有些古代帝王死後,其靈柩需要放置幾個月才下葬,他們不擔心屍體會腐爛嗎?

中原氣象愛好者


我們在現實生活中,如果買了肉食沒有及時冰凍,還隔了一段時間沒注意的話,那麼就會開始腐爛,人死亡以後也是一樣的,我們學習生物時說過,物質之所以會腐爛,是因為空氣中夾雜了細菌,當人活著的時候,身體的免疫力會幫助我們抵抗這些細菌,但人一旦死亡,身體的機能全部停止,這才出現腐爛的現象。


我們在看一些史書時,會發現有不少帝王死後,靈柩要放幾個月才下葬,像明朝的朱常洛,才當了一個月的皇帝,就因為幾顆藥丸死亡,結果距離他父親萬曆死亡,還沒有到三個月,因此其還靈柩還擺在宮裡。那麼遲遲不下葬,古人不怕身體腐爛嗎?像在現代的話,我們有好幾種科技手段,可以保證人不腐爛,但古代的科技相對落後,他們又是怎麼做的?其實我們的老祖宗非常聰明,在很久之前就發明了屍身不腐的方法。

有好幾個朝代的書,都記錄了當時皇帝死亡,所用的一些防腐方法,原來古代的帝王們死後,宮裡的人會將其身體,進行全面的清洗,手腳也要清理乾淨,之後在用水銀與砷,再使用各種香料塗抹全身,為的是防止散發出臭味,我們都知道水銀,也就是後世的汞,可以達到很好的防腐效果。給帝王們所穿的衣服,也是經過消毒的,屍身處理好了以後,安置在靈柩之中。

靈柩的周圍會放上許多冰塊,減小腐爛的速度,當死去的帝王身體上,已經抹上一層厚厚的香料,在一定程度上,隔絕空氣中細菌的入侵,有的朝代還會用上硃砂。棺木中會放上大量的防腐劑,以及乾燥的東西,並且棺木的密封性,也是非常的好,如果是那種不太熱的天氣,放上幾個月還是沒有問題的。古人的防腐技術還是非常好的,像馬王堆出土的古屍,保存的如同剛去世時一樣,也從側面看出,古人們的智慧比起如今,也是絲毫不落下的。

關於防腐的技術,其實還有很多種,但古人大多數都會用到,例如剛去世時清洗身體,然後用水銀浸泡,後面再用上香料,有時在棺木的下面,還會撒上一層厚厚的石灰,確保環境的乾燥,還未下土之前,周圍會擺放大量的冰塊,在一定程度上,抑制微生物的分解,達到防腐的效果。其實並不是每個皇帝死後,都會放幾個月才下葬,之所以擱置,大多數時候是因為陵墓沒有修建完成,因此才放置一段時間以後,才進行下葬。

總的來說,古人的智慧是無窮的,他們還有許多防腐手段,還等著我們去挖掘,相傳秦始皇的陵墓中,全是水銀組成的“汪洋”,可見其屍身肯定保存完好,還有那些珍貴的文物,個人猜想大多數肯定沒有受損,不過以我們現在的技術,還是無法去挖掘出來的。古人們之所以不怕帝王的屍身腐爛,是因為有一套完好的防腐技術,因此才將靈柩放了那麼久。


木劍溫不勝


咱以清代為例,說說皇帝時候的那些事兒。

大清朝的光緒皇帝是1908年11月14日死於中南海的瀛臺,年僅37歲,他死後多長時間出殯的呢,據史載,他是在1909年3月14日那天開始出殯的,棺槨從北京啟程,由人力肩扛一直到2百多里地的河北易縣清西陵崇陵旁邊的暫安處,為什麼不直接下葬呢?原因很簡單,因為光緒死的太早,他的皇陵還沒建好,後來直到民國時期袁世凱上臺,按照約定的清室優待條件撥款,才得以在1913年完工,這個時候距離光緒皇帝死已經5年了,光緒在暫安處足足待了4年才得以入土為安。

那麼問題就來了,什麼叫做暫安處呢,這個地方是專門暫時安放皇帝或者皇妃等梓棺的,其實這個就是清朝通常用的一個辦法,因為有的皇后先死,這個時候地宮沒有安置好,所以只能先暫時安頓在此處,在北京海淀區那邊好像還有個暫安奉殿遺址呢。

還有一個需要注意的是,皇帝和皇后皇妃死後,屍體都會做一個防腐的處理,在漢代還出現過用水銀浸泡防腐的辦法,當然還有一個最主要的環節是棺槨本身選用上好的防腐材料,據史載,光是皇帝棺槨上的漆都塗了七七四十九遍,這樣處理後,棺材內的環境便被密封的嚴嚴實實,在短期內是可以延緩屍體腐爛的。但是長期之後,該爛還得爛......除非像馬王堆那種極端情況,2000多年了,裡面的辛追夫人竟然千年不腐,栩栩如生.....


老豬的碎碎念


這種擔心是不必要的,我們通常是從上面看屍體,但我們從來沒有從下面看過屍體。


在古代,雖然沒有冷藏措施,但是古代的屍體在,在視床下是要放冰塊的,源源不斷的補充,並會在宮殿裡是不會發出臭味的,這和現代的屍體冷藏技術是一個道理。

在一些解密的紀錄片中,我們可以瞭解到古代有的屍體是可以長久存放的,比如說我們感覺神秘的埃及法老木乃伊就保存了幾千年。

人死以後隨著環境的不同,微生物的生長狀態也不同,大體上可以分為多層型和腐敗型的實體,在一般條件下,人死以後體內體外的微生物開始分解屍體,從口鼻眼睛生殖器肛門直腸或者傷口處開始腐爛,直至全身組織溶解,最終白骨,在不同的環境下,經歷著不同的變化。

雖然我們不能夠回到在古代的時期去了解這些東西,但是我們可以從挖掘出的古墓可以看出部分古墓的屍體是經過處理的,就是我們所說的保存型的屍體,保存型的屍體是指屍體的組織器官被部分保存下來,沒有分解,但由於失去水分,實體的面容已經慘目忍睹。

所以說在不同的年代,人們就用不同的方法去保存屍體,並不會等到屍體腐爛的那一天。


侃山


我國曆代王朝都盛行厚葬,一般逝者離世後會被擺設靈堂,停放三日弔喪,然後再抬棺出門去到指定的陵墓下葬。不過有的皇帝在逝世後,他的靈柩卻必須擺放三個月左右才可以下葬,難道不擔憂該遺體會發生腐爛嗎?

其實古代皇帝在離世後一般先進行入殮,其中又分別為大殮跟小殮。通常是先將皇帝的遺體放入香氣縈繞的熱水中浸泡,並且由專人進行洗浴,等洗漱乾淨後,會用酒白仔細的塗抹全身,使其酒水滲透,這種做法一般是為了起到消毒跟清除汙垢。

從科學上看,假如遺體外面汙垢跟細菌很多的話,會很快在很短時間內發腐,因此香澡擦酒是古代帝王入殮前必須的流程。這方面大家可以參考東周時代的“浴屍”,當時的皇帝死後,皇室負責祭祀的主官就會派遣2名專業人士給皇帝的遺體舉行小殮儀式。

負責進行小殮的兩個專職小官,分別叫做裸人跟鬱人。當中的鬱人會提前採用鬱金香草熬煮成香湯,然後用黑黍等穀物釀成白酒。等到皇帝駕崩後,主官就下令讓裸人用鬱人制作的香湯給帝皇泡浴,並且用黑黍釀成的白酒塗抹遺體。

據說“浴屍”儀式一般在舉行在招魂活動結束之後,然後分別有管人、甸人、外御等官職人員舉行大殮,接著是穿戴皇家衣飾,然後由專人給帝皇打扮遺容。《周禮註疏之卷十九》曾描述:“王駕崩大肆,以秬”,意思是說,周朝時期的皇帝駕崩後,都會用秬(黑黍釀成的白酒)擦抹遺體,以此來保持體香跟防止腐爛。

另外鄭玄所寫的《箋》曾日:“秬鬯,黑黍酒,芬香條鬯也”而在賈公彥所寫的《儀禮義疏》也有描述:“大喪築鬻,則此酒中兼有鬱金香草,故得香美也”,兩個作者都提到了鬱金香草以及黑黍白酒的採用,可見古代帝皇在入殮之前很偏愛用這兩種植物,而該物的效果到底如何呢?其實是具有一定功效的,鬱金香草的香味能遮掩遺體擺放時間過長所散出的腐臭味道,而黑黍酒的酒精成分能夠對遺體消菌殺毒。

另外在帝王的屍體入殮後,其靈柩棺材裡會擺放各種具有濃香的藥草等物,該藥草能拖緩遺體發黴腐爛的時日,並且還能掩蓋住臭味。通常皇帝們口中會含著一顆夜明珠或者玉珠、珍珠,據說能夠鎮住體內真氣不讓其外漏,並且使得屍體不腐爛。

在靈柩用材方面,官員們會專門在靈柩內撒上多層木炭跟草木炭,這些黑炭能吸潮並且能阻攔空氣侵入帝王的遺體,以便加入其腐爛程度。有時候,帝王一死,大臣們首先將其遺體運到皇宮冰窖裡冷凍,故稱為“停靈”,等到小殮大殮儀式完成後,再抬出來舉行葬埋,而在皇帝靈堂擺設的數個月時間裡,皇室官員們會在靈柩周圍擺放很多冰塊,以冰鎮的方法冷凍皇上的屍體,使得其不會過早發黴發臭。

周朝時期,用黑黍酒跟香湯沐浴較為流行,並且當時的古人相信能起到良好的防腐效果。後面的朝代逐漸研發出一種“貢”的物質元素,既是大家都熟悉的水銀。他們通過用水銀浸泡帝皇的屍體,以起到防腐效果。這些都是古代皇帝駕崩後,常用的防腐防臭方法,至於擺上幾個月不腐爛的方法,主要是靠冰鎮在冰窖裡面,才會使得屍體不會腐爛。

參考文獻:《周禮註疏之卷十九》、《箋》


貓眼觀史


通常來說,人死了以後就要趕緊下葬,不然屍體就會腐爛發臭。但是皇帝死了以後,往往都要停靈幾個月的時間才會讓他下葬。這是因為皇帝去世是一件大事,需要做很多的準備工作,然後才能將他安葬進皇陵。因為工作量大,自然就需要更多的時間。不過,停靈這麼長的時間,古人們難道就不擔心屍體腐爛嗎?到時候皇宮裡都會散發出是屍臭味,還居住在宮裡的貴人們能夠接受這樣的氣味嗎?



有這種憂慮的人,只能說你們小瞧了古人的智慧。在很久以前他們就想出了很多防腐的方法,帝王死後,他們的屍體就會進行處理,以防止迅速的腐爛。經過處理之後,他們的屍身就不會發出惡臭,等到下葬之時,就能夠正常的出殯了。那麼帝王死後有幾種防腐處理方式呢?



第1種,用水銀。人死了之後,先用水銀去擦拭他的身體,然後用絲綢將它包裹起來,再放進裝有水銀的棺槨裡面。水銀這種東西雖然有毒,但也有殺毒滅菌的效果。屍體放在裡面浸泡著,就不會有微生物覆蓋在屍體上,那麼他就不會腐敗。而且古代的水銀技術已經發展得很超前,當時他們能夠提煉出大量水銀。因此用水銀來防腐,對古人來說是一件簡單的事情。



第2種,用冰冷藏。冰的防腐效果也是很明顯的,把冰放在棺槨裡面,再將屍體放進去。在這樣極寒的條件下,微生物很難生存,屍體的腐爛程度就會大大的降低。在古時候,冰雖然非常的珍貴,屬於不易儲存的物品。但是對於皇家來說,要拿出大量的冰塊還是很容易的事情,因此用冰防腐,也是皇家常用的方式之一。

第3種,用酒精防腐。酒精也有消毒殺毒的作用,因此,用酒精混上鬱金香的液體來對屍體進行擦拭,能減少細菌的附著。在酒精完全揮發之後,屍體上的氧氣也會減少。沒有了氧氣,大部分的細菌都會被消滅或者是被抑制生長。這樣一來,屍體的腐敗速度就會被大大的降低,也因此起到了防腐的效果。

所以說,根本就不需要擔心帝王的屍體不能立刻下葬,需要停靈幾個月的時間而引發屍體的腐敗速度太快的問題。畢竟方法多的是,這也是智慧帶來的好處。


紫禁公子


其實古人防腐的流程與工序非常複雜,每個朝代所用的方法也各不相同,如果都要羅列一番的話,恐怕沒大半個月根本說不完,我個人在此就說說周朝以後的防腐技術,以供諸位參考。

一般而言,古代帝王在下葬前要先入殮,又分小殮和大殮。

小斂之前,要先沐浴,用香湯浸泡屍體,沐浴潔淨過後,再用白酒對屍體全面擦洗,力求每一處細節,甚至是毫髮都要清洗乾淨。

這樣做的目的,一是為了洗去皮膚表面的細微汙漬,讓死者的儀容儘可能保持鮮亮色澤,二則是為了消毒。

畢竟屍體腐爛最明顯的特徵是在表面,而表面如果汙漬或細菌過多,會在短時間內發黴腐爛,所以香湯沐浴是必不可少的一道工序,也稱為:

浴屍。

(經過浴屍處理過後的古人屍體)

有史可考的浴屍,最早是在東周時期,那時的王室主管祭祀會在帝王死後,率領專門負責入殮的兩名官員為其遺體進行小斂。

這兩名官員分別是:鬱人,裸人。

鬱人平常的工作,主要負責用鬱金香草煮湯,並用黑黍釀酒。

等帝王歸天以後,主管祭祀就會吩咐裸人,拿出鬱人煮好的香湯,以及釀好的黑黍酒去沐浴屍體。

浴屍活動一般選在招魂之禮進行完畢之後,由甸人、管人、祝、外御等多名專職官員進行大殮,即化妝,穿衣等必要環節。

《周禮註疏·卷十九》有載:王崩大肆,以秬。

大概意思為,周朝的帝王諸侯們死後均會沐浴,而過程中擦洗身體主要用的就是黍酒。

如此便能使遺體保持香美的氣味兒,而不至於發出腐臭味。

賈公彥所著的《儀禮義疏》有載:大喪築鬻(yù),則此酒中兼有鬱金香草,故得香美也。

鄭玄所著《箋》中有載:“秬鬯(chàng),黑黍酒。芬香條鬯也。”

這樣做的功效有兩種:

1、掩蓋屍體因腐爛而散發的臭味。

2、含有酒精的黍酒可以最大限度的消毒與殺菌。

再延伸來講,酒精能夠抑制細菌與真菌的生長繁殖,並且在遺體入棺之後,因為酒精的揮發性,能在一定程度上儘快消耗棺槨內的氧氣,在短時間內便能建立出無氧環境,使屍體的防腐狀態延長,因此在周朝時,但凡是帝王或者諸侯歸天,都會採用“黍酒沐浴”的方式進行防腐處理,這在周朝前後,是比較流行的防腐處理辦法。

之後隨著時代變革與技術發展,古人又發明出使用“貢”浸泡屍體的防腐方法,就是眾所周知的水銀。

最廣為人知的一則例子,正是出土於馬王堆的女屍,其屍體表面雖歷經千年,卻仍能看出明顯被水銀浸泡過的痕跡,在出土後,考古人員對女屍進行了研究,發現馬王堆女屍體內與表面,含有大量硫化汞和乙醇。

而這兩種物質也正是水銀與酒精中的主要元素,這間接證明了:馬王堆女屍也是採用“黍酒沐浴”與“水銀浸泡”進行防腐處理,盡最大可能保證了死者的儀容完整。

除此之外,還有最為常用的冰塊防腐,即在冰窖內儲存大量的冰塊,當帝王駕崩以後,會先將屍體放入冰窖內“停靈”,等到入殮儀式結束後再下葬,期間也能最大程度的確保屍體不會腐爛,這種方法在現代也較為常用,只不過現代改為了冰櫃,方式大同小異,但作用還是相同。

另外還包括“摘除內臟防腐法”,因為古人經過長時間的研究發現,人在死亡過後,正是由於內臟率先腐爛,因此才導致其他部位連帶腐爛,所以就會先行摘除內臟,也能在一定程度上確保屍體的腐爛速度變慢,從而再用其他的防腐技術二次處理,最大程度的確保屍體不腐,像是古代埃及法老的木乃伊,其中最關鍵的一道防腐程序,正是採用的“內臟摘除”。

還有最為奢侈的一種防腐技術,正是在棺木上做文章,如不惜耗費大量的人力物力,去尋找極品木材,打造成棺槨,這種棺槨因木材本身足夠稀有珍貴,且具備防腐作用,因此能使遺體在很長一段時間內不會腐爛。

相同功效的還有金縷玉衣等物,但這些防腐技術存在一定心理作用,即古代帝王信仰用玉石進行陪葬能起到防腐作用,實際並不如傳統的防腐技術效果好,且用料昂貴,製作繁瑣,因此歷史上的相關例子並不多見。

總而言之,隨著時代變遷與技術革新,防腐技術也在不斷髮展,由最早的香湯沐浴到現代的冰櫃冷藏,可謂萬變不離其中,都是運用物理和化學知識進行防腐,當然以古人之智慧,防腐技術與環節堪稱異常繁瑣,單靠我這一篇文章難以詳盡,各位如果有興趣,可以到網上去搜一些相關知識,相信會比我闡述的更加細緻且完整。

最後再說一則趣聞,秦始皇駕崩時是在出巡途中,按照他所留的遺詔,必須要把他的遺體運回咸陽下葬,但當時恰好是酷暑時節,氣候炎熱難當,所以為了防腐,李斯和趙高等人就把秦始皇的遺體和醃好的鹹魚鮑魚裝在一起,同時運送,此舉正是為了通過“鹽”能防腐的作用,最大程度確保秦始皇的遺體不腐,可是不等到達咸陽,即便有鹹魚相伴,其遺體早已臭不可聞,不禁令人唏噓感嘆:

縱使千古一帝,看來也難擋自然法則啊~

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錢品聚


序言:

以清朝皇帝為例,皇帝死亡之後,首先要在乾清宮停靈。停靈時間長短不一:世祖25天、聖祖20天、宣宗18天、文宗11天等。停靈之後,把棺材移動到殯宮。各個皇帝選的殯宮也不一樣,大部分都是景山的壽皇殿或者觀德殿。在殯宮停放時間更長:世祖2年2個月,聖祖近4個月,宣宗10個半月,文宗1年。在殯宮停放之後,把棺材移動到陵墓。在陵墓還要停放一段時間:多者數年,少者僅幾天,如高宗10天,仁宗7天,而穆宗梓宮則多達近5年的時間。總之,清朝皇帝死了之後,基本上要過幾個月甚至幾年才埋進地裡。這個過程中,屍體不會腐爛發臭嗎?

答案是當然會啊,但是人家也不傻,會利用當時的技術來保證屍體不會腐爛。接下來就和大家聊聊,古代皇帝是如何對屍體進行防腐的。

防腐措施

由於歷史的發展,從古至今,各朝各代對屍體的防腐方法是不同的,下面我們就來舉例講一講各朝代是如何對屍體進行防腐的。

沐浴消毒法

這個沐浴消毒法聽起來就很通俗易懂了,首先人在死後便對其進行沐浴,並消毒。可是具體是怎麼實施的?

沐浴就是黍酒(黒黍釀的酒),用這種酒和香湯混合液對屍體進行沐浴,這樣會使身體散發香氣,而不是臭氣。消毒就是簡單的蒸煮了,當時也並沒有什麼更好的方法了,讓屍體的腐爛速度可以降下來。

紡織品裹屍

《儀禮·士喪禮》載:“乃襲三稱。明衣不在算。

首先古人也明白這個原理,就是人死後,屍體接觸空氣的時間越久可能腐爛的就會越快。所以古人的方法也就很簡單,把屍體消毒之後,便用紡品把屍體裹的嚴嚴的,為死者填塞耳朵、覆面、裹首、結跗、縛手、套屍,然後在外面再以衾(單被)包裹,以絞結紮。是不是很像古埃及的木乃伊。

冰塊減低溫度

《禮記·喪大記》:“君設大盤造冰焉,大夫設夷盤造冰焉,士並瓦盤,無冰。”


冰塊降低溫度的原理大家應該都明白吧?那過年殺的豬,你把肉凍起來,半年後都能吃。就這個道理,就是通過低溫抑制細菌的繁衍。來實現對屍體的保存。


明月談歷史


古代皇室人員死了之後,放幾個月才下葬是在正常不過的了,還有放幾十年才下葬的都有。比如說清朝的光緒皇帝,死了五年才下葬,這個時候大清都亡了。而清朝的孝莊太后死了三十七年才下葬,孝莊本來是皇太極的妃子,在康熙二十六年(1688年)去世,但是一直到雍正三年(1725年)才下葬,已經快四十年了。所以說在古代不光是很多皇帝死了很久才下葬,皇室成員很多都是死了很久才下葬的。

當然人死了,屍體腐爛是肯定的。難道這些人不怕嗎?

但是古人的智慧是無限的。不知道大家有沒有聽說過湘西趕屍呢?相信很多人對於林正英的殭屍片應該是很熟悉的。在以前湘西交通不便,人在外面死了之後,都是要落葉歸根的,所以就有了趕屍人,據說在湘西地區以前的趕屍人,就有一種藥,能夠讓屍體幾個月不腐爛。

在皇室來說,用的棺材那都是最好的金絲楠木,這些棺材基本上隔絕了外界,裡面即使屍體腐爛了,外面也基本上聞不到味道的。據說古代皇室的棺材光是漆都要擦數十遍。

還可以用香料,其實在幾千年前的人就知道用香料來給屍體防腐除臭了。

其實在古代皇室人死了之後,對於屍體的處理是非常嚴格的,每個朝代都有自己一套完整的過稱,比如說先給屍體洗,然後還要用香料浸泡,還要用酒來擦屍體等等。這些都是為了防止屍體腐爛,或者是用其他的味道來掩蓋屍體的腐爛味。


中國歷史研究所


皇帝死後,並不一定都是幾個月之後才下葬。其時間有長有短,短一點的只有幾天,長一點的甚是超過一年。而古代是一個重禮的社會,即使大行皇帝的屍體腐爛發出噁心的味道,在旁邊守靈的人亦會假裝聞不到。

每朝對大行皇帝的處理並不一樣

朝代不一樣,對大行皇帝屍身的處理也不一樣。就拿漢朝來說,當時的風氣認為死後還能復活,而這個復活的關鍵就是玉。故當時對大行皇帝屍身先是按照禮儀來沐浴更衣,然後飯含珠玉,入殮的時候先是斂以緹繒十二重,再套上金縷玉衣等等。

其他朝代又由於其社會以及風氣之不同,對大行皇帝的屍身處理方式也有著各自的特色。總之越隨著時間的推移,對於死後復活的想法就沒有那麼強烈了。


防腐觀念也不一樣

像是漢代的皇族以及先秦貴族等等,他們對屍體防腐的觀念就是玉能保住屍體不朽。故而身上到處都是放著大小不同的玉,漢代皇帝和諸侯王更是穿著金縷玉衣,再不濟也會用各種玉來封一下自己的九竅。因為在那個時期,他們相信玉能夠防止屍體不腐,是他們能復活重生的關鍵之一。

漢朝之後,其實人們也慢慢發覺,玉對屍體的防腐作用並沒有多大關係,故而漢朝的那種重玉的防腐方法也就沒有那麼流行了。越到後世的帝陵就沒有那麼重玉了,這個從明萬曆皇帝的定陵考古就能看到歷史之變化,之後各朝也有著自己的防腐方法,只是對復活這件事可能就沒有那麼大的興趣了。



古代越是痴迷於復活的才會更加擔心屍體的腐敗問題,只是時間越推移,人們對死後復活就更不報有希望了,所以人們這時候對皇帝屍體的處理是各朝的特色化的。古人對大行皇帝屍身的處理,都是按照各自的禮數在做,不過對大行皇帝的防腐處理必須是在不失禮數條件下才能進行。

而且古代的皇帝對於自己駕崩之後喪葬的隆重程度也有著不同的安排,像是漢文帝他下詔讓自己七日之內就入葬了,後來有些皇帝入葬的日期更短,這樣哪會擔心腐爛的問題。而那些停放越久的屍體,以古代的防腐技術而言,溼屍的防腐技術並沒有想象的那麼好。故停放越久其腐爛的味道瀰漫在停放靈柩的宮殿中當然多多少少能聞到味道,但就算能聞到味道又如何?他們這這時候必須做的是自己沒有聞到而已。所以古人對屍體的腐爛問題雖然會擔心,但由於技術所限也只能是瞎操心而已,因為有禮的約束在裡面。


淡看天上月


在古代,帝王的靈柩放置幾個月,幾年,甚至幾十年才下葬的事情屢見不鮮。古人不怕屍體腐爛麼?當然不怕,屍體腐爛是必然的,不腐爛才是奇特的,古人早就已經知道了。所以,他們並不擔心屍體腐爛的問題,他們擔心的是屍體腐爛所帶來的味道的問題。

因為棺槨下葬前要放置一段時間,特別是某些帝王、妃嬪的棺槨,在下葬前,會長期停放在宮內,或者某些特定的停棺地。屍體腐爛之後,會有很濃烈的味道,如果不妥善處理,估計停放棺槨的地方,人是沒法輕易靠近了。這會嚴重影響日常的打理、祭奠。

古人很聰明,從不斷的實踐中總結出了比較完善的解決方案。

首先,在人去世之後,會為遺體沐浴。

這一做法,至少從周朝時已經開始了。《周禮註疏》載:“王崩,大肆以秬”,意思就是王去世了,要用秬酒(黑黍酒)給遺體進行全面的清潔。

古代沒有蒸餾酒,酒精度數很低,就跟現在的米酒差不多,所以,這時候的酒沒有什麼強效殺菌作用。之所以用酒清潔,是因為純糧酒有濃烈的香氣,用以掩蓋初期腐爛時的味道。

其次,對遺體使用九竅塞。

《抱朴子》中記載:“金玉在九竅,則死人為之不朽。”所謂的九竅,就是耳鼻眼口肛陰等所有孔竅之處。使用特製的玉石或者金質竅塞,將九竅全部閉合。

九竅塞應該有一定的作用,但是,可能作用並不大。除非選擇的玉石材料帶有一定的輻射,那倒是有可能。

再有,就是在棺中放置乾燥的香料。

古人素有佩戴香囊的習慣,就是用來遮蓋異味,帶來芬芳的。香料對於掩蓋遺體腐敗的味道,同樣具有很大作用。而且,有些香料除了具有芬芳的香氣之外,還有殺菌和吸溼防潮的作用,對於遺體保存,也非常有益。

這種做法至少從漢朝已經開始了。比如湖北江陵漢墓,棺內就放置有殺菌的香料。馬王堆一號漢墓,也發現了花椒、香囊、香枕等物。在《三國志集解》的引《述徵記》注中說,劉表的兒子劉琮,將四方收集來的珍香藥物數十石,搗碎之後,全部放到了劉表的棺中。到了晉朝永嘉年間,天下大亂,“郡人發其墓,表貌如生,香聞數十里”。可見香料對於遺體防腐和掩蓋異味的奇效。

這一做法,在滿清皇室也大量使用。在考古光緒陵墓時,考古人員在光緒皇后隆裕的棺中,發現了將近有半個棺木的糊狀物。當時,打開棺木的軍醫伸手摸了一下,黏糊糊的,跑到另外嘔吐了半天。後來才發現,這些糊糊根本沒有異味,甚至還有淡淡的清香氣,原來是棺中之前放置了大量乾燥的香木碎屑。因為棺木長期泡水侵蝕進水,香木屑就被泡成了黏糊糊的爛糊糊。

還有,就是密閉棺槨。

古代喪葬,通常是內棺外槨的形制。外槨有石質的,多數是木質的。帝王的棺木通常都是選用上等木料,比如金絲楠木等。而且做工也極其的考究,當棺木的蓋子閉合之後,基本上是嚴絲合縫,這已經可以避免異味的散發了。

同時,棺木也會刷上油漆,增強了棺木的密閉性,並且還會用油漆封閉棺木的縫隙,進一步增強了棺的密閉性。這就讓棺內遺體腐敗的味道很難散發出來。據考古發現,商代婦好的棺木就刷有油漆。到了清朝,慈禧的棺木,更是刷了數十層之多。

密閉的棺木,可以極大的隔離空氣流通,最大限度的降低了屍體的腐敗速度,又可以隔離腐敗的味道散發出來。所以,棺木即使停放很久,也不會聞到異味。

如果使用的是木質槨,棺木放在槨中,又加了一層隔離,異味就更加難以散發出來了。

因此,古人對於停放數月,甚至數年、數十年的靈柩,並不十分擔心屍體腐敗的問題。反正棺木閉合之後,通常情況下,是不會再次打開的。不管棺內的遺體如何,負責守護靈柩的人,還有祭拜、經過的人,都聞不到什麼味道,這就已經足夠了。


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