诸葛亮自言：“臣本布衣，躬耕于南阳”， 这个“南阳”就是指宛!
西岭千秋雪
诸葛亮在出师表中自言：“臣本布衣，躬耕于南阳”。这里的“南阳”在西晋史学家陈寿著国家正史《三国志》上以及很多史料记载中证明就是指宛。这在西晋时期是一种共识，是没有任何争议的。 晋惠帝在看过《三国志》后当即下诏，命令全国百姓每家每户都要抄写《三国志》，做到了家喻户晓，根本就不存在争议。
然而，经后朝后代别有用心之人独断、臆想、推测，时至今日竟然被演变为“诸葛亮躬耕于隆中”，彻底否定了诸葛亮自己说的“躬耕于南阳”。这将成为史学界的一大笑炳！本文从以下几个方面来说明诸葛亮自言“躬耕于南阳”就是指宛。
一、东汉班固撰《汉书》《地理志第八上》在南阳郡下明确记载：“宛，故申伯国……莽曰南阳。” 这是王莽第一个说出南阳指宛的证史记载。
二，公元17年，新莽天凤四年四月，王莽改制时“改南阳郡为前队(音遂Sw)，改宛县为南阳”。这个证明秦、西汉时的南阳郡更名为“前队”，宛已经改名叫“南阳”。
三、《水经注卷三十一》记载：“（淯水）又南迳宛城东。其城故申伯之都，楚文王灭申以为县也，秦昭襄王使白起为将，伐楚取郢，即以此地为南阳郡，改县曰宛。王莽更名郡曰前队，县曰南阳。刘善曰：在中国之南而居阳地，故以为名。大成西南隅，即古宛城也，荆州刺史治，故亦谓之荆州城”。这里的“前队”即指南阳郡，“南阳”指的就是宛。
四、《后汉书·志第十天文上》：“俱攻破南阳，斩莽前队大夫甄阜……四年六月，汉兵起南阳，至昆阳。”这里的“前队”即指南阳郡，“南阳”指的就是宛城。
五、《三国志蜀书五诸葛亮传》前出师表记载： “臣本布衣，躬耕於南阳”。 诸葛亮的《后出师表》记载： “曹操智计殊绝于人，……然困于南阳”。 这件事说的是曹操在南阳宛城被张绣打败，为流矢所中，二子遇害。 同一件事在《三国志 魏书一 武帝纪第一》记载：“张济自关中走南阳。济死，从子绣领其众。二年春正月，公到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂、弟子安民遇害”。这是铁证，有力地证明了南阳就是宛城。尽管有人怀疑《后出师表》不是诸葛亮本人所作，但不管谁写的都不影响“然困于南阳”这件事发生在宛城这个事实。
六、《诸葛亮集.文集.黄陵庙记》记载： “仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐，势不可却，计事善之，于是情好日密，相拉总师”。 诸葛亮自己再次说到南阳躬耕种田了。这个“南阳”指的也是宛。
七、《三国志魏书一武帝纪一》记载： “…公之自舞阴还也，南阳、章陵诸县复叛为绣。…冬十一月，公自南征，至宛”。 证明：这里说的南阳指的也是宛县。
八、《 三国志 魏书八》记载：“绣领其众，屯宛，与刘表合”。这里说的是宛。同一件事但在《魏书十贾诩传》中说的却是“张绣在南阳”。证明了说南阳即是指宛城。
九、《三国志 吴书一孙坚传》记载：“荆州刺史王睿素遇无礼，坚过杀之。比至南阳，众数万人。南阳太守张咨闻军至，晏然自若”。这里的“ 闻军至”至的就是郡治所在地宛城。
十、《魏书六刘表传》记载：“是时山东兵起，表亦合兵军襄阳。袁术之在南阳也，与孙坚合从，欲袭夺表州，使坚攻表”。这里的“袁术之在南阳”就指宛城。
十一、《后汉书志第十》记载：“光武起兵舂陵，市贼张印、王常及更始之兵亦至，俱攻破南阳……四年六月，汉兵起南阳，至昆阳”。这里说的是南阳。同一事件在《后汉书光武帝纪·刘玄列传》有“五月，伯升拔宛。六月，更始入都宛城”等记载说的都是宛城。
十二、《后汉书天文志》记载：“四年三月丁卯，安帝巡狩，从南阳还，道寝疾，至叶，崩”。 同一事件在《孝安帝纪》中记载：“……乙丑，自宛还。丁卯，幸叶，帝崩于乘舆”。这里说南阳也是指宛城。
十三、《三国志第六黄忠》记载：“黄忠，字汉升，南阳人也”。这里的南阳即宛县。黄忠已经确认为宛县人，黄忠故里在南阳宛城区新店乡。《续汉书》记载：“(何)进字遂高，南阳人”。 《曹真传》记载： “南阳何晏”。这二人经考证都是宛县人。
十四、《三国志》中还有一些记载即有郡名又带县名的南阳人，说的更加清楚如：《文聘传》记载：“文聘字仲业，南阳宛人也”。《孙登传》记载：“谢景者字叔发，南阳宛人”。《刘廙传》记载：“刘廙字恭嗣，南阳安众人”。《韩暨传》记载：“韩暨字公至，南阳堵阳人也”。“宗预字德艳，南阳安众人也”。这些南阳人都指明了是哪县的，绝不马虎。
十五、《汉书货殖传第六十一》记载：“宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦灭魏，迁孔氏南阳……家致数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容”。这个“宛孔氏”的宛和“迁孔氏南阳”的南阳实指一地。
十六、《循吏传第五十九》召信臣传中记载：“（九江）奉祠信臣冢，而南阳亦为立祠。”这里的南阳无疑是指宛县，南阳城北独山上原有三太守祠，祭祀的是西汉召信臣、东汉杜诗和晋杜预，可见在宛县立召信臣祠确有其事。
十七、《琅琊郡全裔堂诸葛氏宗谱》记载：“亮生于琅琊，迁居南阳，官于西蜀”。 也证明诸葛亮迁居南阳。
十八、荆州博物馆（太晖观）中藏碑 《汉诸葛武侯像》石刻碑文： “武侯琅玡人，迁于宛，隐居躬耕。后刘先主三雇，始出佐之，收江南，并西蜀，而成帝业。平生勤慎忠贞，精巧过人，实千古人龙也”。石刻碑文证明：诸葛亮确实是躬耕于南阳就指宛！
十九、明代杨时伟《四库全书》本之《诸葛忠武侯年谱》记载：“十二年丁亥，是年，后主禅生于荆州。按：章武三年癸卯，太子禅即位，年十七，则知为丁亥年生”。公元207年刘禅出生于荆州新野，诸葛亮这一年被刘备三顾茅庐出山到新野，刘禅对新野老乡诸葛亮的经历了如指掌，诸葛亮对后主刘禅的《出师表》说“躬耕于南阳”只能是宛，不然的话就犯了欺君之罪。
根据以上的史料记载，自秦汉以来，宛的名字就叫南阳，说南阳就是宛，南阳郡治设在宛城更是名符其实。充分证明了诸葛亮自言的“臣本布衣，躬耕于南阳”就是指宛，这个应该是毫无疑问的。
西岭千秋雪2020年3月6日于南阳
诸葛亮自言：“臣本布衣，躬耕于南阳”， 这个“南阳”就是指宛!
诸葛亮自言：“臣本布衣，躬耕于南阳”， 这个“南阳”就是指宛!
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