以上文字可以概括為：土爾扈特去了又來了。
去的時候，雖然也遭遇了一些戰鬥，但他們可一邊放牧一邊前進，可謂優哉遊哉也。回來的時候，前有堵截後有追兵，要不是首領渥巴錫足智多謀，要不是整個部落矢志不渝，恐怕這一計劃最終會被斷送掉。出發的時候，他們有168083人，到達伊犁，他們只剩下了66013人，其餘的十萬餘人，有的為了整個部落的前進死於敵人的刀口，有的在病痛、酷寒、流沙、烈日中喪生。至今走在哈薩克草原上，依然不時可以看到他們的遊魂在天空8000米高度的地方飄蕩。他們的悲壯令乾隆皇帝也唏噓不已，特發聖旨如下：“奉天承運，皇帝詔曰：土爾扈特臺吉渥巴錫、策伯克多爾濟、舍楞及眾頭目，吾駐伊犁將軍大臣聞奏，爾等數萬之眾，不慕異教，眷念佛法，稟承朕恩，乞求
前來。朕鑑於爾等不慕異教，眷念佛法而來者，殊為可嘉，明鑑施仁。 再，渥巴錫、策伯克多爾濟，均系舊土爾扈特，昔時屬於俄羅斯之際，爾汗敦多克達什曾於乾隆二十一年，遣使赴藏熬茶，行做善事等情，告俄羅斯代為轉奏，乞求施恩，朕即仁慈鑑照施恩於彼，遣爾使吹札布等，赴藏誦經佈施。今爾等誠心誠意，不忘佛經，既已歸順於朕，朕即睿照施恩爾等。爾後倘有赴藏叩拜熬茶，欲行善事，朕即施因，照爾之願準行。另，舍楞者，乃為前與吾軍爭戰而竄逃俄羅斯之人，今爾既懷念佛法，欲蒙朕恩，乞降前來，朕絕不究爾前罪，寬宥免罪，尚且施恩於爾。昔日討伐爾時，倘被吾兵捕獲，當要治罪，現既親身來降，不僅無罪，尚與渥巴錫、策伯克多爾濟同樣施恩哉!再有，爾等自俄羅斯脫出前來，途經哈薩克遊牧之地，聲稱略取哈薩克之糧食之，此也非緊經之事。然自此之後，爾等不得再於哈薩克之地滋生事端，惟有好生保持和睦。即是爾等之間，亦勿行盜竊之事，只有相互關照，慈愛老幼，承蒙朕恩，遵照朕旨而行，則外無事端，內無賊盜，安寧居住，黽勉不怠。又，爾等既自遠道艱辛跋涉而來，故於安置爾等之時，朕業已降旨伊犁將軍大臣等，指給良牧，安置水草豐美之地，歇身安居。當爾等來朝之際，定賞銜品，重施厚恩，著爾等蒙受存留之。特諭。乾隆三十六年六月二十日。”
以上內容用文言寫成。雖然清代時候的文言文已經和白話文很接近了，但是對於今天以網絡為主要閱讀媒體的的讀者來說看起來還是有些困難，我簡單翻譯一下吧，它的意思是：親，你們跑了一萬多里路終於回來了，朕感動得一塌糊塗啊有木有！
這話說起來很簡單，但背後還有很多曲折。
土爾扈特迴歸之初，就派了格桑大喇嘛等5人快馬加鞭趕到伊犁，向清朝在伊犁的官員報告土爾扈特迴歸的決定。這意思恐怕是問詢一下，如果我們回來了你們要不要？伊犁參贊大臣舒赫德立即具章上報乾隆皇帝。不過土爾扈特並沒有等待清政府的回答，就開始行動了，頗有先斬後奏的意味。當然，真實的原因是情勢所迫，他們再也沒有時間來等待清政府的回覆了。不過最後看來，乾隆皇帝很喜歡他們這一次先斬後奏。
土爾扈特到了途中，沙俄政府給清朝的照會也到了北京，裡面說到土爾扈特正在向伊犁方向逃竄。這樣看來，土爾扈特大局迴歸是真的了，但是他們的目的到底是什麼，朝你有很多猜測。有的人認為，土爾扈特自行遷居伏爾加河流域，現在又自行回來，簡直一點王法都沒有，對於這種目無法紀的人，不應該接納。還有人認為，土爾扈特人是想回來填補準噶爾的位置。
對於準噶爾這個部落，乾隆王朝從皇帝到臣下真的是傷透了腦筋。準噶爾部落曾在今天的新疆北部地區建立過準噶爾汗國，他們的首領都是好戰的人，不但和清王朝作戰，也和蒙古的其他部落作戰；而且反覆無常，對於清朝，他們今天歸順了，明天又開始騷擾，後天繼續歸順，大後天組織好軍隊又來了。清政府一次次打敗他們，康熙皇帝甚至親自征戰，——康熙皇帝被稱為“馬上皇帝”，就是因為三次親征準噶爾，——但總是解決不了問題，一直到乾隆年間，才由兆惠將軍率軍徹底打垮了準噶爾。但也因為此，準噶爾部落消失殆盡，準噶爾盆地以及周邊地區成為了真空，只有普氏野馬昏頭昏腦到處找發情的伴侶。因此乾隆朝中就有人認為，土爾扈特之所以不遠萬里回來，就是想佔據原屬於準噶爾汗國的地盤，他們擔心，如果土爾扈特強大起來，成了又一個準噶爾，弄得邊塞不寧，那不是引狼入室？
還有另外一點，就是東歸群眾中不完全是土爾扈特人，其中還有舍楞以及他的部族。舍楞是準噶爾的人，清政府曾經和他的部族拼得肉碎骨枯，這次回來到底是想復仇呢還是真心歸化呢？誰也說不清楚，但不管怎麼說，防人之心不可無，一些人就基於這一句古訓給乾隆皇帝上了奏章，認為不可接納。
還有一點不得不考慮，那就是，土爾扈特在阿玉奇時代已經宣佈從屬於俄羅斯了的，不管當時的阿玉奇是真心還是假意，是另有所圖還是迫不得已，這宣佈具有一定法律效力，如果清政府接納了土爾扈特，那是會引起國際糾紛的。不過當時國際間的唯一法律其實就是打仗的實力，俄羅斯在跟清朝的一系列戰鬥中沒有佔到便宜，所以乾隆皇帝可以對俄羅斯的反彈少做一些考慮。
鑑於以上幾方面的原因，如果乾隆皇帝只是一箇中等才智的人，在那麼多奏章面前，看到一會兒建議阻止土爾扈特入境，一會兒又是接納他們，最終自己弄的六神無主了，估計就會想起多一事不如少一事的古訓，乾脆不要他們算了。但是弘曆哥可是一個人間上少有、地府全無的雄才大略、聰明一世的人，他有自己的見解，他綜合分析了個方面的原因，認為土爾扈特是真心歸順，因此決定讓他們迴歸故土，重興大業。
因此，乾隆曉諭伊犁諸官員，特意派了伊昌阿、碩通率領軍隊到伊犁河畔迎接東歸英雄們。
記得當年觀看一部關於汶川大地震的電視劇的時候，裡面有這麼一個鏡頭：受災的農民在廢墟上挖掘著 ，搶救埋在地下的親人，這時候，有個人無意中回頭一看，看到跋山涉水的解放軍來到了他們跟前，於是喊了一聲“解放軍來了”，鄉親們一邊呼喊，一邊大哭起來。看到這裡的時候，我也感動的熱淚盈眶。我的讀者們也可以想像，土爾扈特人踏上了祖國的領土，看到那麼多人正在迎接他們的時候，那種百感交集真是無法形容的。一路上的艱辛和死亡沒有嚇倒他們，因為他們心中有一個偉大的夢想，那就是，在數千公里之外的那個國度，他們的祖先們生活過的地方，那才是他們的歸宿，是他們永恆的家園。現在，地方走到了，夢想也實現了，朝廷對他們的到來那麼重視，這怎能不讓這些背井離鄉歸來的人們感激涕零呢？
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