古塬微探，為何東凡塬最早得名莘野塬，莘塬！竟與西周時一個國家有關。
家鄉的這道塬，從古至今起名歷經三次變化。抱著疑問，翻閱古籍。逐漸解開了這個疑問。
莘野塬，莘塬！當從西周時虢國說起。有史料可據。
《左傳》莊公三十二年：“秋七月有神降於莘”，杜注“虢地”。
莘野塬，莘塬。為何起這樣一個名字？這與當時的虢國東遷有著極大的關係。
《讀史方輿紀要》雲：盧氏“本虢之莘地”。“莘”，徐中舒先生說：“即薪的古字”，應是以森林為名的。這裡說的已經很清楚了，你可以理解為供薪之地或者是打獵之地。
東凡塬首得名莘塬，是 西虢東遷的結果。西周晚期，我國進入了氣候乾燥時期，虢人只有東遷以避其無力對抗的天災。戎狄滅周，地處關中西端的西虢首當其衝，被迫東遷！
由此看來在西周虢國時，東凡塬這塊地方應該是森林茂盛。然後他取代了盧氏虢之莘地。������取名莘塬，又因為當時還尚未開發。又名莘野塬。
《左傳》莊公三十二年：“秋七月有神降於莘”，小小的東凡塬，竟然登上了左傳。其中的深義，自可度之。
《國史·國名記》以為“本虢地，硤石鎮西十五里莘原也”。民國《陝縣誌》：“陝縣故城在漫澗之東。西征所賦，水經所注地無可當，惟莘塬實左傳神降之地。”准此，“莘”當在今陝縣東凡鄉南陽村一帶。
莘塬，是神奇的，有沒有神降於此，史海浩瀚，今人無從得知。但是大唐賢相與此地卻有著緊密的關係。
東凡塬南頭，一處蘋果園，姚崇之父姚懿、祖父姚祥族人姚合的墓，都在這果園內。墓冢已無存，新修的姚懿的墓碑和碑樓倒是十分高大。
這個果園處於東凡塬的邊上，下面是菜園鄉南縣村——唐代硤石縣城遺址，上千年，他的墓一直守望著自己曾經治理過的地方。
這個果園所在地方，也就是《左傳》裡所記載的，有神降於此的，莘。唐朝救時宰相的後人，每年都會準時到此祭拜先祖。
莘塬依舊，莘野，也已不野，滄海桑田，幾千年已過，幾千年前茂密的森林已經消失殆盡。留下的只有生活在這片塬上的人，連片的果園，新修的農莊。以及湮滅於浩瀚史海中對往事的迷惑。
如果，你問塬上人，莘野，莘塬，十之八九不會知道，只知東凡塬，畢竟埋頭髮展經濟才是當今的第一要務。然而作為塬上之人，餘無經濟之頭腦，惟將此微考，明瞭一點過往與歷史，畢竟有益而無害！
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