你真美呀,请停留一下


你真美呀,请停留一下

“你真美呀,请停留一下!”


歌德的《浮士德》中,当双目失明的浮士德梦想中听到魔鬼派来的鬼魂为他掘墓的声音,以为是人们正在进行改造自然的事业,不禁赞美道:

“是的!我完全献身于这种意趣,

这无疑是智慧的最后的断案:

‘要每天每日去开拓生活和自由,

然后才能够作自由与生活的享受。’

所以在这儿要有环绕着的危险,

以便幼者壮者都过活着有为之年。

我愿意看见这样熙熙攘攘的人群,

在自由的土地上住着自由的国民。

我要呼唤对于这样的刹那:

‘你真美呀,请停留一下!’”

说完这段话,随即倒地而死。

尽管浮士德年届百岁,已走到生命的尽头,用中国人的话说就是到了“阎王不请自己去”的时候;且他的死不过是应验了当初与魔鬼赌赛的誓言,但这种赌赛或者说死法仍大有深意。浮士德是在请求时间停留一下时倒地而死的,这可看作一个意象,即表意之象,所要表达的大约是对于时间与生命关系的看法。


你真美呀,请停留一下

浮士德博士


时间当然不会停顿,但假如时间停顿,又将如何?《浮士德》通过浪漫主义的艺术表现告诉人们:假如时间停顿,死亡随即到来。因为时间作为物质运动的形式,当然也是生命的形式,而且“是生命的本质的形式和条件”,离开时间的生命是不可想象的。正如费尔巴哈所说:

“实际上时间完全不只是直观的形式,但它是生命的本质的形式和条件。如果没有顺序继起,没有运动、变化和发展,那也就不会有生命,不会有自然界;因此时间是与发展不可分离的。发展着的东西就是现在存在着的东西,但这一现存的东西,以前不是这样,而将来也不会是这样。从而,如果由我夺去时间……那你就由血管中夺去我的血液,由身体中夺去心脏,由头中夺去脑,结果不待言,除了死和佛教的虚无以外,我不会剩得什么东西。”(《幸福论》)

在这里,费尔巴哈将时间与“顺序继起”、与“运动、变化和发展”看作同一的东西,因为时间无非就是物质运动、变化、发展的顺序和持续性,时间就存在于四季的更迭、日月的推移这些自然变化之中。运动离不开时间,没有什么物质可以在时间之外运动;时间也离不开运动,也没有什么时间可以独立于物质运动之外。“时间是与发展不可分的统一体,与自然界不可分的统一体,与暂时存在物不可分的统一体。”(同上)所以,当费尔巴哈说“运动、变化和发展”的时候,他也是在说时间;当他说“没有顺序继起,没有运动、变化和发展,那也就不会有生命”时,他也是在说没有时间就没有生命。


你真美呀,请停留一下

生命在时间中进化


人常说“生命在于运动”,其实生命本来就是一种运动,生命运动与物理运动、社会运动构成物质运动的三种基本形式。生命在于运动,而运动与时间不可分,所以生命与时间也不可分。生命在时间中产生,从无生命的物质形成最初的生物体有赖于时间;生命在时间中进化,从最原始的生命形式到细胞和多细胞有机体的进化有赖于时间。生命存在于时间之中,生存就是生命在时间中持续的运动。人生在天地间,也生在时间的长河里,人拥有生命,其实就是拥有时间,拥有年月日时分秒这些生命的本质形式和条件,所以说“时间就是生命”。

生命在于运动、发展和变化,而“发展着的东西就是现在存在着的东西,但这一现存的东西,以前不是这样,而将来也不会是这样”(费尔巴哈)。我们曾经是孩子,将来还会变成老人,正如有个谜语说,早晨四条腿走路,中午两条腿走路,到了晚上就得三条腿走路了。我们在时间中生存、发展,还将在时间中衰老、死亡。我运动所以我存在,我们在不断地运动、发展、变化,所以我们活着;“如果由我夺去时间”,也就是由生命夺去运动,结果不待言,便是生命的终止和死亡的到来。


你真美呀,请停留一下

晚上三条腿走路


生命在于运动,但运动并不必然导致生命,因为生命只是运动形式之一,而不是全部。时间离不开运动,却不依赖生命,未有生命之前就有时间,生命终止后时间还会继续。时间无始无终,生命却有产生和消灭,尤其是个体生命,在时间上有一个起点,那就是生,有一个终点,那就是死。客观存在的时间是无限的,生命则是有限的;与物质运动相联系的时间是无限的,与生命相联系的时间则是有限的。

时间是无限的,无限的时间谈不上什么价值;生命是有限的,与生命相联系的时间是宝贵的。当人们说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”时,其中的光阴就是与生命相联系的时间,即通常所谓岁月。时间为万物所共有,但岁月有所不同,人以为一年或一月的长度,是人在时间上面所作的刻度,留下了人类意识的痕迹。时间面前人人平等,谁也不能从均等流逝的时间长河里多舀一瓢水;但人一旦降生世间,就拥有了自己的人生,而岁月便是人生的量度,人在有生之年的岁月就是他个人化的时间。“日月逝矣,岁不我与”(《论语·阳货》),岁不与者,“我”而已矣。时间也是衡量生命的标准,长久的生命谓之“寿”,短暂的生命谓之“夭”。时间贯穿于生命的始终,对人生而言,生命的早期犹如四季的春天,生命的晚期犹如四季的秋天。

(作者简介:焦加,原某报高级编辑、高级评论员。从事编辑工作34年,任评论员26年。所编栏目获首届中央主要新闻单位名专栏奖、首届中国新闻名专栏奖,个人获第二届韬奋新闻奖提名奖。所撰评论在全国性评奖中获奖数十次。编辑出版该报杂文系列近20种,写作出版杂文集《亲自读书》等4种,其中《亲自读书》一文入选北京大学出版社出版、张志公主编初中第六册《语文》课本。近年致力于系列文史随笔写作,出版了《我眼中的风景——生·死》。)


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