古塬微探，为何东凡塬最早得名莘野塬，莘塬！竟与西周时一个国家有关。
家乡的这道塬，从古至今起名历经三次变化。抱着疑问，翻阅古籍。逐渐解开了这个疑问。
莘野塬，莘塬！当从西周时虢国说起。有史料可据。
《左传》庄公三十二年：“秋七月有神降于莘”，杜注“虢地”。
莘野塬，莘塬。为何起这样一个名字？这与当时的虢国东迁有着极大的关系。
《读史方舆纪要》云：卢氏“本虢之莘地”。“莘”，徐中舒先生说：“即薪的古字”，应是以森林为名的。这里说的已经很清楚了，你可以理解为供薪之地或者是打猎之地。
东凡塬首得名莘塬，是 西虢东迁的结果。西周晚期，我国进入了气候干燥时期，虢人只有东迁以避其无力对抗的天灾。戎狄灭周，地处关中西端的西虢首当其冲，被迫东迁！
由此看来在西周虢国时，东凡塬这块地方应该是森林茂盛。然后他取代了卢氏虢之莘地。������取名莘塬，又因为当时还尚未开发。又名莘野塬。
《左传》庄公三十二年：“秋七月有神降于莘”，小小的东凡塬，竟然登上了左传。其中的深义，自可度之。
《国史·国名记》以为“本虢地，硖石镇西十五里莘原也”。民国《陕县志》：“陕县故城在漫涧之东。西征所赋，水经所注地无可当，惟莘塬实左传神降之地。”准此，“莘”当在今陕县东凡乡南阳村一带。
莘塬，是神奇的，有没有神降于此，史海浩瀚，今人无从得知。但是大唐贤相与此地却有着紧密的关系。
东凡塬南头，一处苹果园，姚崇之父姚懿、祖父姚祥族人姚合的墓，都在这果园内。墓冢已无存，新修的姚懿的墓碑和碑楼倒是十分高大。
这个果园处于东凡塬的边上，下面是菜园乡南县村——唐代硖石县城遗址，上千年，他的墓一直守望着自己曾经治理过的地方。
这个果园所在地方，也就是《左传》里所记载的，有神降于此的，莘。唐朝救时宰相的后人，每年都会准时到此祭拜先祖。
莘塬依旧，莘野，也已不野，沧海桑田，几千年已过，几千年前茂密的森林已经消失殆尽。留下的只有生活在这片塬上的人，连片的果园，新修的农庄。以及湮灭于浩瀚史海中对往事的迷惑。
如果，你问塬上人，莘野，莘塬，十之八九不会知道，只知东凡塬，毕竟埋头发展经济才是当今的第一要务。然而作为塬上之人，余无经济之头脑，惟将此微考，明了一点过往与历史，毕竟有益而无害！
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