面对新冠肺炎疫情,中医发展各历程中的“传染病”是怎样认识的?

目前,我们面对新型冠状病毒感染引发的肺炎疫情,许多人都在考虑在中医发展的历程中,对于这一类传染病是怎样认识的?


面对新冠肺炎疫情,中医发展各历程中的“传染病”是怎样认识的?

我们说在历代中医文献当中, 对于这一类传染病,中医将其称为“瘟疫”。它是指由于一些强烈致病性物质,比如说,细菌、病毒而引起的传染病。

在现存的中医经典著作《黄帝内经》当中就有这样的记载,认为:“五疫之至,皆相梁易,无问大小,病状相似。正气存内,邪气可干,避其毒气”。明确指出,疫病具有传染性,流行性,临床表现相似,发病与气候有关,等等特点,并且认为,只要正气存内,就能避其邪气。

面对新冠肺炎疫情,中医发展各历程中的“传染病”是怎样认识的?

那么到了明清时期,我国的长江中下游地区,人口密度迅速的增加,人口流动性增强,引起疫病的病种增多,那么疫情灾害出现的频率也明显提高,而伴随着经济的发展,也推动了中药学与外感发热有关的、与传染病防治有关的温病学的发展与进步。明代著名的医学家吴又可看到了当时疫病流行的状况,在前人有关论述的基础上,对瘟疫进入了深入细致的观察和探讨。他所著的《瘟疫论》是我国论述瘟疫的专著,对瘟疫进行了详细的论述,认为瘟疫治未病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种疫气所感,认为邪从口鼻而入,有天受、有传染,有所感殊,在治疗上强调以祛邪为第一要义,提出邪不去,则病不愈,并且他还创立了在发病初期,用达原饮疏离透邪的方法来进行治疗。这个达原饮由槟榔、厚朴、炒果仁、知母、芍药、黄芩、甘草这样几味药组成。

今天我们在各地治疗新冠肺炎的处方当中,仍然还可以看到达原饮的影子,那么清代的温病学的发展,已经盛行大江南北,瘟病学在理论性质上形成了完整的体系,并且趋于成熟,以叶天士、吴鞠通为代表的著名的清代医学家确立了卫气营血、三焦辨证的纲领。

面对新冠肺炎疫情,中医发展各历程中的“传染病”是怎样认识的?

我们今天在临床上治疗呼吸道传染病常用的银翘散、桑菊饮这些著名的方剂,还都是清代著名的医学家吴鞠通所创立的,至今仍然有效地用于临床。 #把健康带回家#

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