梳子，是每個兩手空空什麼都忘記帶就魯莽地跑進這人間的女孩，上帝送給她的第一件、也是最寶貴的一件禮物。
它伴著她，從手裡不知名、不解其意的玩具，到紅頭繩紮起來的兩朵可愛丸子頭，又到青絲如瀑、鏡前眉黛清秀、端莊莞爾的娟娟少女，最後為她簪起美麗的髮髻，戴上華麗的釵環，將全部的喜悅、祈盼、緊張和羞澀都深深地藏到一方美麗的紅蓋頭下。
只等那個她傾盡一顆心為自己挑選的好男兒輕輕地、珍重的、滿懷珍愛的將之掀起，在那花好月圓的春夜，為她落釵褪妝，共她青絲深綰，許她白頭相守，一梳齊眉百年。
“鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。”在千年前那個綠蕪如茵，芳菲次第的融融春日，漢武帝第一次見到衛子夫，就為她一頭烏黑的秀髮所深深地吸引住了。
張衡《西京賦》描述道：“衛皇后興於鬢髮之美，趙飛燕得寵於體態輕盈。”可以想見，當年平陽宮裡小家碧玉的衛子夫，雖不一定有後來遺世而獨立的李夫人那樣傾國傾城的美貌，也不一定有飛燕合德姐妹那蠱惑人心的風情萬種，但女兒家梳理整齊的一頭秀髮，不需華麗襯托，本就是儀態萬方、極其婉媚的所在。
更況那個歌音繞樑的佳人，雖未豔冠今古，且也生的模樣溫柔，衫裙端雅，轉眄間眼波如水，細語處笑若繁花，又怎能不讓人因之憐愛、因而注目，即便他貴為君王，也要為她頻頻徘徊回首。
梳子，自古以來，便為著女兒家的美而媚而生。
“象牙白齒雙梳子，駝骨紅紋小棹篦。”自古而今，女人們也因梳子的到來，盤編成了各種各樣的髮式，如簪花的一字頭，靈動的十字鬢，華貴的牡丹鬢，高聳的飛天鬢，盤迴的凌雲鬢，妖嬈的靈蛇鬢.....
而梳子也在梳理頭髮之外，發揮著種種不同的用途，如“扁長的拱形梳用來大面積疏通頭髮，中型的月牙梳用以梳理兩邊及燕尾，梳理髮梢及鬢髮時則用八字形小梳，梳齒極細密的兩面梳則用來篦去頭皮汙垢。
“北宋仁宗時，愛美之風盛行，有人甚至將梳子製作成了長及一尺的髮飾戴在頭上，奢靡攀比，爭奇鬥豔，“雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。”
後來為了禁止這種鋪張浮誇的行為，仁宗還特別為這群愛美的女子，頒佈了約束的法令，可愛美是女子的天性，縱算官府禁止，也不過意味著要換一種方法繼續美好。
梳子，在古意中，又意味著愛情、意味著結髮同心、青絲相繞、白頭偕老。
古代相慕的戀人常常互送梳子作為定情信物，一對梳子，一對眷屬，結成一家，纏綿一輩子。
女兒出嫁，孃親也要為心愛的女孩梳頭髮，一梳梳到尾，二梳梳到白髮齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊.....這一梳接一梳，一縷又一縷，不僅梳理著美好的祈願和祝福，也飽含著為人父母般般的不捨和疼惜。
可是，自己終歸不能陪她百年，她終要有自己的人生要走，愛她，就要把她交到另一個能如自己一樣心疼她的男人手裡，有人照顧她，未來放手的那一天，才放得下心。
雜劇《荊楚臣重對玉梳記》裡講了這麼一個情深浪漫的故事，顧玉香是不幸淪落風塵的女子，荊楚臣是十年寒窗苦讀的秀才，備考的兩年裡，荊楚臣一直住在顧玉香家裡，相伴的兩年來，兩個人也深深的相愛了，可是顧母是個極為貪財的勢利婦人，看荊楚臣再拿不出銀錢供她花用，便著意將他趕出去，為顧玉香另謀財主。
顧母牙尖嘴利用異常刻薄的話激荊楚臣：“不發跡的書生，你是讀書人，廉恥也不顧，你不羞恥？”荊楚臣終是氣不過，最後背上書箱，誓要向那黃金榜上博個功名。“青山有路終須到，金榜無名誓不回。”
玉香得知，明白也沒法挽留，就把玉梳掂做了兩半，又解下金珠釧鐲，給荊楚臣當路費，並囑咐道：這玉梳，君收一半，妾留一半，君若得第，以玉梳為記。“君既取功名妾不留，妾謹守香閨君莫憂。”你大可放心前去，我定會一身清白的等你回來，至死不渝。
後顧玉香不論經受怎樣的嘲諷辱罵，威逼利誘，甚至刀架脖上、性命須臾，終是沒失了前志，沒背了約盟。
劇情最後，荊楚臣狀元及第，摒卻了京城所有權門高宅的富貴花，心裡只念著玉香一個人，兩人幸福的團圓後，荊楚臣找銀匠將玉梳修好，紅燭的光影下，玉梳的見證中，做了一對甜蜜的恩愛夫妻。
玉梳碎何以能全，是心堅，成全了一對好姻緣，是真心誠意的愛情，讓“無瑕玷的情懷圖個了永久，有溫潤的姻緣博了個到頭。”
女兒家心烈，也很簡單，只有玉梳知道，她們一生的心事，其實只是在這蔥蘢明麗的人世，做個蔥蘢明麗的自己，遇上個蔥蘢明麗的他，過上個蔥蘢明麗的一輩子。
梳子，伴隨著一個女孩從幼齡到長大，陪她們走過稚嫩的總角，又在某個風輕日暖，陽光明媚的日子，將她們的頭髮綰成高高的髻。
男子冠禮加冠時，加冠的貴賓要向冠者宣讀祝辭，說：“去掉你的童稚之心，慎修你成人的美德；端正你的容貌威儀，敬慎你內心的德性；在這吉祥的年月，為你完成加冠的成年禮，親戚都來祝賀，成就你的美德。”
而女孩子，在將青絲高綰後，也會聽到相同的諄告和祝福，要莊嚴雍容、要典雅端麗，要修習美德、友愛親鄰、孝順父母。可以說，一個女孩子的成長，是從一把梳子開始，一個女孩成長為一個端然的女人，也是從一把梳子開始。
一把玉梳情，一世女兒心。女兒一顆心千轉，唯梳子，最解女兒意。
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