愛美之心，人皆有之。大概是因為人的眼睛能分辨細微的色相差異，且又有內心慾念的參與，讓人之間的愛恨與動物間的雌雄交配——這種本質相同的自然現象表現出異乎尋常的複雜。
小說果然要長才能更豐富地展現人性的多向層面。起初讀《源氏物語》並無驚豔之感，故事中源氏公子處處留情，譯文又大多用重複的副詞代替具體細節的描述，又有定論將其比為日本《紅樓夢》，讀了反而覺得有點失望和生氣，比作《金瓶梅》還差不多吧。
讀至後來才覺得前者的比較也無不可，但其實也不是很重要。因為日本的古文化本身由於學習中國很類似，雖然具體的文化背景還是有所差異，但王公貴族的生活和所有人共有的本性卻是相同的，所不同的是程度和形式。
《源氏物語》講的是日本平安王朝全盛時期王公貴族的婚戀生活，對背後的政治傾軋間接論及，其間各種女性的命運就如他們所比擬的各種花朵一樣美而脆弱，女人雖不是花，但男人的權利讓她們變成了各式花朵，隨意把玩品評。這本質上是對女性的壓制和不尊重，卻給種種故事製造出各種美的外衣。第二回頭中將的一番“雨夜品評”，說盡世間各種女人的優劣，皆是從他們的喜好角度談論，甚至還給他們分了上中下三等級，此後便由源氏公子實際一一品鑑了。實甚可悲！
其中也有像“空蟬”這樣堅守自重的女子，但她們本身的婚姻生活也是身不由己，只是堅持不從一個悲劇踏入另一個泥潭而讓自己更可悲而已。
這種男性對女性的貪戀，從中可見一斑。古往今來，未曾改變。
縱使年過半百的源氏公子在最愛的紫夫人死後也有過內心的懺悔——
他想：“無論逢場作戲，或者迫不得已，我為什麼要做出這些事情來給她看呢？她對萬事都考慮周至，善能洞察人心深處，然而並不無休無止地怨恨我。但每逢發生事故，她總擔心後果如何多少不免傷心失意。”抱歉之至，後悔莫及，便覺胸中難於容納。
這相對淺淡的痛苦，無論如何也抵不過他對眾多女性的傷害，甚至是他最愛的紫夫人也不是因為努力隱忍他的多情好色而死嗎！這樣的愛到底價值幾何？倒不如像空蟬、雲居雁那樣，無論如何不踏入泥沼，亦不隱忍。
反過來若由女性品評時間男子，也可分上中下三等級了，具體如何劃分想必個人心中自有定論，只是少近乎無者能居上位了，而中下兩等人間皆是，但我們已是理智上可不選，情感上仍很可能繼續受其折磨了。
到底對“美”的貪戀是什麼呢？是色相之下的慾望，是權利背後的狂妄罷了。再美，再哀，其性不可改。
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