，这个可怜的人再也站不起来了，因为没有人能向他背诵救死扶伤的咒语。

至此，这场前所未有的防伪实验宣告结束。

事实上，这件事有很多疑问。毕竟，这种诅咒人的生死的事情本身是站不住脚的。僧侣有两种可能诅咒前飞镖：

一。作弊；

二是具体功能。

作弊是一种更可行的方法。这个和尚只需事先买来参加测试的飞镖，念完咒语就可以装死。这种把戏和布莱克伍德爵士在《福尔摩斯》中的把戏一样。他还贿赂了事先执行绞刑的警察，然后他拿了某种假药骗过华生，进行尸检。

至于具体的功能，则更为复杂，可能是僧侣的一种心理暗示，也可能是一种催眠功能。这种方法适用于特殊情况。主题必须是那些容易攻击和迷信的人。后来被考证的傅仪，不仅是经历过宦海风风雨雨的王朝重要官员，而且是一个博学的人。

而且，他一直反对迷信，更不用说佛教了。在这样一个坚定的唯物主义者面前，高僧的精神暗示是行不通的。至于僧侣们自己摔倒的原因，恐怕是因为压力太大，或者是中暑。当时的史料只记载“没有复原”，没有说明原因。

傅毅的打假之路并没有就此结束。一天，另一个印度和尚来到长安城。据史料记载，这位高僧是婆罗门和尚。在印度的四个种姓中，婆罗门是最高的等级。但是，和尚没有登上祭坛，也没有讲道。相反，他在市中心摆摊。他声称自己有佛牙，坚硬坚不可摧，可以打碎任何东西。

那么，佛牙是什么？

传说释迦牟尼在涅盘时留下的就是这个。又称“佛舍利”。据史纲记载，佛牙如五彩珠般明亮坚固，强度高。至于佛牙是否牢不可破，从来没有人试过。

中唐以后，统治者尊崇佛教，佛牙也被奉为神灵。但是，在初唐，佛教还没有发展到全民狂热的程度，所以佛牙和印度高僧就会出现在街边的摊位上。当时佛牙的消息很流行，傅奕坐不住了。

但当时他已经八十五岁了，身体活动不便，只好送儿子去打假。他对儿子说：“我听说印度有一种叫钻石的东西。这是最坚硬的质地，只有羚羊角才能打破它。这次旅行你只需要带上羚羊角就可以分辨真假。”他的儿子听从他的指挥。一些好人听说后来观看。

傅奕的儿子找到那印度和尚后，用羚羊角敲了敲。他看到“佛牙”断了，摊位骗局被揭发。如果你仔细研究的话，这比生与死的诅咒更奇怪。其实，高僧所拥有的“佛牙”就是钻石，现在叫做钻石。它是一种高密度、坚硬、不易破坏的碳晶体。

从佛牙的硬度可以猜出它是一颗钻石。他真的很有学问。然而，问题也随之而来。虽然羚羊的角又长又尖，但不可能说它能打碎钻石。但是，有史实，傅毅又是那么老练，他不能犯这样低级的错误，所以我们只能从另一个方向去研究。

金刚石的莫氏硬度达到10，虽然是自然界中最高的，但它也很脆。如果你在一个特殊的位置用力击球，它也会被击碎。傅毅大概了解这个特点，所以他用羚羊角锋利坚硬的特点来处理钻石。

这是一条打击假冒伪劣的艰难之路。当时，傅奕身居高位，根本不用为这些小事操心。但是，他还是选择了用自己的生命去打假，这种没有我的打假精神值得后人尊重。

此外，他还发明了历史上的“墓志铭”。

据记载，傅奕的一生是“阴阳算数之书，非信”。他生来就大胆，酗酒，躺在床上。突然他坐起来说：“我死了！”然后他给自己做了一个墓志铭，说：“傅毅，青山的白云人也是。因为醉酒而死，唉！”到目前为止，方说“墓志铭”。因此，《琼林》有记载，这是一个年轻的流派，它的挽歌始于天衡，墓志铭是在《浮义》中创作的。