在古代，有这么一个僧人，
相貌丑陋，不为世人所待见，就连他的剃度师都十分嫌弃他，
奈何，他的天赋惊人，有着过目不忘的记忆，远远胜于一般人的十年读书。
但他是貌丑心慧，一名西域高僧见他才识不凡，与他畅谈数日，众僧见他相貌丑陋，都心怀不满，无论他做什么事都要为难他。
但他却是统一了僧人的姓氏，让寺院一直沿用至今。
他，究竟是谁，让我们一起来看他坎坷的人生吧。
二月初八是道安法师的圆寂日。
貌丑心慧的法师开始了他的征途。
01
成为佛图澄的弟子
道安幼年父母双亡，家境贫穷，由外婆家带去抚养，但因为长得极其丑陋，不被舅父所喜欢。
在道安十一岁的时候，就被舅父送到寺院出家了，但是因为长得丑陋，不遭人待见，他便终日与田间劳动为伍，默默辛勤劳作。在他劳作 期间，诵读经书，所以很多经书都被他深深记在脑袋里。
后来，道安凭借着异常的天赋来到了南京中寺，慕名拜见了佛图澄（西域著名高僧，来中原讲法）。
佛图澄是什么人啊！他门下有一万多徒众，但他却偏偏一眼就看出了道安是个好苗子，是可以栽培的接班人。
往后，佛图澄经常去找他谈论佛法，从早到晚，接连好几天呢。但寺院里的僧众见他相貌丑陋，但师父又如此待见他，随后大家都很不满。
佛图澄见此，便对众僧说：“你们不可以用俗人的眼光看待他，我敢说，你们这里没有一个人可以比得上他。将来佛门传灯，他可是大有希望的，我们修道之人，不可以以貌取人。”
即使师父都这样说了，但道安毕竟没有做出什么事来让其他的僧人心服口服的。于是众人打算让道安当众出丑。
道安被众人邀请来讲经，就是一个局。
当他走到台上的时候，下面是黑压压一片的人头，这些人有的是来刁难的，负责提出佛经里最难的问题，有的是负责找茬的，只要道安说的稍有不对就当面质问，还有的拿出一些冷门的经书来为难他。
当然，更多的是来起哄的。反正，大家都做足了准备要看他的笑话。
当道安出现在讲台前，他那一脸锅盔色的脸庞就让众人开始起哄。
唯有佛图澄不动声色，闭着眼睛，冷静的观察着眼前的局面。
道安面临的很多自以为是的人提出的一大堆古怪刁钻的问题，他不慌不忙，从容应对。
即使最难的问题，大家都认为不可能有答案的问题，他也回答的有理有据，条理清晰，逻辑性极强。
本来要刁难他的大会，结果成了他发挥自己的舞台。
直到后来，众人实在想不出有什么问题还能问他。这下，众人都心服口服了。
道安的表现，自然赢得了佛图澄的欣慰和对他的器重。从此以后，他成为了佛图澄的贴心弟子，跟随他学习佛法，一直到佛图澄去世。
02
“释”姓由来
佛图澄去世后，他所待的国家为了争夺皇位开始兄弟残杀。道安只好带徒众隐居于山林，暂时躲避战乱。
后来天下稍平，道安便又带领慧远等一众弟子南下，来到恒山建立寺院，广收门徒。多年后，他名声在外，受人敬仰。没有人再因为他相貌丑陋而歧视他。
在道安之前，寺院里的和尚都是跟从师姓，师来自天竺的则姓“竺”，来自月支的则姓“支”。
但是由于各地各门的姓氏不同，一度造成门派的分歧。
道安以为“大师之本，莫尊释迦”。他觉得没有一个僧人能抵得上释迦牟尼佛，所以决定佛门一律以“释”为姓。
之后，《增一阿含经》传入中国，经中记载：“四河入海，无复河名；四姓为沙门，皆称释种。”
道安的远见，与佛经不谋而合，因此得到佛教界的共识，统一以“释”为姓，代代沿用，成为了中国佛教的一大特色。
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