因為疫情，“散裝江蘇”儼然已成了一個段子，特別是“十三太保”馳援湖北最亮眼。其他的省份都是以“一省包一市”的方式馳援湖北，只有江蘇派出自己的13個地級市醫療隊出征，卻唯獨省會城市南京前面加了“江蘇省”，被全國人民調侃：“南京真難。江蘇這十三大逆子可真管不住呢。”不過玩笑歸玩笑，雖是“散裝江蘇”，但其“形散而神不散”，馳援湖北，還是那個又暖又可愛的“蘇大強”。
蘇州山塘街
不過我很好奇“散裝”一詞的來歷，於是查了查，發現它並不是此次疫情才有的說法。作為全國水域面積佔比第一的省，長江、淮河、黃河等都在江蘇境內經過，這些河流的沿線和交匯點，自然而然形成了各自的中心城市，比如汴泗交流的徐州、黃淮運交匯的淮安，太湖與運河溝通處的蘇州等。加之各地理單元文化差異較大，十三個地級市經濟基礎均不錯，彼此既是競爭也是合作關係，用“散裝”二字來形容江蘇，可以說是十分精準了。也難怪江蘇崑山、常熟等縣市，乾脆就直接在地名前面打出了“中國”的大旗。
南京明孝陵
江蘇第一次給我留下印象最深的城市，是徐州。那時候我還從未去過這個省，總覺得那裡的人們都會說一口吳儂軟語，哪知來自徐州的朋友卻操著一口地道的山東方言介紹道，“徐州可是個好地方，不僅享受江浙滬包郵，冬天還供暖呢！”當時就讓我大跌眼鏡：徐州到底是怎樣一個神仙城市？後來有機會踏足徐州，才發現這個“既北又南”的城市，完全顛覆了我對江蘇的固有印象。四千多年的文明史，給徐州留下了大量文化遺產和名勝古蹟，特殊的地理位置又造就了迷人的自然風光，讓它兼具北方古城的豪邁和水鄉的清秀。大概位於過渡地帶，就註定了這座城市不會平凡吧。
徐州和平大橋
徐州地標金山塔
徐州，又稱為彭城，可能對於非徐州本地人或者不瞭解的歷史的人來說，有些陌生。但提起大名鼎鼎的彭祖，想必中國烹飪行業的人都會尊稱一聲“祖師爺”，彭城之名便是來自彭祖。早在上古時期，大彭氏國便在徐州之地開基立業，其始祖彭祖相傳活了八百歲。據說他能做一手雉羹，很得帝堯賞識，便把彭城封與他。彭祖的“雉羹之道”逐步發展成為“烹飪之道”，在中國，彭祖文化也僅徐州一家，別無分店。
徐州彭祖樓
而徐州在中國古代史中最被人津津樂道的部分，要數“楚風漢韻”四個字。劉邦是沛郡豐邑人自不必多說，項羽以彭城為都城，楚漢交鋒，其中的爾虞我詐有多少都離不開這座古城。如今，被稱為“漢代三絕”的徐州漢墓、漢兵馬俑和漢畫像石，每一樣都留有歷史的足跡。其中有著“東方金字塔”之譽的龜山漢墓，墓主人就是生於文景之治、長於武帝盛世的第六代楚王劉注及其夫人。這位楚襄王不僅在歷代楚王中頗有政績，去世後葬身的漢墓也為世人稱道，留下高科技都未能解釋的七大謎團，給這座墓穴披上了一層神秘面紗。
讓我有著最直觀感受的，是楚王棺室牆上一個真人大小的影子。看似穿著漢服，峨冠博帶，作拱手迎賓狀，人稱“楚王迎賓”。據考究，這一形象是在墓室開放後才逐漸形成的，曾有“滲水”一說，但影子外卻沒有任何滲水的痕跡，非常神奇。
龜山漢墓
徐州在古代之所以重要，黃河曾起了不少作用。當年剛上任徐州知州不久的蘇軾就在此遇到了黃河大水，決堤的河水直流而下，蘇軾率領眾人艱苦抗洪七十日，洪水最終退去。為了紀念抗洪成功，蘇軾後在黃河岸邊修築一座黃樓，《永遇樂》一詞中的“異時對、黃樓夜景，為餘浩嘆”便有提及。不過，在與徐州相愛相殺數百年後，黃河大改道，城內只留下了一條黃河故道。現今雖已看不出蘇軾曾奮勇抗擊的那條黃河的影子，但信步於河道邊，屢經毀壞的黃樓新建後掩映在綠樹間，夜晚則明亮的霓虹燈倒影水中，使得故黃河顯得尤為通透。它以一種奔流不息的姿態，給古徐州增添了幾許粗獷，幾許嫵媚。
黃河故道及黃樓
閱讀更多 肖艾斯的旅行日誌 的文章
