“參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源”，是謂“尋根”；“草木祖根，山祖崑崙，江河祖海”，是謂“問祖”。尋根問祖不在祁福於祖先，而在明白我們自身：我們與祖先血脈相連，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過這血脈，流傳到我們現在。
據《清河縣誌》（1993版）載，清河居民多為明初山西、山東移民後裔，其中以山西洪洞移民後裔居多。所以很多清河人都以洪洞移民後裔自居。甚至我油坊王氏乃山東移民後裔，由於家譜在二十世紀六十年代文革時期被焚燬等原因，也有人誤認先祖為山西洪洞移民。此謬誤也。時值盛世，正是修志續譜之時，為正視聽，去謬誤，特引志據典對吾王氏家譜進行一番研究、考證，撰成此文，以饗族人。
據《王氏家譜》（清乾隆七年，公元1742年編纂）原載，吾始遷祖王公，諱守中（字號失傳），原籍山東青州府壽光縣大王莊。明洪武初，守中公自原籍遷居廣平府清河縣油坊集，繁衍生息，延綿至今。
對此記載，因無其它佐證，有三點值得商榷和研討：一是遷移時間“洪武初”確否？應該是哪一年？二是遷居地“油坊集”確否？有無變遷？三是為何千里迢迢移居清河？有何時代背景？
筆者查閱了北王莊王春祥（守中公十九世孫）所藏清乾隆年間創修的《王氏家譜》和孫雙阜村王勇軍（守中公二十世孫）所藏清同治六年（1867年）重訂的《王氏家乘》（八世祖茂胤公世系），參閱了同一時期大王莊另一王姓移民後裔1955年創修的其《王氏家譜》（北王莊王忠瑞所藏該族王充德、王明德世系家譜），聽取了有關吾王氏自大王莊遷清的部分口碑資料，結合1993版《清河縣誌》相應記載，作出如下考證：
據史料記載，早在宋、元時清河一帶即連年戰爭，人口大量遷徙死亡。明洪武六年（1373年）創編清河縣賦役黃冊時，縣治6裡，人口只有660戶。建文年間，惠帝朱允炆與燕王朱棣開始了長達三年的“靖難之役”，雙方沿清河、臨清驛道展開拉鋸戰。1401年燕兵攻佔廣平府，1402年佔領應天府（南京）後，朱棣即皇帝位，改建文四年為洪武三十五年，定次年為永樂元年。此役過後，直隸（河北）一帶田園荒蕪、地曠人稀，清河淪為人口最少時期。
當此時，守中公攜孺人孟氏等家人，從（山東）青州府壽光縣大王莊遷居直隸廣平府清河縣。他首先來到清河當時較大村莊謝爐集，但未能分到田地。此時巧遇壽光大王莊同鄉王充德、王明德亦遷居清河，言稱其所居之村在縣城東南三十五里，衛運河西岸，原三姓土民均遭戰亂而絕。並邀守中公與王氏兄弟共同定居該村，因無他姓居民，遂定村名仍為王家莊。王氏兄弟讓田地三頃，歸守中公耕耘；孟氏孺人拔金簪子一枚回贈王氏兄弟。是以守中公乃吾王氏之遷清始祖也，時乃明建文四年（即洪武三十五年，公元1402年）。
明永樂二年（1404年）9月，第一批山西移民遷居清河。永樂十五年（1417年）5月，山西平陽、洪洞、大同等府州縣第二批移民遷居清河。因此，吾王氏先祖是洪武年間遷居清河的山東移民之一，比山西移民早2-15年。後來，五世祖王景山公在王家莊村南、運河西岸驛道旁開設油坊，榨油為業。再後李姓、宋姓遷此定居，發展成村，油坊遂成村名。明朝中期後，隨著衛運河航運的發展，油坊因其水陸要道，商賈雲集而稱為油坊集，王家莊亦改名為北王莊。明朝通過幾次移民，休養生息，嘉靖元年（1522年）時，清河增加到1238戶，4776人。自守中公遷清後，吾王氏一傳二，二傳三，久而久之，人丁漸繁，門戶漸眾，所居區域逐漸由北王莊一村而擴展到油坊、新街、戴家屯、雙阜、柳莊、勸禮、唐口、孝義屯、大許莊、滄州穆官屯、夏津雙廟、北口、楊莊等村莊。
綜上所述，先祖於明朝建文四年（即洪武三十五年，公元1402年）遷居清河。時間不會是洪武初，因為原王家莊在靖難之役中居民全絕。遷居地不是油坊集而是王家莊（今北王莊）。油坊集在明中期才有。清乾隆年間創修家譜時，因王氏後裔不再侷限於北王莊，而是散居油坊集，甚至油坊集之外，且油坊集聲名遠隆於北王莊，故有遷居油坊集之說。
歲月交替，世代相傳，清朝中期油坊集改稱為油坊鎮，成為清河商埠重鎮。民國之後更有“清河的小上海”之美譽。到了二十一世紀的今天，油坊愈加今非昔比，比歷史上任何時期都要輝煌壯麗。而為油坊的發展含辛茹苦、默默耕耘，做出巨大貢獻的吾王氏宗族，也已發展為清河巨族矣！自始祖守中公遷居於此，迄今垂六百多年，傳二十餘世。如今健在者，長曰十六世，幼曰二十三、二十四世，豈不可喜可賀焉！唯一遺憾，是至今沒有去原壽光大王莊祖源地尋根問祖，而致家譜不可再溯。吾思終有機緣圓此尋根之夢也！
閱吾《王氏家譜》，觀吾王氏之歷程，願吾王氏族人枝繁葉茂，代有名人，為國家多做貢獻，做家庭有用人材。
當今人類社會已進入信息時代，封建社會的家族觀念已不復存在。但是，回顧先輩們創立的豐功偉績，激勵吾輩，教育子孫後代，弘揚王氏家族勤勞致富的創業精神和勇於獻身的愛國主義精神，繼承其尊師重教的優秀文化傳統，仍然具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
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