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說到元代書法，很多人會想到趙孟頫，他被稱為楷書四大家之一，其實他的行書也有一定的造詣，但是有人卻說他的行書過於圓潤，有著柔弱之氣，這是為什麼呢？
這主要有兩個原因造成的，首先，趙孟頫是宋代趙匡胤後人，但到了元代之後，他卻出仕元朝，在這點上，讓很多人懷疑他的人品不夠高潔。
所以，很多人開始貶低他的書法，因人廢書的審美標準讓趙孟頫的書法經過了很長一段時間的沉寂。在文人的眼中，若要論其書法造詣首先就要衡量人品，趙孟頫被稱為貳臣，所以在衡量人品的審美上並不符合，因此，他的書法受到了很多人的貶低。
趙孟頫因此也是悶悶不樂，直到晚年隱居鄉野，這才讓他長舒一口氣，這段時間他潛心書畫，稱為趙孟頫最快樂的時光。
有人評價的他的書法媚俗，也是因為他人品的原因，其實後人在欣賞他書法的時候，並沒有發現媚俗之氣，反而有一種剛勁之感。
那麼，造成趙孟頫書法媚俗的第二個原因是什麼呢？
當時很多人學習趙孟頫的書法，直到清代的書壇，他的書法被稱為典範，才讓更多的人理解趙孟頫，並且認可他的書法。但是也有很多人在學習趙孟頫書法的時候，並沒有得到趙孟頫的精髓，而是隻學到了趙孟頫的皮毛，沒有學到趙體書法的骨力，因此貶低他的書法。
在元代之後，學習趙孟頫書法的人有很多，但是得其精髓者寥寥數人而已。只學到了趙孟頫書法的外形，只追求書法之中的飄逸之氣，所以忽略了趙孟頫書法的內涵，因此給後人的感覺就是學趙孟頫的書法有著媚俗之氣。
其實，趙孟頫的書法雖然外形飄逸流暢，但是在結字上筆圓架方，重心居中，所以有著沉穩之氣。
他一生推崇王羲之，簡化和拓展了王羲之的筆法，為後人學習王羲之書法提供了簡便的方法，書法之中的筆畫來龍去脈一清二楚，絲毫不含糊，淺顯易學。也正是這個原因，他的書法到了清代之後，乾隆和康熙對他的書法推崇不已，並且對趙孟頫的書法進行臨摹和研究，讓後人再次認識到趙孟頫書法的精妙之處，所以趙體書法的媚俗柔弱之說不攻自破。
趙孟頫對書法的貢獻不僅僅表現在表面形式上，他提出書畫本同、以書入畫的藝術觀點，並且對南宋筆法的頹勢書風提出復古的書法思想，他用這種方式喚醒書壇的傳統審美，其倡導的藝術主張影響700多年。
趙孟頫的書法可以稱為開宗立派，不論是在筆法還是在章法上，或者在藝術思想上都堪稱典範，時至今日，他的書法仍然有著深遠的影響力。
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