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自從人類有了抽象的思維，就始終在不停地追問，物質之間的空隙是什麼？因為，作為物理對象的物質，我們是能夠感覺得到的；而作為物理背景的空間，則是看不見、摸不著的。
然而，雖然空間是無法被直觀地感受到的，但人們始終認為其是存在的。否則的話，物質之間是如何產生相互聯繫和相互作用的呢？
在遠古時期，人類的認識只限於模仿現象，是人神合一的混沌世界。到了古希臘時期，抽象的思維使人類的認識具有了不同的概念。
於是，與物質對應的空間是什麼，就始終纏繞著人類的思維。於是，人類超越於現象，發揮自己的想象力，來構建空間的概念。
根據地心說的觀念，亞里士多德認為地球🌍是凡俗的，由土木水火四元素組成；而包裹著地球的天層，則是由非凡的以太構成的。以太的聚集形成了天體，而以太的離散狀態就構成了空間，其充斥於各種天體之間。
於是，以太是第五元素，是超凡脫俗的；其與其他的四種元素相比，具有截然不同的性質，它們是不能相互轉化的。
到了經典力學時期，由於對光的深入研究，比照聲音🔊是由空氣振動產生的，牛頓認為光的傳播媒介是以太。換句話來說，作為物理背景的空間，是由無數個細小的以太構成的。而光的傳播速度，僅只是相對於以太的速度。
於是，當地球在以太空間中穿行時，會感受到以太風的影響，使光速隨著地球的轉動而產生週期性的變化。
於是，邁克爾遜和莫雷在十九世紀末進行了光的干涉實驗，期望能夠觀測到干涉條紋以24小時為週期的變化。
然而，實驗的結果是零，干涉條紋沒有任何週期性的變動。由此，人們認為地球在拖著局部的以太空間運動。
為了證實這一點，邁克爾遜和莫雷又把實驗搬到了山頂⛰️上，希望能夠看到實驗的非零結果。因為，地球不可能拖著整個以太空間運動。在高山上，總能或多或少地感受到以太風的存在。
然而，令人遺憾的是，實驗結果仍然是零。於是，牛頓的以太觀遇到了危機。愛因斯坦另闢蹊徑，他提出了狹義相對論，認為光速相對於所有的參照系都是不變的。由此，否定了以太的存在。
到了二十世紀上半葉，狄拉克根據負電子的自旋，認為存在著反向自旋的正電子，即所有的基本粒子都是對稱的，都存在著正負粒子對。
而且，科學家👨🔬們發現，真空不空，存在著具體的物理背景。否則的話，物體的運動就失去了真實的物理意義了。此外，根據量子力學的不確定原理，在極短的時間內，真空可以產生粒子。
於是，狄拉克認為，我們宇宙的物理背景是由無數個虛粒子對構成的粒子海洋。在極短的時間內，粒子對的分離，就會使我們在真空中檢測到其中的某個粒子。
這就好比是一枚硬幣，在其翻滾的過程中，我們總能在某個瞬間看到該硬幣的某一面。狄拉克粒子海的問題是，作為物理背景的空間並不單純，是一鍋正負粒子粥🥣。
目前，已知的基本粒子有上百種，所以狄拉克的粒子海是一鍋雜拌粥。其並沒有使我們的認識簡化，而且也無法迴避類似以太風的問題。
更有甚者，粒子對的觀念，會產生這樣一個困境，即為什麼我們的宇宙是一個由負電子和正質子組成的正世界？難道沒有反物質的世界嗎？
此外，無論是正電子還是負電子，它們的質量都是正的，都具有萬有引力。而根據愛因斯坦的質能公式，即便是反物質，其所含有的能量依然是正的。於是，正負電子對的能量之和並非為零，只是它們的角動量之和等於零。
綜上所述，無論是牛頓的以太媒介還是狄拉克的粒子海，都是關於物理背景的故事，都是人為杜撰出來的，都只部分地符合一定的客觀現象；但卻又都存在著瑕疵，無法說明更多的現象，具有認識的侷限性。
因此，無論是以太還是粒子海，都不是真實的客觀存在，而僅只是人們為了說明各種不同的現象所使用的認識工具🔧。
隨著人類認識的深入與擴展，作為認識工具的以太和粒子海都不再適用了，需要由新的認識工具來實現我們的認識。
比如，根據普朗克常數h，我們的宇宙存在著不可再分的最小粒子即量子。於是，離散的量子構成了物理背景即空間，而由高能量子組成的封閉體系就是物理對象即物質。由此，可以形成有機的量子宇宙觀，從而提高了我們的認識效率。
淡漠乾坤
“以太”與“狄拉克之海”本質上區別還是蠻大的。雖然它們都是想表達佔據宇宙空間的某種均勻物質，但“以太”完全源於思辨的假想，而“狄拉克之海”則源於數學公式基礎上的推導假設。
什麼是“以太”？
以太和絕對時空一樣，是19世紀前，歐洲學者根深蒂固的一種觀念。以太，英文ether這個詞最早來源於亞里士多德，他認為宇宙中除了“水、火、氣、土”之外，還應該有一種充斥天空上層的物質。
後來隨著科學的發展，以太這種假想的物質被注入了新的內涵，即光的傳播介質。之所會有這樣的認知，是因為人們所熟悉的波，如聲波、水波都有自己的傳播介質，於是當時人們認為同樣可作為波來看的光，也應該有自己的傳播介質。
此時，以太就被想象為一種透明且稀薄的彈性粒子。就連已經從電磁波理論中，推導出以太純屬多餘的麥克斯韋也對以太深信不疑。
但後來隨著“光速之謎”的解開，宣告了“以太說”的終結。
什麼是“狄拉克之海”？
迪拉克之海，是狄拉克為了證明其反物質的預言，而建立的一個大膽的宇宙真空假設。
1927年，只有25歲的狄拉克將薛定諤的波函數，結合狹義相對論，創造了狄拉克方程。從這個方程中就可以求出負數的解，這被當時物理學界的人認為是不合理的解而捨棄，只有狄拉克本人堅持這些解具有合理性，也就預示了反物質的存在。
於是，他建立了一套真空設想。他認為，真空並非一無所有，真空應該也有自己的能量。真空由負能量的電子組成，這些負能電子均勻地填滿所有空間，如一片汪洋大海，這就是“迪拉克之海”。
我們之所以覺察不到真空的能量，是因為這個負能電子太均勻了，沒有能量差，我們自然檢測不到任何負能量。如果一個負能量的電子被擾動，電子從負能級上被激發出來，就會在原有位置留下一個“空穴”，“空穴”表現為負能量不足，即為正能量，也就是一個正電荷的電子。而正電子就是反電子，這就是狄拉克關於反物質的預言。
當時，這種想法在物理學界可謂是大逆不道，海森堡稱其為“現代物理學中最悲哀的一幕”。不過，沒等多久1932年，美國物理學家卡爾·安德森就在雲室觀測宇宙射線時發現了正電子，狄拉克就這樣“啪啪啪”打了所有質疑者的臉。
雲室里正負電子路徑。
“以太”與“狄拉克之海”最終都是為解釋“真空”的奧義。
“真空”本來是指沒有任何物質的理想空間，基於“一無所有的虛空”這一物理圖景建立的概念。然而現在越來越多的實驗與理論都揭示了“真空不空”。真空成為了一個具有一定物理性質和物理結構的物理實在。
在愛因斯坦看來，時空並不是一個可以脫離物質而獨立存在的東西，並不是物體存在於空間中，而是“空間”這個物體具有空間廣延性。
而“狄拉克之海”是人們真正第一次認識到“真空不空”的開端。在“狄拉克之海”的概念延展下，才有了後來的量子場論，真空也變成了擁有眾多基本粒子的複合基態場，場是比粒子更基礎的東西。粒子只是場的激發態而已。
在量子場論中，所有場都處於基態的空間就叫真空。基態雖然代表著空間裡沒有任何實粒子，但並未代表著真空的平靜。
由於量子不確定性，在普朗克尺度下，能量的不確定性很大，空間裡不停地產生正反虛粒子對，然後又相互湮滅返還能量，這稱為“真空漲落”。
真空漲落揭示了真空與物質之間的深刻聯繫，預示著真空是一切自然物質產生及變化的根本源頭。
如果真空有顏色，那它一定是一片泛著各色量子泡沫的奇異海洋。地球就是一個物質豐富的海底龍宮。
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說到牛頓，發現了三大力學定律，發明了微積分推論。建立了牛頓力學空間，卻留下了砸鍋的微積分去便宜了愛因斯坦。這就是偉大和愚蠢的統一。
雅安李光傑
我們人類的智商太高了，高的連自己是誰都不知道了，
海闊天空125
致力於新物理啟蒙。也即《宇宙物理體系》啟蒙。
天山我才
只要你善於思考問題，牛頓，愛因斯坦，的形象就沒那麼高大了，一般的人都愛聽大神們的思想，信以為真，不加思索的就信任了，大神們為了獲得科學大獎，藉著大多數人不懂科學，迷信與科學，所以就故弄玄虛，把簡單的宇宙世界說的神乎其神，目的就是騙取國家的錢財來搞科學實驗，也就是研究經費，但可以從中巧取豪奪，假公濟私，變相的把國家的財政錢款做為自己的私囊，，，，，
什麼是迷信科學？就是說，在科學研究方面，掌握了研究機器的人，也就是在科學研究實驗室工作的人堪稱為權威人士，號稱科學家，他們說一句屁話，下面不懂科學的人就拍手叫好，因為他們迷信與權威，科學家說的不對，也是對的，因為人們不加思索的就信以為真，，，，，
只要我們拿起思想武器來武裝頭腦，宇宙世界並沒有那麼神秘複雜，而是很簡單的，，，
我們知道破案神探為什麼能夠成為著名的偵探，就是因為他們能夠善於思考，通過蛛絲馬跡，利用逆向思維，利用自然規律，順藤摸瓜找到線索，最終破獲陰謀大案，，，
其實我們每個人都有很高的悟性，一個精明的人，出門在外，行走江湖，辦理各種事情，都是靠悟性的作用，不需要老師跟著你，教你怎樣做，都會利用悟性判斷來解決問題，但是一到科學方面，人們就不敢相信自己的悟性判斷，而總是迷信與科學家，認為科學家說的都是真理，不加思索的接受，，，，
現在用我們的悟性判斷來思考一下，假如宇宙空間沒有以太，光以何物為介質傳播？我們知道沒有空氣，我們的說話聲音就無法聽到，沒有以太介質，光就無法傳播，
有人說是光源發出的光子，那麼光源可以發出光子，那麼許多恆星向外發射無數多個光子，那麼空間不就充滿了光子嘛，光子集合成以太不是很正常嘛，，，
其實並不是光源發出多少光子，而是高能粒子，高速熱振動，碰撞周圍光子，光子碰撞光子，通過無數多個碰撞，最後傳播到了我們的眼睛，我們的眼睛才感到了光，
在夜晚，一塊高溫的金屬，可以發光，就是因為高溫金屬內部微粒高速碰撞光子，把能量以光的形式向外輻射，高溫物體並沒有向外發射光子，，，
我們只所以能看到光，是因為光子具有了一定的速度，光子的速度決定著可見光與不可見光，
再一個證明就是，如果空間沒有光子對物體微粒的壓縮，物體的微粒在內部相互碰撞，就會向外擴散，微粒總是從稠密的地方向稀疏的地方擴散的，這是悟性，無法用話語給你講明，你自己不覺得嗎？
有人說了，物體聚團，是因為有吸引力，那麼我們再來用悟性判斷一下是否有吸引力存在，我們知道力是一種事情，力不是具體的實體，力是虛無的，力不可能可以獨立的離開物質本身穿越時空，力只能依附在物質的界面而作用，所以力只有在接觸碰撞中產生，力不是一個獨立的事物，力離不開物質本身，力不能飛躍出物體的本身而作用於隔離開的物體上，吸引力是根本不存在的，古人們發現了這種自然現象，是眼睛觀察到的，是直觀認識，研究科學，就是要給自然現象給以合理的解釋，搞科學搞的是理性研究，我們就是要通過大腦思維來研究事物的發展原因，這才叫科學，我們研究的就是為什麼會產生引力，研究產生引力的機理，研究物質運動的物理機制，解開自然之謎，而不是用眼睛決定規律，，，，
古人對微觀認識膚淺，不知道微觀微粒的存在，所以一切都歸類於神，比如風神，他們不知道空間有空氣作用，解釋不了的自然現象，就建立了神學，一切都簡單了，都是神規定的，是神安排的，，，，神的力量，，，
現代高能物理學知道了高能粒子在空間的運動狀態，空間物質微粒都在不停的碰撞，做熱振動，物體表面都受到空氣分子的碰撞，空氣分子對物體表面產生擠壓，這就是大氣壓，我們感覺得到嗎？那麼光子對我們的擠壓碰撞你能感覺得到嗎？
所以在物理學那種四大基本力是物理現象，而不是實際存在的力，也就是一種表象，是微粒相互作用的結果，而不是象他們說的可以穿越時空，能夠脫離物質本身而隔著距離就可以作用於其它物體之上的力，，，，這些東西完全是可以通過悟性就能解決問題的，為什麼我們的人們就是不善於利用自身的悟性去判斷事情呢？為什麼不敢相信自己的悟性，而一味追求科學權威人士的神話呢？
