西遊&封神(第一季06):悟空的求學之路

上期提到:女媧為了解決東皇太一的洪水災難,補天用了五彩晶石,其中一塊是孫悟空。雖然新的天界CEO玉皇大帝由天眼系統,因為臨時失靈而讓孫悟空活下來了,才有他獨自坐上木筏,去南瞻部洲學仙術。。。

這個“運至時來”學問可就大了,看下後面“自登木筏之後,連日東南風緊”,這話的意思就是,猴子沒登船的時候,颳得不是東南風,等他一上船,馬上就有大法力之人,連日召喚東風將猴子送往南瞻部洲了...

西遊&封神(第一季06):悟空的求學之路

南瞻部洲,是四大部洲中經濟社會最發達的一個洲,資源多,人才多,是道門的大本營。而按照猴子被壓在五行山500年等時間軸來反向計算,此時南瞻部洲正是漢代,一眾道家高人正在往皇宮送長生不老的丹藥給皇上磕呢...

仙人不管真假,總應該有上那麼幾個吧?可猴子呢,這一路上是一個仙人都沒見,卻只見得這南瞻部洲“爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由。騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾。繼子蔭孫圖富貴,更無一個肯回頭。”

哪有半點仙風道骨的樣子!這南瞻部洲在猴子的心裡留下的可都不是好印象!

是沒有仙人嗎?當然不是,只不過是有人遮擋了天機,讓猴子找不到而已。

雖然學不到長生不老的仙術,不過猴子這趟南(宇)瞻(宙)部(中)洲(心)也沒白來,他在這學會了世界通用語言,學會了穿衣服,學會了和人打交道...

他再也不是那個無拘無束,天真浪漫,需要不厭其煩的被人安慰的少年了。

西遊&封神(第一季06):悟空的求學之路

猴子在南瞻部洲這一晃就是八jiu年有餘,這一日忽然又行至南瞻部洲西邊大海之濱,想著不行再去西邊試試運氣,反正自己編竹筏最在行了...

這再次漂洋過海,猴子可就到了西牛賀洲,而此時封神大戰已然結束,西方教坐收漁利,西牛賀洲已是人家的勢力範圍,只是猴子不知道,在此時的他看來,還分不清佛道。佛門講究的是因果,是緣生緣滅,不修今生,修的是來世。都不修今生了,哪裡還來的長生不老啊!

不過上面的人要得就是這效果,這不,猴子在西牛賀洲一上岸,一上岸就見一山,“千峰排戟,萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹喬松。修竹喬松,萬載常青欺福地;奇花瑞草,四時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。”

正自觀看之時,就見一人作歌而來,“觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行。賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼徑秋高,對月枕松根,一覺天明。認舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。收來成一擔,行歌市上,易米三升。更無些子爭競,時價平平。不會機謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。”

這歌詞可有意思了,“爛柯”一詞典出南朝《述異志》,講的是樵夫王質山中砍柴時,偶遇仙人對弈,自己觀棋不語真君子了一把,一盤棋下完,已是時過境遷,王質砍柴用的斧頭都腐爛了,後指仙界時空變幻,一日十年。“賣薪沽酒,狂笑自陶情”,更是頗有一人吃飽全家不餓的修仙精神。“黃庭”兩字指的是《黃庭經》,相傳作者為老子,是道家養生修仙專著。“相逢處,非仙即道”更是擺明了講給猴子,這裡就是你要找的地方。

西遊&封神(第一季06):悟空的求學之路

猴子一聽這詞,自是滿心歡喜,忙不迭就奔到這人面前,只見此人雖只是個樵夫,卻是衣著不凡,器宇軒昂。八jiu年時間,猴子在南瞻部洲早就學會了察言觀色,一見此人就知修仙大業有門,忙就要拜下認師。這人卻不敢應,只是說道:“我可不是神仙,你不是聽我這詞有仙氣的很嗎?這可不是我創作的,原作者是我鄰居,那才是神仙呢!”

好麼,和神仙能做鄰居,這西牛賀洲的修仙氛圍也太好了吧!!!

當下,猴子便依這樵夫所指道路,一路便找上神仙洞府去了,只見這洞府之前正有一塊石碑,上書“靈臺方寸山,斜月三星洞”。方寸之地,斜月三星,正是一個“心”字,這洞中的須菩提祖師正是那以前的西方教二教主準提道人所化,只見他“大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。”

這裡的這位菩提老祖可和電視劇裡的不一樣,86版的電視劇裡那是位仙風道骨的老道士,而原著中的“西方妙相”、“萬萬慈”、“空寂”、“真如”、“明心”,可都是佛門用語,還是那句話,人家可沒騙你猴子,只是你見識少,自己不知道而已。


西遊&封神(第一季06):悟空的求學之路

猴子一心要求長生,卻不知道自己拜錯了師門,這菩提老祖也不是真教,只是利用猴子求長生心切,卻是點化他去學“變化之術”,他知猴子妖氣未除,天性暴躁,又貪得無厭,乃是後面佛學東漸的一枚好棋子,便故意匡他說:“如今我這有套變化之術,打有狗那年就是長生之道!”

這就是欺負新入職場的大學生啊,反正你就是領導眼裡的一張白紙,怎麼畫都行。

猴子深信不疑,祖師又問“這變化有天罡三十六變和地煞七十二變,你願意學哪個?”這個可就更黑了,祖師也不直接和猴子說那種厲害,猴子又哪裡知道,他只是認為多的就是好的,當下就選了七十二變來學。

到底哪種厲害呢?看過水滸傳的都知道,梁山排座次時也是天罡在前,地煞在後啊!這個咱們後面講到二師兄的時候再分析。

這七十二變與其說是變幻之術,倒不如說是反天眼偵查的手段,利用前文所說的天眼系統對於猴子放鬆警惕的這個時期,猴子倒是學會了變化之術,以後天眼再想找他可就不好找了...

除了七十二變,菩提老祖還教了猴子什麼呢?那就是“筋斗雲”了,這玩意那是什麼長生之術,分明就是惹了禍逃跑的利器啊...

這些闖禍的招都教完了,菩提老祖還有最後一個使命,那就是找個茬把猴子趕下山去,臨趕走還得囑咐猴子:“憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!”

這是正常師傅說出的話來嗎?!菩提老祖壓根就沒拿猴子當自己徒弟...棋子而已...

而這菩提老祖在無父無母的猴子心中,卻是父親一般的存在,自是既敬畏有加,又是言聽計從,只道這祖師的話自是一切為了自己好,便是真自再不敢提及自己有師傅的事了,而86版電視劇猴子惹下滔天大禍,毀了人參果樹後,還去靈臺方寸山求救一幕,不過是編劇心中的一絲人間美好罷了...

P.S. 菩提老祖給猴子起名字時說,我這門人按十二個字排輩分,可不是“德壽寶文明”啊,我這叫“廣大智慧真如性海穎悟圓覺”,聽聽,清一色的佛門字號。

要知這猴子拜別斜月三星洞,返轉花果山要惹出什麼滔天大禍來,且聽下回分解...

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