上初中時就知道孔子"五十歲前不讀《易經》"。至於為什麼不讀，年少時理解為讀不懂！四十歲後，讀了幾千冊書後發現有些書之所以年少時不能讀，不是讀不懂，而是參不透。強讀，容易產生歧義。
近日，重讀彼德.伯克的《知識社會史》，突然發現之前讀書的方法不對。三年前讀第一遍，將書中"石器時代的結束不是沒有石頭，而是發現鐵"一句，寫在扉頁，覺得收穫此句，足也。閒逛網店，又發現伯克的《製造路易十四》，讀後"知道路易十四戴假髮是因為禿頭，後假髮普及香港法律界”也認為漲知識了，自己博學了。
現在，用梳理法重讀《知識社會史》，發現以前讀書獵奇為主，知識整合與融匯貫通能力不足。掩卷深思六點：
一，《知識社會史》寫了什麼？讀後能複述不？
二，作者為什麼這樣寫？
三，書中的哪些知識對自己有益？為什麼有益？
四，一本書讀完只記住幾句，忽略了哪些東西？藏書是為了再讀！忽略的內容能再讀不？
五，讀完一本書，反過來看書名與目錄。伯克為什麼將書名定為《知識社會史》？作者取材標準是什麼？再看目錄，能在大腦裡複述內容不？
六，研究作者。為什麼出版社將該書引進國內？還有哪些人的書和該書類同，相近。伯克是英國著名歷史學家，劍橋大學教授，善長史學與社會學的溝通。中國誰在這方面有成就？
任何一本書留存下來，是有不可取代的價值。任何一個人流傳四方，是有別人身上沒有的核心競爭力。四十歲後這樣讀書，才對得起越來越短的生命與時間。
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