武王伐紂滅商的歷史故事，想來大家都已經是耳熟能詳的了，不過我們今天要說的並不是周武王和商紂王之間的恩怨情仇，而是與這兩位帝王都有著密切關係的人物：微子啟。
先交代一下人物的背景：微子啟，紂王的庶長兄，因為看不慣紂王驕奢淫逸的生活，感覺到商朝的氣數已盡，於是就遠離紂王政權，逃回自己的領地微（今山西潞城縣）避世。周武王伐紂之後，他親自手執祭器以迎王師，並向武王陳情“去紂”的理由，周武王被感動，並“復其位如故”，將他分封到“宋”地，成為宋國的開國國君。
一、與比干和箕子相比，微子心中對紂王的不滿更為深重，也更加在意自己的利益得失，似乎對於微子，他更希望紂王早日覆滅。
《論語》中寫道：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉”。看來孔子對微子的評價是很高的，把他與比干和箕子並稱為商末的“三仁”，當作忠君愛民的楷模來歌頌。不過，大家也一定注意到了，與其他兩位相比，微子在處理對待紂王暴政的態度上，是非常不同的：比干因諫而死，也就是說比干可以為國家為百姓付出生命而在所不惜，被稱為“亙古第一忠臣”當之無愧。
微子與箕子雖然都活到了“壽終正寢”，但在對待紂王和武王的態度上卻大相徑庭。在看到紂王殘暴，商朝岌岌可危的時候，微子的建議是：
今誠得治國，國治身死不恨；為死，終不得治，不如去 。
這意思，要是國家能夠得以治理，我雖死無憾，但是現在看來治國無望了，那不如就遠離這個暴君，獨善其身好了。
但箕子聽到這個建議的反應卻是：
為人臣，諫不聽而去，是彰君之惡而自悅於民，吾不忍也。
箕子覺得如果只因為君主不聽自己的諫言，就離去的話，是在彰顯君主的惡性，而取悅百姓，讓自己得到好名聲，他不忍心對紂王做這樣的事情，所以後來，箕子寧願裝瘋激怒紂王，把自己投入大牢，也不為了自己的聲望離開朝堂，這份對於大商帝國的忠誠可謂溢於言表。從另一個角度看，箕子的話，雖然表面上是在表達自己忠君愛國的立場，卻似乎也暗示著對微子只顧個人聲望，逃避責任，沽名釣譽的不滿。
在武王成功滅商後，這兩位商代遺老的態度卻互相來了個180的大扭轉：攻破殷都後，武王敬重箕子的人品和才幹，不僅將箕子從監獄裡放出來，而且對他以禮相待，希望他能夠棄暗投明，做自己的輔政大臣，可是箕子卻不願意臣服周朝，一直對周武王帶搭不理的。武王顧忌自己施仁政的形象，又不能將箕子處死，最後只能將他遠遠地發配到苦寒的平壤，建立了一個臣屬於周的諸侯國：朝鮮。而微子此時卻是“肉袒面縛，跪地膝進”，牽羊執茅，以迎王師，這讓周武王大為感動，便讓微子重新做了周朝的卿大夫，受最高等級的諸侯“公爵”，並將商朝的發源之地賜予他，封國 “宋”。
當年“不如去”的微子，迫不及待地要成為周武王的臣子，而“不忍也”的箕子，卻頭也不回地遠赴了朝鮮，終於主動“去之”，對新王朝這樣大相徑庭的態度，真是不能不令人在感嘆的同時，又充滿了好奇之心。微子之所以被世人成為“微子”，是因為他被商王封於“微”地，爵位為“子爵”，故稱為“微子”。想不到商朝亡了國，微子卻加官進爵，安享祖業，成了商代遺老中最大的受益者，或許這對微子來說，正是求之不得，大快人心的結果，如果滅掉了紂王，能換來這樣的結果，他怕是巴不得這一天能早些到來。
二、微子為何會這樣歡迎滅掉自己國家的周武王，這其中的原因，應該與當年帝乙的立儲大有關係
這麼看來，微子似乎並不待見紂王帝辛，至少不像比干和箕子那樣希望紂王能夠改邪歸正，把國家治理好。同為臣子，為何差距會這麼大呢？還是讓我們從頭說起吧。
比干和箕子都是紂王祖父，商王文丁的兒子，也就是說，這兩個人都是紂王帝辛的叔叔，在他們內心深處所守護的是自己父親留下來的祖宗基業，也是自己安身立命之本，守護好紂王，治理好大商，也就是維護好自身的利益，保護自己的安全，所以他們會不顧自己的安危榮辱，寧死也要向君王諫言，寧願坐牢也不能放棄對商王朝利益的維護。
但是微子不同，他是紂王的庶長兄，紂王的母親為帝乙生了三個兒子，老大就是微子啟，老二是中衍，最小的老三才是紂王帝辛，相比帝辛，微子啟更加沉穩賢明有才幹。說到這裡，不少朋友可能會糊塗了，既然都是一個媽生的，微子又是老大，怎麼成了庶兄，而且古代立嗣，不都是以長為先嗎？怎麼帝乙反倒讓最小的兒子繼承了帝位？
《呂氏春秋》中記載：“紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰中衍，其次曰受德。受德乃紂也，甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也，尚為妾，一而為妻而生紂。紂之父，紂之母欲置微子啟以為太子，太史據法而爭之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’紂故為後。”
這前因後果說得很明白了，原來紂王母親在生微子和中衍的時候，還只是一個妾，而成為正妻之後生下了紂王。當年帝乙和妻子都想立人品更為賢達，能力更精幹的微子啟為太子，可是朝中的太史卻認為立妾所生之子為太子不合法，生生把身為長子的微子拖了下來，而立了各方面都不如微子的紂王為太子。
如果事情真的是這個樣子，想來當年微子的心裡一定非常不好受，從此對紂王懷恨在心都是很有可能的，但是出於君臣禮法，也不能發作，更不能反叛，只能把這口窩囊氣活活嚥下去。這恐怕就能解釋，為何在紂王倒行逆施的時候，微子不會選擇像比干和箕子那樣挺身而出，而是遠遠逃避了。畢竟如果不是紂王的存在，商朝的天下恐怕就是他的了，這樣巨大的利益被憑空觸犯，你說微子的心中會沒有半點恨意麼？或許當他看到紂王的暴政時，就已經預感到商王朝的氣數將近，而自己或許有機會重新繼承祖先的宗廟，迴歸正統，所以他樂於躲起來看事態的發展，看紂王的笑話。
三、微子或許真的曾在暗中協助周武王滅商
關於武王伐紂的重要戰役“牧野之戰”，是一直都存在疑問的：當年周武王在牧野僅僅用了不到一天的時間，就結束了戰鬥，攻克了商都，紂王的軍隊，難道真的這麼不堪一擊嗎？還是說商朝的內部，有周武王的內應，所以才會讓戰爭進行得如此順利？
周武王在《牧誓》中說得很直白：
紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入，紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。
也就是說，紂王的軍隊雖然眾多，但是根本沒打算打仗，武王的兵馬一到，商兵就投降了，甚至還歡迎武王收編了他們。這樣詭異的戰爭場景，後人很多人給的解釋是因為紂王無道，所以導致大軍陣前倒戈了，但是即便是倒戈，也不能說如此齊整，連打都不打，這不像是陣前倒戈，倒很像是事先就商量好的，有預謀的譁變。難怪後來連荀子都感嘆：“蓋殺者非周人，因殷人也”。
那麼這個組織軍隊陣前譁變的人是誰呢？雖然沒有直接的證據來證明，但很多人都認為這個人就是是微子。畢竟如果紂王失敗，除了周王一脈，可以得到利益最多的就是微子了，而且從微子種種對紂王不滿的行為和態度，還有周武王后來對他禮遇有加的事實來看，那個與為周武王打內應，開展商朝大軍策反工作的人，很有可能就是他。正是他對武王滅商有著不可磨滅的功勞，而他又在後來向武王從國家和百姓的角度，一往情深地陳情自己之所以大義滅親的原因，讓武王備受感動，才投桃報李的。
持微子助武王觀點的人不少，其中觀點最鮮明的就是咱們的偉大領袖毛澤東主席：
微子最壞，是個漢奸。他派兩個人作代表去周朝請兵。武王頭一次到孟津觀兵回去了。然後又搞了兩年，他說可以打了，因為有內應了。紂王把比干殺了，把箕子關起來了，但是對微子沒有防備，只曉得他是個反對派，不曉得他裡通外國。
還是主席老人家一針見血，即便時隔了幾千年，依然把微子這點小心思揣摩得一清二楚。
斗轉星移，滄海桑田，幾千年後，當人們回望那蒼茫的歲月，似乎只看到了當年英姿勃發的周武王，深謀遠慮的姜太公，還有那個荒唐糊塗的商紂王，雖然往事如煙，但我們卻不能將他們身後的那些人物、事件和思想遺忘，或許每個歷史事件背後的故事，才是更值得我們深入體會和探究的。
閱讀更多 闡史官曉悅 的文章
