上期提到：女娲为了解决东皇太一的洪水灾难，补天用了五彩晶石，其中一块是孙悟空。虽然新的天界CEO玉皇大帝由天眼系统，因为临时失灵而让孙悟空活下来了，才有他独自坐上木筏，去南瞻部洲学仙术。。。
这个“运至时来”学问可就大了，看下后面“自登木筏之后，连日东南风紧”，这话的意思就是，猴子没登船的时候，刮得不是东南风，等他一上船，马上就有大法力之人，连日召唤东风将猴子送往南瞻部洲了...
南瞻部洲，是四大部洲中经济社会最发达的一个洲，资源多，人才多，是道门的大本营。而按照猴子被压在五行山500年等时间轴来反向计算，此时南瞻部洲正是汉代，一众道家高人正在往皇宫送长生不老的丹药给皇上磕呢...
仙人不管真假，总应该有上那么几个吧？可猴子呢，这一路上是一个仙人都没见，却只见得这南瞻部洲“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。”
哪有半点仙风道骨的样子！这南瞻部洲在猴子的心里留下的可都不是好印象！
是没有仙人吗？当然不是，只不过是有人遮挡了天机，让猴子找不到而已。
虽然学不到长生不老的仙术，不过猴子这趟南（宇）瞻（宙）部（中）洲（心）也没白来，他在这学会了世界通用语言，学会了穿衣服，学会了和人打交道...
他再也不是那个无拘无束，天真浪漫，需要不厌其烦的被人安慰的少年了。
猴子在南瞻部洲这一晃就是八jiu年有余，这一日忽然又行至南瞻部洲西边大海之滨，想着不行再去西边试试运气，反正自己编竹筏最在行了...
这再次漂洋过海，猴子可就到了西牛贺洲，而此时封神大战已然结束，西方教坐收渔利，西牛贺洲已是人家的势力范围，只是猴子不知道，在此时的他看来，还分不清佛道。佛门讲究的是因果，是缘生缘灭，不修今生，修的是来世。都不修今生了，哪里还来的长生不老啊！
不过上面的人要得就是这效果，这不，猴子在西牛贺洲一上岸，一上岸就见一山，“千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。”
正自观看之时，就见一人作歌而来，“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
这歌词可有意思了，“烂柯”一词典出南朝《述异志》，讲的是樵夫王质山中砍柴时，偶遇仙人对弈，自己观棋不语真君子了一把，一盘棋下完，已是时过境迁，王质砍柴用的斧头都腐烂了，后指仙界时空变幻，一日十年。“卖薪沽酒，狂笑自陶情”，更是颇有一人吃饱全家不饿的修仙精神。“黄庭”两字指的是《黄庭经》，相传作者为老子，是道家养生修仙专著。“相逢处，非仙即道”更是摆明了讲给猴子，这里就是你要找的地方。
猴子一听这词，自是满心欢喜，忙不迭就奔到这人面前，只见此人虽只是个樵夫，却是衣着不凡，器宇轩昂。八jiu年时间，猴子在南瞻部洲早就学会了察言观色，一见此人就知修仙大业有门，忙就要拜下认师。这人却不敢应，只是说道：“我可不是神仙，你不是听我这词有仙气的很吗？这可不是我创作的，原作者是我邻居，那才是神仙呢！”
好么，和神仙能做邻居，这西牛贺洲的修仙氛围也太好了吧！！！
当下，猴子便依这樵夫所指道路，一路便找上神仙洞府去了，只见这洞府之前正有一块石碑，上书“灵台方寸山，斜月三星洞”。方寸之地，斜月三星，正是一个“心”字，这洞中的须菩提祖师正是那以前的西方教二教主准提道人所化，只见他“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”
这里的这位菩提老祖可和电视剧里的不一样，86版的电视剧里那是位仙风道骨的老道士，而原著中的“西方妙相”、“万万慈”、“空寂”、“真如”、“明心”，可都是佛门用语，还是那句话，人家可没骗你猴子，只是你见识少，自己不知道而已。
猴子一心要求长生，却不知道自己拜错了师门，这菩提老祖也不是真教，只是利用猴子求长生心切，却是点化他去学“变化之术”，他知猴子妖气未除，天性暴躁，又贪得无厌，乃是后面佛学东渐的一枚好棋子，便故意匡他说：“如今我这有套变化之术，打有狗那年就是长生之道！”
这就是欺负新入职场的大学生啊，反正你就是领导眼里的一张白纸，怎么画都行。
猴子深信不疑，祖师又问“这变化有天罡三十六变和地煞七十二变，你愿意学哪个？”这个可就更黑了，祖师也不直接和猴子说那种厉害，猴子又哪里知道，他只是认为多的就是好的，当下就选了七十二变来学。
到底哪种厉害呢？看过水浒传的都知道，梁山排座次时也是天罡在前，地煞在后啊！这个咱们后面讲到二师兄的时候再分析。
这七十二变与其说是变幻之术，倒不如说是反天眼侦查的手段，利用前文所说的天眼系统对于猴子放松警惕的这个时期，猴子倒是学会了变化之术，以后天眼再想找他可就不好找了...
除了七十二变，菩提老祖还教了猴子什么呢？那就是“筋斗云”了，这玩意那是什么长生之术，分明就是惹了祸逃跑的利器啊...
这些闯祸的招都教完了，菩提老祖还有最后一个使命，那就是找个茬把猴子赶下山去，临赶走还得嘱咐猴子：“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
这是正常师傅说出的话来吗？！菩提老祖压根就没拿猴子当自己徒弟...棋子而已...
而这菩提老祖在无父无母的猴子心中，却是父亲一般的存在，自是既敬畏有加，又是言听计从，只道这祖师的话自是一切为了自己好，便是真自再不敢提及自己有师傅的事了，而86版电视剧猴子惹下滔天大祸，毁了人参果树后，还去灵台方寸山求救一幕，不过是编剧心中的一丝人间美好罢了...
P.S. 菩提老祖给猴子起名字时说，我这门人按十二个字排辈分，可不是“德寿宝文明”啊，我这叫“广大智慧真如性海颖悟圆觉”，听听，清一色的佛门字号。
要知这猴子拜别斜月三星洞，返转花果山要惹出什么滔天大祸来，且听下回分解...
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