薛仁貴的方天畫戟從何而來?

雨緣竹讀書


古代演義小說中往往神化一些英雄人物,傑出軍事將領往往被稱作“白虎星君”下凡,幫助君王建功立業,比較著名的白虎星君下凡的有這麼幾位:

1、漢初三傑之一的韓信;2、平定安史之亂的郭子儀;3、《楊家將》中的楊六郎(楊延昭);4、降服高句麗的薛仁貴;《隋唐演義》中的羅成等。

中國古代神話傳說中有四大神獸:青龍、白虎、玄武、朱雀;其中白虎象徵著威嚴、軍隊,古代中調動軍隊一般都配置“虎符”,白虎星君下凡就是天上主管軍隊的神仙到凡間來歷練歷練。(神獸白虎玉雕,象徵著威嚴、肅殺、軍隊、軍權、將領等)

應夢賢臣——薛仁貴。

話說,李世民平定了北部的戰亂,回到了京師。徐茂公夢到東海有一道紅光,然後一道黑光,自己解夢認為,大唐東部又有不安定的國家出現了。

潛在此時,李世民也做了一個噩夢,他夢到自己獨自出了營寨,騎馬獨行,突然有一個騎著綠馬,紅盔鐵甲,青面獠牙的將領要殺了自己。正在危難之際,突然出現了一個白袍白馬的小將,手執方天畫戟,四五招就把追殺的將領刺死了,然後,扶著李世民起來。李世民待要問他姓名時,這個白袍小將卻跑了,留下了四句詩:

家住遙遙一點紅,

飄飄四下影無蹤。

三歲孩童千兩價,

保主跨海去徵東。

徐茂公不愧是徐茂公,馬上將這四句詩解開了謎底,“家住遙遙一點紅”解夢為“日落西山”,這個人家住在山西了,從“龍口”走的,就是“龍門”,意思是指這個人家住在山西龍門縣;“飄飄四下影無蹤”則被解釋為“雪”,對應的“薛”姓;“三歲孩童千兩價”意思是指這個孩子這麼一點點就值這麼多錢,意思“人貴”了,於是乎,李世民和徐茂公對夢中的將領完成了勾畫,形象如下:

白馬白袍小將(這對應著白虎星君下凡的顏色一致),手持方天畫戟,姓名薛仁貴,山西龍門縣人士!(白虎星君形象圖)
薛仁貴是怎麼得到方天畫戟的?

薛仁貴在沒有配齊所有道具裝備之前,他的命運是改變不了的,必須完整配備了李世民、徐茂公所描述的形象、身份相符才能出任將領。

薛仁貴第一次投軍到了張士貴軍中,張士貴一看姓名、打扮、籍貫都和李世民的“應夢賢臣”相符,唯獨沒有方天畫戟,就想趁機滅了薛仁貴,用自己的人代替,多虧同去的周青幫助,被趕出了軍營。(方天畫戟形象圖,項羽、呂布、楊戩等英雄蓋世人物大都使用這個兵器)

投軍不成的薛仁貴於是四處遊蕩,正好來到一個樊家莊,樊家莊中的樊員外有一個女兒生的非常漂亮,琴棋書畫樣樣精通,本指望尋找一個好婆家,樊員外下半生也有人照顧了。沒想到附近有三個萬夫不當之勇的山賊,要強娶了樊員外的女兒。薛仁貴聽說之後,立馬來了興致,要為這一方百姓除害,不過薛仁貴沒有武器!

樊員外這一村莊原來是西漢劉邦手下將領樊噲的後人,樊噲曾經在淮陰侯韓信手下擔任將領,有一杆方天畫戟(神器)保留了下來,沒有人拿得動,一直拿來做頂樑柱,重達200多斤。薛仁貴拿來之後,揮舞了幾下,剛好趁手。(薛仁貴劇照,白袍小將,手持方天畫戟)

樊噲大概拿到了淮陰侯韓信的兵器,這是神器,一直保存下來,就是靜靜的等待白虎星君的再次下凡了!薛仁貴就是白虎星君下凡,自己的武器重新回到了自己手中,開始征戰四方了。



穿越再現彼岸


唐朝大將軍薛仁貴武藝高強,胯下白龍馬,掌中一條方天畫戟,神勇無敵。而薛仁貴的方天畫戟可不是普通的兵器,它原本乃是三國時期號稱武力蓋世的猛將呂布呂奉先所有。那麼,薛仁貴是怎麼得到這把蓋世神兵的呢?


薛仁貴是唐朝人,家住山西省絳州龍門鎮大王莊。他打小就異於常人,力大無窮,身體壯碩,關鍵是能吃,據說他一頓能吃十多人的飯菜。

原本薛家也是富戶,可不幸的是,突發一場天火,燒得薛家一無所有,從富家公子轉眼變成窮光蛋,薛仁貴只好去大戶家做長工混口飯吃。

後來有一天,他和同事們一起翻修一座廟,其中有一根支撐房屋的柱子腐朽不堪,必須得更換。薛仁貴自恃力氣大,就來了個“託梁換柱”,左手抽出腐朽的柱子,右手迅速換上新的,自己就把這活兒給搞定了。

幹完活兒,薛仁貴發現這根換下來的柱子特別重,劈開木頭一看,原來柱子裡面裹了一杆方天畫戟。這條黑黝黝的鐵傢伙足有一百多斤重,並且在戟的小枝上,薛仁貴還發現了“溫侯奉先”四個小字。此時他才明白,原來這杆方天畫戟乃是三國時期的“人中呂布”呂奉先所使用的蓋世神兵!


再仔細看他們修葺的這個廟,薛仁貴發現這是呂布的義父丁原的廟宇。因為丁原曾做過幷州刺史,而幷州就是古代的山西,這也是丁原廟存在的原因。

原來當初呂布白門樓兵敗後被曹操斬殺,赤兔馬被關羽騎走,呂布的親兵只好偷偷把將軍的方天畫戟帶走,然後藏在了丁原廟的木柱之中。方天畫戟被薛仁貴得到,也是機緣巧合,傳說中神兵有靈,它再次選擇了一位蓋世英雄!

此後,薛仁貴應徵入伍,他胯下白馬,掌中方天畫戟,浴血徵東疆場,為大唐盛世立下了不世功勳。這就是薛仁貴方天畫戟的來歷。


墨雪問心


要想知道薛仁貴的方天畫戟從何而來,就要說說薛仁貴的幾次奇遇!


薛仁貴出生于山西絳州龍門鎮大王莊,他的父母老來得子生下了薛仁貴,然而薛仁貴卻跟其他孩童不一樣,到了七八歲時還不會講話,這可把老倆口給急壞了。但是突然有一天薛仁貴卻開口說話了,喊了一聲“爹”,薛仁貴父親死了,叫了一聲“娘”,薛仁貴的娘也去世了,這下薛仁貴成為了孤兒!

(PS:薛仁貴之所以一直不會講話,是因為白虎星還沒有歸位,當時的白虎星落在了羅成身上,而羅成被萬箭穿心死後,白虎星歸位到了薛仁貴身上,薛仁貴會說話了。而薛仁貴的父母畢竟是凡人,受不起白虎星的“爹孃”稱呼,所以雙雙斃命!)


薛仁貴成為孤兒後,四處流浪到了柳家莊,機緣巧合之下認識了柳家小姐柳銀環,兩人私奔到了寒窯艱苦度日。後來薛仁貴隨周青投軍,來到唐營成為了伙伕,然而薛仁貴在機緣巧合之下來到了一個大洞,吃了位人蒸的九個面牛和兩個面老虎,自此薛仁貴擁有了九牛二虎之力,還得到了一本無字天書,此時的薛仁貴已經非常厲害了,但是他還缺少一件稱手的兵刃!

後來,薛仁貴路過樊家莊,正遇樊家莊遭受土匪攻打,薛仁貴欲幫忙趕走土匪,但苦於沒有趁手的兵刃,於是樊老員外把薛仁貴帶到了一個亭子邊,並對他說這個亭子的柱子是一杆兵刃,就看薛仁貴有沒有能耐拿出來,薛仁貴看了看就叫樊老員外拿了一個大木柱子來,自己運用神力“託梁換柱”拿出了這杆兵刃,原來是一杆方天畫戟!

之後樊老員外對薛仁貴說,這杆方天畫戟是他先人漢朝大將樊噲所留之物,重200餘斤,樊噲曾用它為大漢立下了漢馬功勞,後來樊噲死後,樊家後人就將這件兵刃收了起來,由於戟太重沒人能使動,所以就將它做了柱子!

薛仁貴得到方天畫戟後如虎添翼,幫樊家莊打走了土匪,樊老員外見薛仁貴如此勇猛,就將方天畫戟贈送給了薛仁貴。而薛仁貴也用這杆方天畫戟殺敵立功,最終為大唐平定了遼東之患!


唐古看今


戟是中國古代的一種兵器,在戟杆一端裝有金屬槍尖,一側有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連,可刺可砍,分為單耳和雙耳,單耳一般叫做青龍戟,雙耳叫做方天畫戟。方天畫戟能劈能砍、能剌能鉤,功能強大,所向無敵。但是,它也有致命的弱點:因為太重,用起來很累;因為太長,很難施展開;又因為有鉤,容易卡住抽不出來。多少英雄豪傑,望而生畏,愛之惜之卻不敢用之。

在古代使戟的高手有《三國》呂布、唐朝的薛仁貴、還有《水滸傳》中的呂方 和郭盛。

但是使方天畫戟的只有薛仁貴。

但是也有傳聞,呂布使得也是方天畫戟,在呂布死後,曹操為了世人不再出呂布這等武將,所以就將此兵器沉入江中,自唐朝時期才將此兵器找到。由於這方天畫戟太重,沒有天生神力的猛將很難使得動。而薛仁貴自小天生神力,勇猛過人,所以冥冥中,這等神兵利器輾轉來到了薛仁貴手上。

薛仁貴使用的方天畫戟,還有一種說法,很可能是他的家傳兵器。他的六世祖是南北朝時期的著名將領薛安都,"安都勤王之略,義闕於籓屏,以地外奔,罪同於三叛",因為宮廷鬥爭中站錯了隊伍,在南朝無法容身,被迫投靠了北魏,傳到薛仁貴這一代,已然完全沒落,但遠祖的榮光和勇悍,使薛仁貴文武雙修、體魄強健,在戰鬥中很快脫穎而出,進入大唐天子的法眼。


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導語

說到薛仁貴,想必人們都或多或少從各種民間故事或者影視作品中聽到、看到。薛仁貴是北魏時期的名將薛安都的後人,是將門之後。他從小就跟著唐初名將李靖學習兵法武藝,文武雙全。而且他天生神力,兩臂都有幾百斤的力量。在唐太宗李世民御駕親征遼東時他應徵入伍。在軍隊被圍困時單槍匹馬衝入敵陣,他一人一戟,銀冠白袍,英姿颯爽,取敵將首級如探囊取物,因而名聲大燥。

  • 薛仁貴的一生充滿傳奇,自然而然被人們神化,他的武器方天畫戟自然也被奉為神兵利器,那他的方天畫戟是從何處所得呢?

斬蛇得神兵

薛仁貴的經歷與歷史上許多名人一樣被賦予神話色彩。關於他的武器在演義中是這樣記載:一天,薛仁貴在趕路時遇到了一位老婦人,老太太坐在路邊痛哭,淚流不止。薛仁貴心地善良,便上前詢問緣由。老婦人對他哭訴道,山裡有一條身形龐大的蟒蛇,它兇狠殘暴,殘害村民,老婦人的兒子就是被蟒蛇吃掉的。

薛仁貴聽完老婦人的哭訴後,義憤填膺,發誓要想辦法殺死這條巨蟒,讓百姓不再受到蟒蛇的威脅。想到這,薛仁貴就請老婦人為他帶路。聽到薛仁貴要進山裡殺蛇,老婦人嚇了一跳,想到大蛇的可怕,她急忙勸阻薛仁貴,告訴他這蛇兇狠異常,不能因為一時衝動白白斷送性命。薛仁貴心意已決,執意進山。老婦人看他如此堅決,只好給他帶路。

老婦人將薛仁貴帶到山腳,便不再往前,只是指著山峰告訴薛仁貴,前面便是蟒蛇藏身之所,薛仁貴聽到這,便拜別老婦人,獨自登上山峰。薛仁貴上山找了很久,卻一無所獲,正想休息,就感覺背後一涼,回頭一看,黑暗處發出兩道紅光,定睛一看,正是蟒蛇的眼睛。蟒蛇吐著信子,時不時露出獠牙,十分可怕,薛仁貴定了定心神便徑直向蟒蛇走去。這蟒蛇躲藏於洞中,只有一半身子探出洞來。薛仁貴拔劍砍向蟒蛇,嘴中還不斷呵斥。蟒蛇似乎被薛仁貴的勇猛嚇到,掉頭便鑽進了洞裡,似是要避其鋒芒。薛仁貴看到此情景,便想到漢高祖劉邦就是是斬蛇而後建功立業。這不是預示著我也要像劉邦一樣,於是他鼓起勇氣追進山洞裡。

薛仁貴在洞中走了許久,但蟒蛇卻沒了蹤影,他走到山洞盡頭,一座石壁出現在眼前,薛仁貴走近前去,只見門上寫著門會被薛仁貴破開。薛仁貴看到石壁上的字,就知道這是自己的機緣,於是便砸開石壁,石壁後是一處密室,裡面放著一幅盔甲、幾卷兵書,還有一把長戟。這便是薛仁貴日後的戰袍及方天畫戟。這故事還有許多版本,但都大同小異。與其他民間故事橋段大體一致。

他人所贈

  • 相比與演義中神化了的故事,一些民間流傳的來歷似乎更有說服力。

傳說薛仁貴在從軍路上曾借住於一位員外家中,當時員外飽受山賊的困擾,薛仁貴便為其趕走了山賊,員外祖上曾是名將,家傳一把方天畫戟,員外為了感謝薛仁貴,便將方天畫戟送給他。除了員外所贈,也有說方天畫戟是他出師時由李靖所贈。

組上傳下

薛仁貴是將門之後,祖上薛安都是北魏名將。因為在史書中未曾提及薛仁貴兵器的來歷,所以一般認為方天畫戟是薛仁貴祖上傳下來的兵器。雖然沒有演義中一般充滿傳奇色彩,但這絲毫不影響薛仁貴在人們心中的地位。


憶史仟金


下面我說的都是根據民間傳說和評書演義而來,不要當史實啊。薛仁貴傳說是上天白虎星下界輔助唐朝。自幼跟李靖學藝,習得一身好功夫,後投軍不得志。有一次入深山在神仙府第吃了9只面牛2只面老虎(其實這些都是丹藥)於是有了九牛二虎之力,出山後路過樊家莊,恰逢山大王要強娶樊員外的女兒範金定做壓寨夫人,薛仁貴打抱不平但苦無兵器,於是樊員外說家有祖傳神兵,是漢初大將樊噲用的方天畫戟,樊噲曾用此戟和霸王項羽在戰場上廝殺,其中一個耳朵被霸王用槍別斷。當時這戟給用作柱子撐著一座柴房,薛仁貴託梁換柱,讓人用木頭把戟換下。從此薛仁貴就有了趁手的兵器。


江左老張


薛仁貴是唐代的名將,他的兵器就是方天畫戟,他的戟其實是有來歷的,因為他無比神勇,所以他的這把兵器也帶有了傳奇色彩。

在中國的冷兵器時代,能使用方天畫戟的人,必定身材極其高大,力大夫窮,之所以這樣說,是因為戟這種兵器的特點是第一非常重,屬於重兵器,第二尺寸比較大,第三操作比較複雜。

所以呂布就是使方天畫戟的三國第一名將,項羽也是使戟,天降戰神,典韋,善使80斤的雙鐵戟,力大無窮,在受重傷的時候,能單手輪得動對方一名士兵當兵器,這簡直就是舉世無雙,項羽再生。薛仁貴也是使的方天畫戟,事實上薛仁貴隨李世民徵遼東時,一出場就力壓群雄,勇冠三軍。

正因此,薛仁貴的方天畫戟也被賦予為神器。

據流傳的某些書籍上記載,在薛仁貴年青時,有一次在山間行走,遇到一位老婦人,一邊走一邊哭,就問那位婆婆為什麼如此悲傷,那位婆婆哭著說她兒子,昨天經過前面山口時,被一條巨蟒拖走,至今生死不明。薛仁貴非常氣憤,立馬讓這位婆婆帶她去找那隻怪獸,心想一定要為人除害,這位婆婆就引他往前,然後指著說那怪獸太兇惡她就不敢過去。

薛仁貴拔出隨身的寶劍挺身前往,果然一會那隻巨蟒從樹林中鑽出,薛仁貴大怒罵到“大膽妖獸竟敢擋路行兇,看我來殺你”。那隻巨蟒蛇一看薛仁貴,巨蟒就嚇得轉頭就跑進了前面一個山洞,薛仁貴隨即進入,發現山洞的石壁上寫著“薛仁貴破石得寶”,他就抱起身邊一塊大石向石壁砸去,石壁破碎後在石壁後面出現放著兵書一本,鎧甲一副,還有一把用鑌鐵通體打造的方天畫戟。

這就是薛仁貴的180斤方天畫戟的來歷,有人說怎麼可能這麼重,但是確實以前的戰爭要求人們以體力為主,有個別的武將身材極其高大,力量也驚人,是可以使這種重達180斤的玩意。象項羽當前能單手輕鬆舉起200公斤大鼎,放在現代,世界上恐怕沒一個男人有這本事,但這事肯定是真實的,項羽一人在湖州能輕易殺死二百武士,就是一個佐證,雖然薛仁貴可能沒項羽這種有力,但做為當時唐代第一武將,三箭定天山就能知道他當時的能力有多強。


漁經獵史小仙女


傳說薛仁貴是“白虎星君”下凡,在變成大boss之前,一直也經受著一些悲慘遭遇,正如人們所說“天將降大任於斯人也,必先勞其心志,餓其體膚”,確實就是這樣,薛仁貴原本富裕的家庭突然出現意外,導致自己窮困潦倒。

直到後來薛仁貴打怪升級,不斷配齊自己的裝備,才終於成為人們後來熟悉的蓋世英雄,可是在他最開始投奔張士貴的時候,差點就小命不保,據說是因為李世民做了一個夢,說夢到白衣少年薛仁貴會是自己大唐江山的守護神,所以一直在尋找薛仁貴。


張士貴最開始見到薛仁貴,覺得他並非是李世民夢中拿著方天畫戟的英雄,所以想除掉他自己找一個人代替,但是薛仁貴命大福大,最終逃過一劫。至於他的方天畫戟,在他投奔張士貴的時候還沒有,那麼究竟是從哪裡得到的呢?以下是一些對其描述的不同版本。


一、樊員外家中所藏

這個版本是這樣說的,當時薛仁貴被張士貴收拾後四處遊蕩,一不小心去到樊家莊,在那裡留宿一段時間,剛好得知樊員外美麗的女兒正在被幾個山賊騷擾,還想娶她為妻,因此薛仁貴十分生氣,打算給這群山賊一點教訓。


可是當時薛仁貴的兵器僅僅是普通兵器,樊員外聽說他要去幫助自己女兒出氣,很是開心,帶薛仁貴去看自己家中珍藏的兵器,這是一把重達200多斤的方天畫戟,正在此處等待有緣人前來。

原本這樣的兵器,一般人是根本沒法拿起來的,可是薛仁貴確實並非凡人,他看到兵器之後隨手一拿,就拿起來揮舞起來,還覺得剛好順手,樊員外見狀,明白方天畫戟終於再次找到主人,遂將其贈送給薛仁貴。

據說這個方天畫戟曾經是韓信所用,而樊員外正是劉邦手下樊噲後人,樊噲在韓信死後將他的兵器方天畫戟珍藏起來,一直等待有緣人,沒想到一等就到了唐朝時期。擁有方天畫戟的薛仁貴,更是無人能敵,後來為大唐的江山社稷添磚加瓦,甚至打敗高句麗。


二、巨蟒指引所得

這個版本十分具有神話意義,據說當時薛仁貴遇到一個婦人,婦人被巨蟒所欺負,薛仁貴聽說後打算去收拾巨蟒,結果巨蟒看到薛仁貴就十分害怕,迅速逃跑,薛仁貴繼續跟著巨蟒追去,來到一個看似很古老的洞口。


這時薛仁貴定睛一看,發現上邊石頭上邊赫然寫著七個大字“薛仁貴破石得寶”,看到之後,薛仁貴果然撿起一個石頭朝巨石砸去,石壁破開之後,薛仁貴驚奇發現有兵書一本、鎧甲一副和方天畫戟,這個方天畫戟重達180多斤,薛仁貴力大無窮,用起來十分順手。


三、換柱子所得

這個版本比較有意思,說的是薛仁貴在家族沒落之後,為了能夠養活自己,到處去找活計幹,後來來到一個廟宇,這裡需要對一根已經老化的柱子進行更換,不過薛仁貴力大無窮,所以他能夠一人搞定這個事情。


他一隻手把原本已經老化的柱子拿開,另外一隻手就將新的柱子換上,一切搞定之後,他發現原本老化的這個柱子有點不一樣,比較沉重,於是他用斧頭劈開,發現裡邊居然有方天畫戟,真是因緣巧合。

後來他才發現這個廟宇原來是丁原的廟宇,而丁原就是呂布義父,在呂布死後,丁原把呂布的兵器方天畫戟保存起來,直到後來機緣巧合被薛仁貴得到。也許這就是天意,蓋世英雄的武器最終也只能由蓋世英雄使用才可以。



結語

這就是薛仁貴方天畫戟的由來,因為有了方天畫戟,薛仁貴可以說是如虎添翼,200斤左右的兵器在手,可想而知威力會有多大,能夠擁有這樣武器的薛仁貴,當然也絕對不是一般人物了。



嗔痴歷史觀


歷史中開始就是唐軍的正常裝備!

但小說和民間傳說則充滿了傳奇……

他告別原配柳夫人,去投軍。由於缺少盤纏來到一個莊上打短工。結果,風雨大作,電閃雷鳴。風雨後,莊主家院子裡出了個地穴,深不見底……

莊主很是驚異,不知兇吉。便想叫人下去一探究竟,但是誰也不敢去。仁貴天生膽大,主動要求下去探地穴……莊主自然答應!

準備停當,先吊了個公雞下去,公雞沒死!仁貴方坐吊藍徐徐而下……

下去後,發現是個地宮!牆去還有燈燭……仁貴用火把點著,一路先進了個房間,好像是個櫥房。廚房裡有個蒸籠冒著白氣……打開一看,是一籠動物形狀的饅頭,剛好熟。民俗逢年節,或祭祀時,會蒸這樣的饅頭。數了數,分別是九牛二虎一條龍……

仁貴腹中正飢遂,於是也不管三七十五了,都給吃了……於是馬上有了九牛二虎一條龍的力氣![笑哭][笑哭][笑哭](我特M也想吃)

吃完後,慢慢到了主室。主室中坐著一個死人,身著袞冕,面目如生……案上留有帛書,仁貴看了下,大致是說這個人是古代一個小國之君,打下數百里江山後,醉心金丹大道。後有所成,飛昇在即,生前打江山的兩件神兵蟠龍畫戟、南烏弓,以及帛書下面的兵法心得,留與有緣人……並請有緣人勿毀其遺兌,好生保護……

仁貴舉火把四處一照,果然靠牆兵器架上有杆丈八畫戟和一張紫弓!於是,對著遺兌拜了幾拜……表明謝意!取弓戟放鴿而歸……

上來後,編了個瞎話,就說下面只是個衣冠冢,除了這兩件兵器,啥也沒有……

眾人又不敢下去看,信以為真……仁貴上來,掂了掂蟠龍戟,輕重剛手趁手,一時興起,就練了一路八八64路天罡戟中的飛龍在天……眾人一看,無不挑大姆指!這一切早被莊主的獨生女看在眼中……暗生愛慕……

此正是:將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關。跨海徵東誰敵手,英雄傳奇萬萬年!


太平洋水師


正史上的薛禮(薛仁貴)敗契丹、滅高句麗、破突厥,一生戰功卓越,在民間留下了“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“仁政高麗國”、“脫帽退萬敵”等佳話。

歷史上的薛仁貴善用戟槍與弓箭,卻並沒有明確說明他的使用的戟槍是方天畫戟,倒是關於薛仁貴的小說裡,將方天畫戟作為了他的兵器,沒錯,這戟也是《三國演義》裡呂布的兵器,所以方天畫戟不僅僅是一種武器,更是一種勇猛的象徵。

小說裡的薛仁貴獲得方天畫戟的過程是這樣的,在路過絳州的時候,看到一個老婆婆在路邊哭泣,薛禮心地善良,就上前問話,老婆婆就說,這裡不遠處的山裡,有一條大蛇,劇毒無比,經常為非作歹,自己的兒子前兩天去山中採藥,便被這大蛇咬傷而死,所以心裡難過又毫無辦法,所以在此哭泣。

薛禮一聽,竟然有這樣的孽畜禍害鄉里, 於是提起刀要老婆婆待他去那座山。

老婆婆當然不想讓這個小夥子也去送命,就趕緊勸他不要去,但是薛禮當然不答應,路見不平,就要拔刀相助,拗不過,老婆婆只好帶他去了。

到了山腳下,薛禮讓老婆婆回去,自己獨自上了山,轉悠了半天,忽然陰風大作,一股難聞的血煞之氣撲面而來,只見狂風中兩道紅光閃過,那是大蛇的眼睛,再定睛一看,一條身長數丈的毒蟒向他撲了過來。

薛禮穩住心神,果斷拔出寶劍,大喝一聲:“孽障!看我薛某如何斬殺你?”

這一句話說出口,大蛇居然停住了身形,然後慢慢退卻,似乎是怕了薛禮。

薛仁貴心說,這孽障是要跑啊!哪裡肯放,上前就追,大蛇退卻的很快,薛仁貴緊隨其後。大蛇忽然衝入一個山洞,薛仁貴也衝了進去,再也沒找到大蛇的蹤跡。

藉著微光,薛仁貴才發現這山洞另有蹊蹺,他只見山洞的深處別有洞天,就向山洞深處走去,湊近一看,乃是一座石室,室中央有一塊光滑的石壁,上面寫著“此石為仁貴所破!”

薛仁貴大驚,於是照辦,舉起一塊巨石,向石壁砸去,“咔嚓”一聲石壁裂開了,內裡放著幾樣東西:兵書四卷,甲冑一副,當然,還要一柄方天畫戟。

薛仁貴拿著兵書,穿上甲冑,提著方天畫戟走下山,再去找那老婆婆,哪裡還找得到?

有人說,老婆婆和大蛇都是神仙,引導著薛仁貴拿到寶物,也有人說,方天畫戟就是那條大蛇所化,總之,英雄的兵器必須要有個神奇的來頭。


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