一樣，在我國的古代神話傳說故事當中，有走摧毀修行的道祖元始天尊和妖皇東皇太一，就會有以創世修行的道祖和妖祖，那麼這二人到底是誰？
同是民俗講講人口數量中的道祖妖族，那這二人當然都是終究著名商標的人，首在我們就先談一談以創世修行的道祖，靈寶天尊了。
靈寶天尊一樣，為道教三清之一，在人們的印像之中，他就是說通天教主，可是道教沒有那麼叫法，覺得她們是兩人，人們暫且順民俗說書先生的叫法，二人為同一人。
當初通天教主做為以創世為道，擺脫了自身較為單獨的修為，做為三清當中，工作經歷最少的道祖，卻有著著比元始天尊、太上老君強勁許多的法術，操控三十五重天的人生境界，而元始天尊也但是是三十三重天、太上老君為三十四重天。
做為創世之神的意味著，通天教主對天地生靈一視同仁，從其門內的徒弟人們就可以看出去，牛鬼蛇神，多見妖體，之後在封神劫當中，死的死，傷的傷，就算活著的，都基本上都變成了闡教等眾強的座騎，以表順從。
包含此人的一名最疼惜的徒弟，無當聖母，在元版西遊記原著當中，這無當聖母但是悟空的親姐姐，名叫驪山老母，談起那位驪山老母來，在一些演義神話當中，都是更加神密，她的徒弟諸多，例如鍾無豔、白蛇白娘子、樊梨花、穆桂英全是她的徒弟。
在其中更為可以證實其人為因素創世之聲的，在封神演義當中，他以前由於門內眾徒弟被闡教擊殺欺侮，在鴻鈞祖師爺眼前說要再次祭煉地火水風，說通俗化一點，就是說讓這世界再次備份一下，重頭再來。
兩者之間相對性應的第二位創世神，就更加奇妙了，那便是在《神話傳說》當中常有記述的天帝帝俊，做為上一代仙界的執政者，帝俊能夠 說在《神話傳說》裡面得勢力可謂是，眾強勁的妖獸靈獸都不對勁聽命因其令。
最關鍵的是，承擔天地生命的起源的太陽光，就是說他的兒子之一，僅因巫妖大戰前，被后羿襲擊射死在其中九個，廣為流傳了一個極具特色傳說故事，后羿射日。
天帝帝俊，又為妖帝帝俊，曾為第一代妖庭之主，娶有兩個妻子，大媳婦為羲和，在《神話傳說》九州大陸經中有曰，有座山全名是天台山旅遊，海面從南面流到這座山間。在南海以外，甘水中間，有一個羲和國。這兒有一個叫羲和的女人，已經甘淵中給太陽光冼澡。羲和這個女人，是帝俊的老婆，生了十個太陽光，同是創世之神，扶桑國人，有傳是日本的人們神話傳說老祖。
堅信大夥兒全是看了火影的，在其中火影忍者之中，更為強勁的BOSS輝夜的原形就是說羲和。
帝俊的兒媳婦常羲，常羲是生孕月兒的女王，以日御羲和同是帝俊妻子，生了十二個月兒，即是一年十二個月。由於擁有 那樣與眾不同的本事，因此在上古時期，常羲又變成制訂時歷的人。源自《神話傳說》，同是創世之神。
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