大展宏圖 大氣磅礴
--著名書畫家肖業炎作品賞析
老子故里書畫家王平女士告訴筆者："深圳有一個名叫肖業炎的書畫家，值得關注。"
於是，我便深信不疑而又毫不猶豫地把肖業炎"加"為了"好友"。
肖業炎，1962年出生於洪湖市龍口，戶籍嘉魚縣，畢業於清華大學美術學院研修班，國家一級美術師。現已從事書畫藝術創作三十多年。
肖業炎曾在全國各大書畫賽中榮獲國家級金獎、銀獎二十餘次，並先後榮獲"中華名人傑出成就"金獎和"中華名人榮譽勳章"。其書畫作品《春意濃》曾在北京人民大會堂展出；書法作品《毛澤東詞-沁園春-雪》，在全國政協禮堂展出。數十幅作品被國家有關部門收藏。其書畫作品和傳略已被載入《中國當代傑出書畫藝術家新作博覽》、《中國當代書法家名作大典》、《書畫名家精品大典》、《當代書畫藝術家精品鑑賞》、《當代畫家精品集》、《世界人物辭海》等各大權威辭書典籍中。同時多次被全國性書畫大賽組委會、評委會評定授予各種榮譽，諸如"2008年度·中國書畫人物"、"二十一世紀著名畫家"、"當代傑出書畫藝術家"、"德藝雙馨書法藝術人才"、"中國當代優秀書畫藝術家"、"當代最具魅力書畫家"、"當代中華德藝雙馨藝術家"、"民族之光"、"振興中華書畫名家"、"中國奧運年獎·中國書畫家"等等光榮稱號。
近年來，《人民日報》、《南方日報》、《深圳特區報》、《深圳商報》、《深圳僑報》、《南鄂晚報》、《湖北日報》、《楚天金報》、《晶報》、廣東衛視、深圳電視臺、龍崗區電視臺、湖北電視臺、嘉魚電視臺等全國各地多家報刊、電視、網絡新聞媒體對肖業炎先生進行了專題報道。
肖業炎先生現繫世界文化藝術研究中心理事、中國書畫家協會會員、江西省人文書畫院名譽副院長。
肖業炎先生的書畫作品追求"高"。
《詞典》釋曰："高：從下到上距離大；離地面的距離遠，跟低相對；高度；在一般標準或平均程度之上；等級在上的……"
肖業炎先生擅長工筆人物。他的人物畫成就頗豐，黨和國家歷代領導人，還有《十大元帥》、《十位大將》、《五十七上將》以及全部的開國將領，無不在他的筆下栩栩如生；同時，諸如《三國人物》、《三國故事》等等，也在他的筆下熠熠生輝；另外，社會各界的一些名人，包括著名科學家、著名文學家、文藝界宗師、大家也都在他的筆下惟妙惟肖……數不勝數，不勝枚舉。
華夏民族歷史悠久，書畫藝術發展漫長。特有的中國藝術例如書法、繪畫等，均有著獨特的藝術表現形式和特有的表現方法。而中國的工筆畫，作為中國古典藝術寶庫裡的一顆閃亮的明珠，有著不可替代的地位。從戰國（馬王堆出土帛畫）到兩宋（畫院的設立），工筆畫的創作從幼稚走向了成熟。它使用"盡其精微"的手段，通過"取神得形，以線立形，以形達意"，獲取"神態"與"形體"的完美統一。明末以後，隨著西洋繪畫技法傳入中國，中西繪畫開始相互借鑑，從而使工筆畫的創作在造型上更加符合事物原有的特徵，同時又保持了中國傳統工筆畫線條的自然流動和內容的詩情畫意。20世紀80年代，在中西方文化交流的大背景下，工筆畫作為中國視覺藝術中出現最早、流傳最久遠的藝術門類，在風格樣式、技術手法、表現形式的拓展與創新中，出現了新的面貌。藝術家在當代社會的語境下，對傳統中國文化進行了重新認識與挖掘。
肖業炎先生的工筆畫，是以精謹細膩的筆法描繪人物的中國畫表現方式。他的工筆畫是畫在經過膠礬加工過的絹或宣紙上。其工筆畫一般先要畫好稿本，因為一幅完整的稿本需要反覆地修改才能定稿。接著覆上有膠礬的宣紙或絹，先用狼毫小筆勾勒，然後隨類敷色，層層渲染，從而取得形神兼備的藝術效果。
肖業炎先生的工筆畫線條，是"以線造型"，即使用中國畫傳統技法。其實，這也是他工筆畫的基礎和骨幹。因為工筆畫對線的要求是工整、細膩、嚴謹。所以他在創作時一般用中鋒筆較多。
肖業炎先生的工筆畫色彩，以固有色為主，一般設色豔麗、沉著、明快、高雅，有統一的色調，具有濃郁的中國民族色彩審美意趣。
肖業炎先生工筆畫作品的裝飾性較強，平面感豐富。在他的工筆畫創作中，"裝飾性"尤其是不可缺少的因素。他從構圖、線描、設色到形象的細部處理，都帶有一定的"平面感"和"裝飾性"。關於肖業炎先生的裝飾性，一是來源於傳統的"程式化"手法，一是作者對生活中的形象通過提煉、誇張、創造而形成的美感效果。可謂起點"高"，立意"高"，質量"高"。故而給人一種"高山仰止，景行行止"的感覺。
肖業炎先生的書畫作品追求"大"。
《詞典》釋曰："大：在體積、面積、數量、強度等等方面超過一般或超過所比較的對象（與小相對）。"
肖業炎先生的中國畫作品，有很多的宏幅鉅製，堪稱之為"大"，甚至可以說"非常少見"。諸如：他的工筆畫《開國將帥圖》，長一百米；《中國百大仕女圖》，長35米；水墨畫作品《唐詩三百首》"釋義圖"，長三百米；水墨畫作品《三國演義·人物卷·故事卷》，長八百一十米；水墨寫意畫《五十六個民族風情·舞蹈》，八十六幅……
肖業炎先生是在用"思想"創作藝術作品，也是在用"知識"創作藝術作品，更是在用"感情"創作藝術作品。譬如關於水墨畫《唐詩三百首》"釋義圖"的創作，他就曾經說過："唐詩，是我國文學史上的一顆璀璨的明珠，在百花盛開的唐代文苑中，唐詩以其廣博的內容和精湛的藝術形式，豔冠群芳。它歌頌了祖國的河山之美，它體現了長城內外的風土人情，它描繪了邊塞將士的愛國情操，它表現了豪傑義士的英雄氣概，它記述了黎民百姓的疾苦，它抒發了文人騷客遠大的志向，它表達了人與人之間的美好的情感……唐詩，開創了中國古典詩歌的新時代。"說白了，這就是從小熟讀唐詩賦予他的藝術力量的源泉、拈筆的衝動以及創作的信心。
老子在《道德經》中曾經說："大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉"。其大概意思是：大，便無限飛逝，飛逝而致遠，至遠而回返。所以道為大，天為大，地為大，人也為大。宇宙中四個為大的，人是其中之一。
"道教"是對中國書畫藝術影響最大的宗教。故而，"人物"是美術創作永遠的主題，描繪各種各樣的人物面貌，表現各種各樣的人物動態，表達各種各樣的人物豐富多彩的生活……
既然"人為大"，所以，肖業炎先生的在美術創作中便以"人"（人物畫）為主攻方向。他選"大"題材，畫"好"題材，不但追求畫面之"大"，也同時追求題材之"大"；不但追求形式之"大"，也同時追求意義之"大"。"心之所至，意之所隨"，意到筆到，墨到意達。
肖業炎先生的書畫作品追求"全"。
《詞典》釋曰："全：完備；整個；保全；完全。"
肖業炎先生愛好廣泛，博覽群書。他涉獵頗多，書畫皆能。三十年來，他孜孜以求，臨池不輟，筆耕不止，且擷取眾長，受益匪淺。他的繪畫，擅於工筆，長於水墨；山水、人物、花鳥無一不能；他的書法，精於小楷，善於行書，中堂立軸均可。
肖業炎的美術創作，除上述諸多人物作品外，還有山水畫，譬如《蓬萊仙境》、《江山如此多嬌》、《秋韻》、《海納百川》等等，都是嘔心之作；他的花鳥畫，諸如牡丹系列《富貴滿堂》、《吉祥如意》、《榮華富貴》，諸如《鳥語花香》、《喜上眉梢》、《闔家平安》等等，也都是他的得意之作。
肖業炎先生的書法也是一絕。他真草隸篆行諸體書法作品均有，且師古而不泥古，入帖而又出帖，有著十分突出的個人風格。他的篆書（小篆），規矩和諧、結體勻稱、上緊下松；他的楷書，分佈均衡、重心平穩、比例適當、字形端正；他的隸書，扁方端莊、上收下緊、左右舒展；他的行書，瀟灑飄逸，靈動自然，大氣磅礴；他的草書，筆走龍蛇、龍飛鳳舞、連綿狂放、呼應密切……
"公乃全，全乃天，天乃道"（語見老子《道德經》第十六章。大意即：公義坦蕩，則為完全人。完全人，則與天同。與天同，就歸入道了）。肖業炎先生是一個"全"才、"全"人，堪稱入了"道"的道家--"全乃天，天乃道"嘛。
"道"為何物？道家文化創始人、道教鼻祖老子告訴我們："有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大……人法地，地法天，天法道，道法自然"（語見《道德經》第二十五章。大意：在產生天地之前，有一個混然一體的存在。寂靜啊，空虛啊！獨立自在，永不改變。普天運行，永不疲倦。稱得上是天地萬物的母親。我不知道他的名字，姑且寫作"道"，勉強起個名字叫"大"。……然而，人要以地為法度，地以天為法度，天以道為法度，道以他自身為法度）。肖業炎先生的作品--無論是美術作品，亦或書法作品，無不是道法自然，順其自然；立意新穎，用筆老到；靈動瀟灑，意蘊豐厚。故而，我相信，在不久的將來，這些作品都會進一步受到人們的青睞，成為中國傳統文化的重要組成部分
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