農村俗語“富不住大屋,窮不行遠路”是啥意思?住大房子不好嗎?

悠悠鄉村路


俗語的產生有個很大的特點,就是它有一定的時代特徵,有一些俗語的說法是在特定的年代下由於人們的思想認知和行為總結出來的老話俗語,反應了當年人們的思想認知和準守的準則。富不住大屋,窮不行遠路,其實是古時候人們對於養生的一些觀念認知。

單從這兩句話上分析無法看出是關於養生的說法,但是這兩句話事屬於後半句,前面還有兩句還有相關的話語,連起來就是“老不洩殘精,少不食壯火,富不住大屋,窮不行遠路”,四句話一起分析就能看出來這些老話是古代準守的養生準則。

富不住大屋:是說當年人們對於居住的環境從養生的角度出發都比較喜歡住比較小的房子,上至皇帝,下至大臣富貴人家,雖然可能居住的宅院特別大,但是睡覺的屋子卻很小,之所以有這種說法是因為古代人都比較相信房屋內人氣的說法,如果屋大人少那麼居住的人身體就發虛,容易引發各種疾病,所以人們常說是屋大人少切莫住。所以古代人居住睡覺的地方往往很小,有的甚至在床上設置各種圍擋帳簾來聚攏人氣,所以從養生的角度人們常說即使是再有錢,再富裕也不會把睡覺的房子設置的非常大。

窮不行遠路:其實這句話也是關於人們信奉的養生準則,富人外出有車有馬作為交通工具,同時出行的時候無論從飲食到起居都有專門人的照料,但是古代的窮人外出交通不便,由於經濟原因往往需要步行走路,長途跋涉的過程中風餐露宿會對身體造成很大的損害,並且遠離家鄉在外打拼,更會容易造成生活困頓,有病有災也無人照料,所以這樣是不利於身體健康,自然就違背了古人信奉的養生準則。

在結合前面所說的老不洩殘精,少不食壯火,這四句話就成為了古人養生的標準,根據老少、窮富四類人的特點給人們指出了在養生方面需要準守的準則,前面兩句是反映人的身體狀況變化規律,所以現在仍然適用,但是後面兩句隨著時代的發展,社會的變遷,對於現代社會來說就不是特別適用了。

農村俗語“富不住大屋,窮不行遠路”是啥意思?大家認為這種說法有道理麼?歡迎留言,更多農村精彩,歡迎關注。

響水大米


農村俗語"富不往大屋,窮不行遠路"是啥意思?往大房子不好嗎?農合社村姑看到了,對這″富不往大屋,窮不行遠路作一解釋:這句話不是農村俗語,而是當時社會條件而限制時期的風氣習慣。

在我小的時候,也就是穿開襠褲的時侯,也就是六七十年,聽大人們偷偷的講,明天再們莊又開批鬥大會了,在大隊院的土臺上,批鬥王老二,定性為富中農,一個人往了三間太瓦房,還有一個過屋,這就是階級鬥爭的漏網之餘。隨後聽老年人偷偷在議論,王老二表現好,自原把三間大瓦房給了大隊當倉庫。自己往進過屋裡,當時的過屋,也就是現在人們說的大門,一邊多了一個小間,能放一張小床。

在轟轟烈烈的文化大革命年代,不是窮不行遠路,而是每天聽令聲下地幹活,晚上大開會總結如何農業高產,為社會主義添磚增瓦。要是一天沒上工下地,點名時你不在,第二天給大隊一個交待,你說到外地雞旦貴去賣了,一天沒上工幹活,你就會被定性為偷機倒把,晚上小會批鬥你,挖社會主義牆角。

在七八十年代,農民的思想還是財不露白,誰家窮誰光榮,窮人家的孩孑都能找到老婆過日孑,房孑多的戶子女們抬不起頭,好帥氣的小夥都成了光棍漢,長期在外偷偷澇錢的叫忙流,不用說定性也是光棍漢。

現在不同了,誰家的房子高大上,外出越遠掙到大錢越有本事,本村姑以為"富不往大房,窮不走遠路"只是時代的產物,不知你們是否認可,謝謝。


農合社村姑


小時候,每年都會和爸爸媽媽去我爺爺奶奶家過年。爺爺奶奶住在鄉下農村,地方特別偏僻。村子裡只通了一條大路,還是黃土路,住的人也不多,一共十來戶人家。我看到每家每戶住的都是一些比較低矮的自建房,房子裡頭光線昏暗,東西也黑乎乎的。

我對爺爺奶奶說:“等我長大了就要建一棟全村最大的屋子,給你們住。”爺爺奶奶樂開了花。後來,當爸爸提出要給爺爺奶奶在村裡重新蓋一棟大點的屋子時,他們卻一致要求住在老房子裡。

奶奶跟我們說,這棟房子已經住了好幾代人。爺爺,太爺爺,太太爺爺和爸爸都是在這裡出生的,這是她再熟悉不過的地方,她要在這住到老。爺爺也跟爸爸說,“富不住大屋,窮不行遠路。”

這句話,我在大伯那也經常聽他說起。在農村地區,其實也有相對富一點的人家。但是,在普遍情況下,農村的屋子都差不多,很少有那種相對大一點的樓房和洋房。

除了跟經濟條件有關以外,這也跟百姓們對住大屋的認知有關。現代人普遍追求更大的居住空間和生活區,享受更舒適的生活。但是,農村地區的人們卻普遍信奉“富不住大屋”這樣的觀念。

那麼,為什麼有錢還不想住大房子呢?

原來,農村人這裡說的“大屋”指的是睡覺的臥室。古代的中醫認為,一個人的身體情況直接跟身上的精氣相掛鉤。一個人的精氣越旺盛,他的身體就越強壯。

但是,民間一直存在一種說法,一個人睡覺的屋子不能太大。首先,大臥室給人一種空曠的感覺。住在其中,總歸沒有小屋子來得更加溫馨、有安全感。其次,古人認為太寬敞的屋子容易分散一個人的精氣。長期睡在這種房間裡,人的身體就要變差。當然,這樣的說法還沒有什麼科學依據作為支撐。

但是,比較現實的一點是,大的臥室容易髒卻不容易打理。住在大屋子裡的確舒適,但是如果要保證其整潔舒適就要耗費比較大的精力去打掃和維護。

還有一個說法是從心理的角度給人們解釋為什麼“富不住大屋”。古人常說,人當居安思危。由此可見,太舒適的住處和環境雖然給人提供了安逸的舒適區。但是,長期在這樣的環境下,人的心神就容易散漫懈怠,不思進取。相反,住在小屋子裡反而能夠時刻提醒屋主居安思危,發憤圖強。

理解了”富不住大屋“以後,我們再來探討一下人們所說的“窮不行遠路”。這句話的字面意思非常簡單,貧窮的人不適合走太遠的路。為什麼呢?

在古代,交通和通訊極度不發達。富人出行可以選擇坐車、騎馬、渡船等,還有僕人隨行照顧。但是,對於窮人而言,簡直寸步難行。他們翻山越嶺、跋山涉水只靠自己的一雙腿。當然,這是一種非常冒險地出行方式。

因為窮人身上沒有足夠的盤纏,這一路上,無論是飢餓還是隨便一點突發性災害就能要他的命。即使一路上平安無虞,長期的跋涉對身體的損耗依然相當大,徒步的人也很容易因此留下病根。

另外,古人都信奉落葉歸根,提倡生於斯,長於斯。但是,如果窮人遠行,再遇上點天災人禍,就要客死他鄉。對以前的人來說,這是人生的一大遺憾。

綜合來說,“富不住大屋,窮不行遠路”是古人根據生活實際,總結出來的一套生活智慧,具有重要的參考意義。不過,對於思想較為開闊的現代人來說,放在一些場合中,這話未免有些過時。

現在人的生活水平越來越高,大城市裡的高樓也是鱗次櫛比。對於有能力購買大房子的富人來說,他們很少會選擇小房子居住。同時,隨著交通和通訊的日漸發達,遠行已經不再是一件難事。無論貧富,大家都可以選擇適合自己的交通工具出行。


END.


博書


估計大多數人都喜歡住大房子吧,誰會願意住小房子呢?現在農村人蓋新房都是蓋的又高又大寬敞明亮,更何況是有錢人呢。有錢人更喜歡住大房子,甚至別墅,這樣房錢才配,住的舒服也能彰顯自己的身份氣質。那麼富不住大屋說的意思其實是,富人喜歡住小的臥室,而房子客廳是要氣派的。為什麼呢?

我和媳婦剛剛訂婚那會,頭一次來看房子,一進屋她就說臥室太小了,放張床做個衣櫃就沒有空間了,還抱怨了好長一陣。但是現在結婚後,她就從來沒說過臥室小的問題,為啥呢?因為臥室空調冷氣暖風打的都快,住著舒服。以前在農村住的時候,房間特別大,夏天打空調都打不起來,住著特遭罪。

其實臥室本身就是用來休息睡覺得地方,一張床足矣,大了沒用,只要客廳廚房大就夠了,就足夠彰顯有錢人的生活品質了。古代的帝王將相地方富豪,大多庭院闊氣,但是臥室往往很小。按照古人的說法,房小聚財聚人,大了空曠。




窮不行遠路,從字面意思是說窮人不宜遠行,為什麼這麼說呢?大家都聽過一句話,出門靠朋友在家靠親人,而實際窮人在很多時候是缺乏朋友幫助的,如果遠行到了外面,遇到點困難挫折,很難有人幫忙,而在家就不一樣了,家裡起碼有父母親戚幫扶著,日子會過的舒服些。其實人情世故就是如此,富在深山有遠親,窮在鬧市無人問。

根據以上分享,我們可以總結出,人不管貧窮富貴,只要生活充實,有房可住,有家可歸,有事可做,就知足長樂吧。


牧野小志


我是容姐,河北石家莊村裡人。在我們這裡,“富不住大屋,窮不行遠路”的意思是:有錢的富人,都不會住太大的屋子,窮人不會走太遠的路。為什麼要這麼說呢?難道有錢人也沒錢住大屋嗎?現在容姐就來說說其中的道理!

富不住大屋

在古代很多影視劇裡,雖然皇上,皇后和后妃的都過著很奢華的生活,但是他們住的屋子卻都不大。即便是大屋子,也是會用簾帳隔開的。

還有現實生活中,容姐旅遊走過的很多名勝古蹟,雖然建築很是豪華,可是住人的屋子都不大。當時我曾問過導遊,他是這樣告訴我的:他說古代人們覺得屋子太大了,空嘮嘮的,沒有人氣。主人的屋子小了,這樣人氣旺。人氣旺了,家庭事業才會興旺。

窮不行遠路

我們都知道,有句話叫做“窮家富路”,意思是在遠行的時候,需要帶夠足夠的盤纏,要不路上有什麼事情,就會搞的措手不及。而窮人沒有足夠的錢財,如果遠行,在路上有什麼事情,就會沒有法子應對,因此也就說窮不遠行了。



每次說到這些俗語的時候,都會讓我對我們的祖先生出深深的佩服之情。他們總能用他們的智慧,總結出很多道理來。不過現在有些人,即便是窮,也會窮遊的,而且是很遠的遠遊的。你說是嗎?


容姐花語


“富不住大屋,窮不行遠路”好像完全沒道理!有錢不改善住宅,一家人擠在小屋子裡面生活,豈不是自找罪受?窮不出去闖蕩,安於現狀,豈不是守著父輩的窮一直延續下去?非也,出身在農村的我今天來唸叨唸叨這句話的含義。

農村其實一直講求孝道,這句“富不住大屋,窮不行遠路”其實在說孝道和家人相處的理!

農村以前條件不好,如果修建大屋很容易背上債務,在還債的時造成失信,會傷害債方——親朋好友之間的關係,這是農村人最怕的事情,所以“大屋”指的是不切實際的目標,以及為此造成的各種不良反應。

有錢了當然有能力造大屋,為什麼又不造呢?其實有幾個原因。

在普遍貧窮的農村修造大房,顯得招搖以及惹來是非。

一來容易引來盜賊的覬覦,無異於飛來橫禍;二來親戚前來借錢也不好推辭;三來會造成家人不和。

大屋是麻煩的代名詞。在貧窮的年代,農村也有遊手好閒的人,不思進取,專幹些偷雞摸狗的事,花生、臘肉、電視,甚至當時的打穀機,只要能換錢,都會引來盜賊的光顧,自然住大屋的人更容易成為目標。

大屋還是有錢的標誌。由於農村很重禮節和往來,誰還沒有幾個窮親戚呢?當親戚迫於無奈前來尋求幫助時,自然會出手幫助。那時借出的錢很難收的回來,實在是除了天地收入沒有其他經濟來源,如果再出點變故,這筆錢還真的還不上。如果自家需要用錢前去討債,別人拿不出還會惹來討嫌:你那麼有錢,缺這點嘛?我真拿不出來,要不,你看上我傢什麼東西,你拿去?不歡而散後親戚關係也就散了。

大屋使家人不和。原本一家人和睦,修建大屋後子女居住會形成攀比心態,造成生分,共患難容易共富貴難,在農村也一樣。子女不和,最後只能分家,大屋反而成了一家人分裂的原罪。

屋越大,人越孤單,城市也如此。

“富不住大屋”其實就是在強調農村人富了也要低調,不要為了享受而迷失了勤儉持家的本性,避免炫富招來非議和麻煩,破壞親朋好友之間的關係。


“窮不行遠路”實則在告誡家人要腳踏實地做事不要好高騖遠,出現變故時追悔莫急。

窮時出門,很難保證自身的安全和溫飽,守著田地至少不會餓肚子,所以老人是不希望子女外出冒風險的,這是一句守成的話。

守成也有一定的理由,當子女在外遭遇病痛或者變故,老人也幫不上忙,反而使家庭蒙上了陰影,增加負擔;如果老人生病或者亡故,子女在外也是鞭長莫及,連最後一面都見不上,違背了農村人孝道為先,家人相守就是福氣的理念。

“家有老人,兒不遠行”也是講的同一個道理。

綜上所述,“富不住大屋,窮不行遠路”實則是一個時代農村的縮影的寫照,是勸誡人們不要炫富和規避危險的俗語。隨著時代發展,住大屋、行遠路成了農村人常態化的表現,這也是經濟和思想發展的結果,但俗語裡面的一些思想還是有可取之處,那就是低調做人,守成勿要激進,做不到家人相守,但也要常回家看看!


西遊夢紅樓


先來說說“富不住大屋”,其意思是有錢了也不要花錢建大房子,尤其是臥室不能太大。這一點有些人可能不理解了,有錢了住大房子不是更舒服一些呢?如果大家喜歡旅遊,去過一些古代的名勝古蹟的話,就會發現古代的有錢人雖然房子很多,但是每一間房子的面積都不算太大,特別是臥室的面積不大,常常也就十平米左右。這是為什麼呢?

這是因為房子過大了,就會顯得空曠,並且冷清。古人認為有人長期居住的房間裡都是有陽氣的,而房子太大了,那人的陽氣就不能充滿整個房子,這樣屋子就會有點冷清,甚至會淒涼。這樣也確實如此,一個房子裡如果就住幾個人,如果膽子小的人真的會感覺到害怕,整天住著也會想東想西,住不舒服對身體健康自然不利。而且房間過大了,那打掃起來也比較麻煩,到處會落滿灰塵,這樣不利於保持房間的清潔,而灰塵中又會滋生一些病菌,這對健康也是不利的。所以古人才有了“富不住大屋”的說法。也有人說,這是古人一種財不外露的體現。不管從哪種角度來看,都是有幾分道理的!

“窮不行遠路”的意思是說,如果自己經濟比較緊張,那就儘量不要出遠門,走遠路了。在過去交通沒有今天便利,如果要出一趟遠門的話,是非常麻煩的,舟車勞頓身體很容易吃不消而生病。如果自己經濟條件好一點,還可以坐馬車或者是坐船,而沒錢的話就完全是依靠兩條腿了,這樣長途跋涉、勞傷筋骨,身體很容易吃不消而生病。在民間有著“久走傷筋”的說法,確實長途跋涉、風吹日曬,身體很容易因為風寒溼邪的入侵而出現各種毛病。

這句俗語其實還有下半句,同樣是和養生息息相關的,並且更加經典,即“老不洩殘精,少不食壯火”。你知道是什麼意思嗎?


農夫也瘋狂


“富不住大屋,窮不行遠路”是啥意思?讀得我有些不太明白,有錢了住大房子難道不好嗎?你看看那些帝室貴胄,哪個不是住在闊氣的大宅子裡面?《紅樓夢》中的榮、寧二府,那叫一個氣派。這裡為什麼一定強調“富不住大屋”呢?

想來應該是有以下幾個原因,一是大屋大了難以打掃。一個人住三百平米的大別墅,看起來挺風光,但是隻有住的人自己知道,打掃衛生有多難。從樓上到樓下,平均打掃一次至少兩到三個小時。

你倒是可以自己請保潔人員來,可是那樣的話,不是又要無端耗費一筆開支麼?二是屋子大真讓人害怕。特別是一到晚上,座落在農村偏遠山區的孤零零的大別墅就像是鬼屋一樣,住在裡面的人特別沒有安全感。

一般這種大房子,人是睡在三樓,一樓是客廳,二樓是會客室。如果夜深人靜之時,有人從一樓進來,睡在三樓的人不見得能第一時間知曉。三是大屋子維護費用也高,房子不能長期空著,必須要有人住著。有人住著就涉及到一個成本的問題,越大的房子維護成本越高。

想來想去,有人就覺得住大屋有什麼好呢?就圖個名聲好聽,跟別人說自己住在別墅裡,其實並不見得自己就住得舒服。相反,根據實際情況來選擇房屋面積反而是最適當的。例如一個三口之家,能有個一百平米的房子就足夠了。

如果是剛剛結婚的小夫妻,有個七、八十平米的公寓就可以了。當然如果是祖孫三代,那麼你選擇一個三層樓的別墅是最合適的。說完了住,咱們再來說行,衣食住行,是中國人基本生活的四大元素。

都說窮不行遠路,這個應該很好理解了,你窮得連飯都吃不飽了,還要走那麼遠的路,有什麼意義呢?對於富人而言,他們遠行有馬車或者汽車,對窮人而言,就只剩下兩條腿了。對窮人來說,行遠路,不僅毫無必要,而且長途遠行容易導致身體的各種問題。

一旦病倒在了路上,那就悲催了,誰來照顧?醫藥費誰出?說得再嚴重一點,如果不幸死在了路上,家人一時半會可能還不知道發生了什麼事情呢。所以對窮人,只有一句話,好好呆在家裡做點實事,不要到處亂跑。等你有了資本,再往外面走也不遲。

綜合來看,“富不住大屋,窮不行遠路”其實是舊時農村對窮人和富人的勸誡,也就是說,不管你是窮人也好,富人也罷,都有一些不能做的事情。不是說你有錢就可以任性,想怎麼樣就怎麼樣。每個人都要根據自己的實際情況來做合適的事情,選擇合適的生活方式。

任意為之,將來必然會遇到很大的麻煩,不過隨著現代社會的發展,很多事情由專業的人士來打理。像打掃別墅這樣的事情也不再需要自己動手了,而且價錢也不貴了。至於出門遠行,不用再走路了,高鐵可以帶你到任何一個你想去的地方。這句俗語現在讀來,多多少少有些過時了。


小小嬴政


也不能說住大房子不好,如果家裡就一兩個人的話,住那麼大的房子有什麼用?還有,按照我們這裡的說法,再寬敞再豪華的房子,要看你能不能夠壓得住,像一些豪華的大宅子,需要厚德載物的人才能夠住得平安,壓得住這樣的房子,一些福薄之人是壓不住的。富不住大屋的另一層意思是,就算你再有錢也不必要太張揚。

離我們家幾公里的一個村子,有一座獨立的徽式建築。按理說,北方是沒有徽式建築的,這座房子建在村頭上,和村子裡其他房子離的不算太遠,看上去是一個村子裡的,但是又讓人有鶴立雞群的感覺。因為這座房子建的相當豪華闊綽:上下兩層,院落寬大,高高的馬頭牆赫然而立。由於是獨立的徽式建築,應該說跟北方的紅瓦房格格不入。每次經過這座徽式建築的時候,我都會多看幾眼,因為比較喜歡徽式建築。

奇怪的是,來回從這座房子門口走,這座房子的大門永遠是鎖著的,從來沒有見過房子的主人開過門。每次經過這個房子的時候,我都期待房子的主人能夠坐在門口,那樣我可以找個理由進去,看一下里面的格局,是不是跟真正的徽州建築一樣,也是全部的木質結構。很可惜,我從這座房子的門口經過了很多次,一次也沒有碰到房子的主人。



有一次我站在這座房子門口,打量著這座北方的徽式建築。正好有一個村民路過,我就問這個村民,為什麼這家房子從來不開門?那個村民告訴我,這家房子的主人,在這個房子裡住了不到一年的時間就搬走了。原因是,聽說自從搬到這個房子裡以後,他們家女主人就一直生病,後來又搬回老房子裡去了。


窮不行遠路的意思就是說。沒有錢就老老實實在家裡待著得了。不是有句話說窮家富路嘛。沒有錢在家裡待著,起碼不需要盤纏,不用惦記著住在哪裡。如果沒有錢還想出去得瑟,那不是沒事兒找事兒嗎。在家怎麼樣都可以將就,就算沒有錢,假如有什麼事,大家都是一個村裡的,都會幫助你。但是如果出門在外,兩眼一抹黑,誰也不認識,萬一真有什麼事兒的話,沒有錢寸步難行。我覺得窮不行遠路這句話說的很有道理,只要離開自己的家,吃住行,所有的一切都需要花錢。不過有一條路也可以不用花錢,那就是邊打工邊行萬里路。


靈子


農村俗語“富不住大屋,窮不遠行”是有道理的。

先說富不住大屋,過去房子都是自己建的,通常一幢房子是三間,中間的大房叫正間,兩旁靠南是兩個鍋灶。兩頭的是小房叫配間,也可以任意增加間數。正間大房是用來做飯,逢年過節靠北牆放置供桌,供奉祖先牌位,老人去世也在此停放,這就是壽終正寢。這就是大房的用途,再沒出住也不住大房,房子在多它也是不住大房就是這意思。

富人可以蓋好多幢房子前後左右連成一片都遵循這個原則。網友不仿去牟氏莊園看看,大地主牟二黑子,所有妻妾的臥室也都很小!

大屋跨度大受力就大,梁啊檁啊都要粗壯費用就大了,這也是原因吧。

至於窮不遠行就更好理解了,外出需要盤纏(路費),儘量不出遠門。萬般無奈的遠行就是逃荒了,沒人願意背井離鄉去逃荒吧。

對否希望網友評論指正!


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