神農溪，一個大家既嚮往又害怕的地方。之所以嚮往，是因為嚮往神農溪的山清水秀，嚮往它穿越險、秀、奇的大自然風光。但是在嚮往的同時，人們也很害怕，害怕它的神秘和古老，令人毛骨悚然的野人出入。
神農溪與神農架的區別
這是很多人與我談到的神農溪，談到神農溪的野人，他們認為神農溪就是神農架一原始森林的山間小溪，他們認為野人會在溪邊洗澡，嘻鬧，會經常在附近出入。
在這裡，含笑孤煙直就給大家糾正一下。其實，神農溪與神農架是兩個不同的地方。神農溪在湖北省恩施州巴東縣，是長江北岸的一條常流性溪流，它發源於“華中第一峰”神農架的南坡，由南向北穿行在恩施深山峽谷中，在巫峽口東2000米處匯入長江，全長60公里。
神農溪是一條典型的峽谷溪流，它穿越了龍昌峽、鸚鵡峽、神農峽三段風景秀麗，山峰緊束，懸崖絕壁的峽谷。是古代三峽巴旅的聚居地，在巴東神農溪，有著名的世界縴夫文化旅遊區和千古未解之謎的“巴人懸棺”。
神農溪縴夫文化
如果你有時間去神農溪，除了欣賞美麗的溪水穿越深山峽谷之外，小編強烈推薦你去縴夫文化旅遊區看看，體會一下巴人縴夫文化的歷史淵源，去體驗神農溪的靈魂和精髓。
“妹妹你坐船頭，哥哥在岸上走…”這首《縴夫的愛》傳唱一時，卻從未親眼見到過。但是在神農溪，你可以體驗到這種纖繩在船頭盪悠悠的情景。
大家知道，世界上有兩個縴夫文化，一個在俄羅斯的伏爾加河，另一個就在巴東神農溪縴夫文化走廊。千百年來，神農溪兩岸鄉村的農副土特產品、日用工業品，全靠扁舟運進運出。然而行船的通道，三峽流域多急流、險灘、暗礁，在機械船隻未出現之前，只能憑藉縴夫的牽引，船隻才能安全通過。
如今三峽蓄水後，神農溪水位上漲，船隻過往也已不再需要縴夫拉行。縴夫拉縴在整個長江三峽已絕跡多年，而神農溪縴夫文化走廊的縴夫拉縴項目，因旅遊發展的需要被保留至今，是三峽地區保存最好的縴夫“活化石”。
遊客們來縴夫文化景區，來看縴夫們在亂石堆深一腳淺一腳，彎著腰弓著背幾乎是爬行緩慢向前，吃的是苞谷和土豆，有時還飢一餐飽一餐，露宿峽谷。遊客體驗的就是縴夫們團結一致，努力拼搏，共創美好家園的精神。展現出了縴夫獨特的力與美，是古老的縴夫文化最真實最直接的體現。
神農溪“豌豆角”漂流
縴夫文化景區內現有世界僅存，古老的“豌豆角”木扁舟。這種“豌豆角”扁舟的好處，第一行船時可靈活避開急流中的暗石，第二利於船劈波斬浪向前行駛，第三這種兩頭尖的木船可以使岸上的縴夫拉縴更省力。還有一種現象，千百年來，峽江兩岸的縴夫們以血肉之軀推動著峽江航運。
神農溪縴夫文化走廊四季皆可遊覽，獨具特色的“豌豆角”木扁舟漂流，被譽為“神州第一漂”。“豌豆角”全憑人工操縱，每條船需要五至六名船工，船工撐船是神農溪景觀之最。
神農溪峽谷千年懸棺 未解之謎
神農溪千年懸棺是古代巴人的一種葬儀，形成於春秋戰國時期。古代巴人依賴江河謀生，他們善長駕馭船舟，經常與船舟打交道，甚至連吃喝拉撒都離不開船，故早期的巴人懸棺都是船棺。
神農溪是古代巴人的聚居地，這裡最吸引人的就是那千古未解之謎的“巴人懸棺”了。據說，在當地的巴人甚至覺得老人死後，如果不用懸棺的方式來葬他，就是一種不孝。漸漸地三峽巴人就接受了這種懸棺方式，來處理死後的老人。
如果你有幸來神農溪，想看看神農溪懸棺，就要去神農溪流經的最後一段峽谷～龍昌峽。在龍昌峽，你可以看到木製的棺材被懸掛在高高的懸崖上，經過幾千年風雨的洗刷仍完好無損堪。
此時，不禁有人想問了，古時的巴人到底是用什麼辦法把裝有屍體和隨葬物品、重達數百公斤的棺木送進高高的崖洞裡去的？到現在，科學家還不能解釋，仍然是個謎。
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