生活中，我們都想讓自己好過，每天都希望著自己身邊，不要出現什麼災禍，祈禱一切順順利利，這也是人之常情。可是，事在人為，很多人總是希望自己不要引來禍事，卻不約束自己的行為，再這麼矛盾的生活下去，你最不想希望的事情，可能就快要發生了。
《史記》中說：“禍不妄至，福不徒來。”意思就是災禍和福氣不會無緣無故的到來，福與禍，依靠的是人，它是需要人為來運轉。所以，一個人就算對生活的期望再多，沒有實質性的行動，終究是徒勞的。
所以，還是那句話，事在人為，如果自己沒能做好來，肯定會招來禍患。對於老祖宗們來說，他們也是過來人，說的話也不是都沒道理。如果有老祖宗們說的下面這3樣，還是改掉吧。
一、德行不足
德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。 ——王符《潛夫論》
譯：一個人承擔的重任如果沒有等重的德行，那麼這個人遇到的禍患，肯定是非常嚴酷的。而坐著與自身能力不符的職位，遭受的災殃也必定是很大的。
不難看出，一個人做事，具有多少德行，是很重要的。如果一個品行或素質不好的人做一件事，那結果肯定就是自找麻煩。
老於是一家工廠的管工，平常就是他接任務，然後分配給下面的人做。等一件成品做完之後他再來檢查。自從老於接手了這個工作，他以為可以給自己多點時間放鬆一下，沒想到要做的事情更多了。於是他打算偷懶，對一些成品睜一隻眼閉一隻眼，只要是自己看上去沒問題的東西，就不用仔細的檢查。
後來他嫌一個個檢查太麻煩了，乾脆一眼一籮筐，他就這樣混過了幾個月。而到了上面在交付的時候，卻發現有一大半檢測出了問題，接著往下排查到了老於。當時他還不承認，等到別人拿出視頻證據的時候，他無話可說，於是就被開除了。
不得不說，一個人的德行，在做事時是最看重的，如果做事的態度不端正的話，那做再多的事情，只會讓禍患越積越大，從而招來大禍。這就叫自作自受，也怨不得別人。
二、慾望無盡
一念之慾不能制，而禍流於浪濤天。——薛瑄《理學粹言》
譯：如果你不能控制自己的慾望，那麼引來災禍的時候，就好比洪水，止都止不住。
生活中，我們對多多少少，都會想要物質上或者是精神上的享受。而過度沉迷於一些享受，沒有控制的話，災禍就來了。比如你在週末休息的時候，想著過幾天的工作，可以先提前做一些準備，這無疑是讓自己在接下來的工作更加輕鬆。
可是，一到休息的時候，卻怎麼也不想打起精神，總想著自己怎麼安逸怎麼來。甚至還會對自己說，我看一會劇就起來做，我玩一會就幹正事。可當你反應過來的時候，一天就這麼過去了，自己卻什麼事情都沒做。而等你真正遇上問題，才來後悔自己當初為什麼不多做一點，這個時候說再多也無濟於事。
所以啊，做事就要把握好一個平衡點，在必要的時候，學會如何控制自己，不讓自己的過度的沉迷享受。這樣等你遇上問題也不至於那麼煩躁，有時候禍事，就是在你不經意間到來的，這個時候你只能默默咬牙，獨自承受自己帶來的後果。
三、做事不謹
莫之大禍，起於須臾之不忍，不可不謹。——《圍爐夜話·第一六六則》
譯：生活中遇見再大的禍事，起因都是由於一時的不能忍耐，所以遇見任何事情，都需要靜下心來，不可不謹慎。
我們在做事的時候，如果太心急，那麼你能顧及到的情況就會更少，而這麼做，直接導致的結果就是，把這件事情搞砸，讓自己更麻煩。
老李在做事的時候，就是經常不思前想後，做事也是很沒有耐心，只要是他不順心的事情，他就非常衝動。有一次，他忙不過來，就想著隨便倒騰一下，有個東西能交差就行了。那個時候，同事們都誇他做得挺快的。可是過了幾天，問題就來了。
由於老李一心求快，導致他出現了很多的錯誤，這些本來是可以避免的，不得不重新開始做。這下子，老李變得更忙了。可是他還是收不下自己那躁脾氣，就因為沒耐心，導致他經常犯錯。
不可否認，每個人都不可能把所有事情都做得非常完美，而犯個錯也是人之常情。可是，如果經歷了這次錯誤，還不吸取教訓的話，找不到是自己身上的問題，是很不應該的。因此，在這個時候就要思考，如何減少犯錯的幾率或是次數，能這麼想，其實就是在給自己減少風險，也讓自己接下來的路更好走一點。
其實，老祖宗們也是過來人，雖然跟他們所處的時代不同，但是每個時代都會有出現一些做人做事的問題。也不難發現，無論時代怎麼變化，怎麼做人，怎麼做事都是我們應該思考的問題。所以，老祖宗們的話，大多都是他們的經驗之談，對於禍事來臨，他們更是過來人。俗話說：“是福不是禍，是禍躲不過。”如果有上面提到的這3樣，就要重視了，很容易招來禍患。
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