“這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一起事物理解之後的超然；對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界”。
2018年世界讀書日易烊千璽推薦《活著》
讀《活著》說起來是源自於2018年4月23日時世界讀書日，易烊千璽在微博發起話題#十八歲時讀的書#，推薦的恰是餘華老師的這本書。而2020年疫情當下，正好拿起重讀。
當然，這本書常年在各大社交平臺、各大榜單必讀清單裡都有，也有耳聞這是餘法老師的代表作之一，餘華因這部小說於2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勳章。
作品不長，三百來頁不到的小說，第一次讀完，通篇是在出遠門遊玩的高速副駕駛上一口氣讀完，期間幾度被情節感染到，一種悲痛自心底起卻無法言說的感覺。大概就是我用了幾個小時，看完了一個時代的大起大落，一個人的人生命運，有些承受不來。
書名叫《活著》，但記錄的卻是一個個死去的故事。
徐福貴這一生太苦了。
從自落地起就衣來張口飯來伸手住在大豪宅裡，到輸掉家產落魄地住在茅草屋裡為新地主打工；他從地主家少爺變成一無所有的佃戶。
自此，徐福貴的一生被命運安排，命運為他的道路灑滿了鹽。從至親的父母妻子兒女到女婿外孫，從出生入死有著糾葛的戰友到佔有了自己財產關係微妙的龍二，都死了；最後只剩下富貴和一頭老牛，兩個垂暮的生命還在人生這條路上蹣跚前進，剩下兩個“老不死”還活著。
徐福貴並不是什麼好人，或者說並不是什麼值得愛戴的人。
他當少爺時拿傭人當坐騎玩、吃喝嫖賭樣樣精通，在妻子懷孕時嫖娼、挑釁岳父、打罵妻子，這其中任何一項放出來都該被批判三天三夜。
可偏偏，他這樣的一個“人渣”，在他身邊的至親卻都是善良惹人愛的——賢惠堅強的妻子家珍，聰慧美麗的女兒鳳霞，純真善良的兒子有慶，以及後來的樸實能幹的女婿二喜，活潑機靈的外孫苦根。
命運對他的懲罰是，要將他的摯愛至親全都毀滅在他眼前。並且是一次又一次的重複，而非一次性地報復。
有幾次我會忍不住想，為什麼不是福貴自己去死呢？他最該死啊。
但就這樣的一個不完美的福貴，他在遭受一次又一次的打擊之後，總是悲愴又平靜地接受，然後繼續活著。
他唯一的一次情緒爆發點，只是在有慶死於醫生抽血的那次，要跟縣長拼命，最終發現縣長是昔日抓壯丁時互相鼓勵活著後來走散的“戰友”春生，便又偃旗息鼓。最終，連家珍的恨也終結於春生想自殺，甚至鼓勵這個間接害死兒子的“仇人”要活著。這樣拼命活著的一個人，你又對他心生不忍和同情，替他感到悲哀蒼涼。
命運給他灑了鹽，他也想用生活的溫情融化；所以他努力改邪歸正。但生活的溫情終究被生死撕扯粉碎。在女兒鳳霞難產死去之後，他似乎看透了結局，但硬抗也要活著。他很純粹，就是為活著本身而活。
“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”。
誠如餘法老師在前言裡說的，這篇《活著》寫的是“人對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度”。
對於苦難而言，福貴真的是夠能忍耐承受；對於世界的態度而言，他不是像大英雄那樣，要豪氣地改寫命運結局，他只是很平靜很從容地接受這一切，然後活著。
餘華老師在前言裡還說到作家的使命是展示高尚。“這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一起事物理解之後的超然；對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界”。
所以我讀書的時候認為“福貴該死”的想法是與之有違的，我沒有對他的善與惡一視同仁，但還好我能意識到。福貴命途多舛，但他始終以最大的善意對待自己，對待即將到來的人生。想起泰戈爾的一句詩歌“世界以痛吻我，我要報之以歌”，是不是有異曲同工之妙？
——這也是我從中所理解的，任何一個生命，與苦難和解、與自己和解的方式，活著。
最後，在作者灰色的筆調和灰色的情節之下，也深深感受到經歷一系列內戰、三反五反、大躍進、文化大革命等社會變革的那個大時代的灰暗。這個時代從年份上彷彿離我們很近，但從環境差異上又彷彿離我們很遠。
我很慶幸我們活在一個至少生活水平有質的飛躍的時代，大部分普通人從物質上已經比福貴幸福太多；而還有很多社會底層的人，生活再艱澀，但他們依然也在認真活著。就算是“苟延殘喘”的方式，就算是姿勢不夠漂亮好看，但也依然是活著。眾生皆苦，願大家與苦難和解。
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