春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽城聞笛
[ 唐 ] 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
譯文
是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲。隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。
就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？
註釋
（1）洛城：今河南洛陽。
（2）玉笛：精美的笛子。玉：指玉石。
（3）暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。
（4）春風：指春天的風，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義
（5）聞：聽；聽見。
（6）折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名，內容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷四：“《樂府雜錄》雲：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙雲：‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達了送別時的哀怨感情。
(7) 故園：指故鄉，家鄉。
李白簡介
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，我國唐朝偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀（待考），出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
創作背景
這首詩是735年（開元二十三年）李白遊洛陽時所作。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引起思鄉之情。
王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，於是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者‘何人不起’，豈人人有別情乎？只為‘散入春風’，滿城聽得耳。”
賞析之一
這首詩寫鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆。已經是深夜，詩人難於成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。“暗”字為一句關鍵。注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。”（《唐人七絕詩淺釋》）為一種理解。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當。這裡“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現出一種難於為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，彷彿無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度誇張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍佈。笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間。
聽到笛聲以後，詩人觸動了鄉思的情懷，於是第三句點出了《折柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什麼，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉思之切。
短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生於此，長於此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術的誇張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，於是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而餘韻嫋嫋，久久縈繞於讀者心間，令人回味無窮。
賞析之二
李白的老家在四川，二十幾歲就離家東遊，後長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心絃，千百年來在旅人遊子心中引發強烈的共鳴。
這是一首七言絕句，大約作於開元二十二年（734）。當時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都。一個春風沉醉的夜晚，繁華喧鬧了一天的洛陽城已經平靜下來。李白大概正在客棧裡，因偶然聽到笛聲而觸發故園情，作此詩。
“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜裡悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閒坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪裡。“玉笛”，指玉製的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱，不確定，存疑。
“散入春風滿洛城”，春風徐徐，笛聲飄散在風中，風又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術的誇張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。惟其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。
“此夜曲中聞折柳”，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什麼曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歷代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發離愁別緒的。在這裡，折柳既可理解為聽到的是一首折柳曲，還可理解為在樂曲中聽到了折柳的意緒。“柳”諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個場景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠遊親人早歸的意思。
“何人不起故園情”，聽到這笛聲的，誰不會動思鄉之情呢？聯繫第一句看，這種遊子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹，是和自己一般的遊子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉之情對遊子來說，都是共有的。它綿綿不絕，瀰漫在夜空中，纏繞在遊子心頭，抹不去化不開。“何人”一詞概括性極強，實則是突出詩人思鄉之情尤重。（前部分簡析文字載自“潼江小屋”，有刪改）
熱愛故鄉歷來是一種崇高的感情，它同我們今天常說的愛國主義情感是相通的。自己從小生長的故鄉，作為祖國的一部分，他的形象尤其令人難以忘懷。李白這首詩寫的雖然是聞笛，但它的意義不僅僅限於描寫音樂，更重要的是還表達了對故鄉的思念，這才是這首詩感人的地方。
賞析之三
此詩寫鄉思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩人因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩人難於成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。“暗”字為一句關鍵。注家多忽略這個字。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當。這裡“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現出一種難於為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，彷彿無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度誇張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍佈。笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間，同時寫出其城之靜，表達詩人的思鄉心切。
聽到笛聲以後，詩人觸動了鄉思的情懷，於是第三句點出了《折楊柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌辭》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什麼，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三、四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，思鄉之切。
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術的誇張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，於是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而餘韻嫋嫋，令人回味無窮。
短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生於此，長於此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東遊，後長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心絃，千百年來在旅人遊子心中引發強烈的共鳴。
名家點評
明代桂天祥《批點唐詩正聲》：唐人作聞笛詩每有韻致，如太白散逸瀟灑者不復見。
明代胡應麟《詩藪》：太白七言絕，如“楊花落儘子規啼”、“朝辭白帝彩雲間”、“誰家玉笛暗飛聲”、“天門中斷楚江開”等作，讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監謂為謫仙，良不虛也。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：次句不獨流逸，亦且穩定。看他下句下字，爐錘二妙。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：意遠字精，爐錘巧自天然。
明末清初黃生《唐詩摘鈔》：前首（按指《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》）倒，此首順；前首含，此首露；前首格高，此首調婉。並錄之，可以觀其變矣。
清代朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：“滿”從“散”來，“散”從“飛”來，用字細甚。妙在“何人不起”四字，寫得萬方同感，百倍自傷。
清代黃叔燦《唐詩箋註》：“散入”二字妙，領得下二句起。通首總言笛聲之動人。“何人不起故園情”，含著自己在內。
清代王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，於是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者‘何人不起’，豈人人有別情乎？只為‘散入春風’，滿城聽得耳。”
清高宗敕編《唐宋詩醇》：與杜甫《吹笛》七律同意，但彼結句與黃鶴樓絕句出以變化，不見用事之跡，此詩並不翻新，探情自見，亦異曲同工也。
清代宋宗元《網師園唐詩箋》：“折柳”二字為通首關鍵。
清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：下句下字爐錘上妙，卻如信筆直寫。後來聞笛詩，誰復出此？真絕調也。
清代朱寶瑩《詩式》：此首聞笛與前首聽笛（按指《與史郎中飲聽黃鶴樓吹笛》）異。聽笛者知在黃鶴樓上，故有心聽之也；聞笛者不知何處，無意聞知也。開首“誰家”二字起“聞”字，“暗”字起“夜”字，“飛聲”二字起“聞”字。二句“散”字、“滿”字寫足“聞”字之神。三句點“夜”字、便轉聞笛感別，有故國之情。曰“何人”，即己亦在內。不必定指自己。正詩筆靈活處。（品）悲慨。
近代俞陛雲《詩境淺說續編》：春宵人靜，聞笛聲悠揚，及聆其曲調，不禁黯然動鄉國之思。釋貫休《聞笛》詩云：“霜月夜徘徊，樓中羌笛催。曉風吹不盡，江上落殘梅。”同是風前聞笛，太白詩有磊落之氣，貫休詩得蘊藉之神，大家名家之別，正在虛處會之。
現代沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》：“‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。”
日本近藤元粹《李太白詩醇》：潘稼堂曰：此與《黃鶴樓》詩異：《黃鶴樓》是思歸而又聞笛。此是聞笛而始思歸也。因笛中有《折柳》之曲，忽憶此時柳真堪折，春而未歸，能不念故國也？
思考與練習第一組
一、《春夜洛城聞笛》首句中的“暗”字有何妙處？全詩表達了作者的什麼情感？
（1）一個“暗”字，一方面表達了喧囂過後平靜夜嘹亮笛聲傳來的突然性，像是悄然而無痕跡的；另一方面照應了“誰家”，讓人產生無限遐想。
（2）遊子思鄉之苦。
二、《春夜洛城聞笛》用詞嚴謹，照應嚴密。詩中“誰”與“暗”相照應，“飛”與“________”呼應，“春風”則與標題中的“__________”相呼應，“折柳”為別離曲，故又與結句中的“________”相呼應。
散；春夜；故園情
三、“何人不起故園情”一句中“何人”僅僅是說別人，說大家，對嗎？
不對。這既是說別人，說大家，但詩人更是說自己勾起了思念故園之情。
四、賞析”此夜曲中聞折柳”一句。
“折柳”是全詩的關鍵：“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩歌的主旨正是思鄉之情，這種思鄉之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的。可見，“折柳”是全詩的關鍵。
五、古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。詩賞析詩中“暗”和“滿”的表達效果。
“暗”有斷續、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂;“滿”字運用誇張的藝術手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內心聞笛後的孤寂心情。
六、“飛”和“暗”用得好，說說它在文中的表達效果是什麼？
（1）“飛”字寫出出乎聽眾的意料，使無形的聲音形象化。
（2）“暗”，寫出吹笛人吹笛是毫不經意地吹。
七、《春夜洛城聞笛》第二句和第四的藝術手法分別是什麼？它們的表達效果又是什麼？
（1）第二句的藝術手法是誇張。它的表達效果是：極力渲染夜的靜謐、笛聲的悠揚動聽。
（2）第四句的藝術手法是反問。它的表達效果是：加強思鄉的感情，有一唱三嘆的美學效果。
八、前人評價說“折柳”二字是全詩的關鍵，詩中“折柳”的寓意是什麼？你是否同意關鍵之說，為什麼？
（1）它的寓意是惜別懷遠的象徵。
（2）我同意關鍵之說。只有理解折柳的象徵意義才能理解此詩的主題。“柳”在風力的吹動下有循環往復、依戀不捨的姿態，這姿態就象依戀不捨的離人分別時的情態，所以在古典詩歌中，柳，作為寫作對象，常用來作為惜別懷遠的象徵。如《詩經》裡有“惜我往矣，揚柳依依，今我來思，雨雪紛紛”。柳永《雨鈐霖》中的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”因而，“折柳”曲有惜別懷遠的寓意。
（或者我不同意關鍵之說，因為即便不知道“折柳”的寓意，但最後一句直接表達詩人惜別懷遠的思想感情很明確。）
九、《春夜洛城聞笛》寫得感人，說說它的感人之處。
本詩沒有詳寫笛聲，而是寫由笛聲引起的思鄉之情，結句“何人”一詞，說明愛國思鄉人人皆有，愛國思鄉之情是崇高的，因而千百年來這首詩感人肺腑。
十、 《春夜洛城聞笛》表達了作者怎樣的情懷？
本詩抒發了作者對故鄉和親人的思念眷戀之情。（方法：抓物象：《折柳曲》+詩眼“故園情”）
十一、用生動的語言描述詩中“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”的畫面。（請圈出句中物象）
在一個春風沉醉的晚上，不知從何而來的一曲低迴嗚咽的笛聲飄入耳際，曲聲隨著春風飄揚，傳遍洛陽城的每一個角落。
十二、朗讀前兩句，你認為最應該重讀的是哪一個詞，為什麼？
示例1：我認為最該重讀的是“暗”字。“暗”字，隱隱約約，斷斷續續的意思，曲聲隨著春風飄揚，傳遍洛城的每一個角落，更體現出作者感觸之深，鄉思之切。
示例2：我認為最該重讀的是“滿”字。一個“滿”字，遍佈的意思，這是作者主觀感覺的誇張，體現出作者感觸之深，鄉思之切。
十五、關於《春夜洛城聞笛》的“關鍵”，理解正確的一項是（C）
A.玉笛 B.春風 C.折柳 D.此夜
十六、對《春夜洛城聞笛》的賞析不正確的一項是（C）
A.首句“暗飛聲”的“暗”字，包含了不知此笛為何人所吹、從何處而來的意思，也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。
B.第二句著意渲染笛聲。“滿”字運用誇張的藝術手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚。
C.此詩著重在以詩人的感情變化，來表現吹笛人技藝的高超，烘托玉笛聲的藝術魅力。
D. 全詩扣緊一個“聞”字，抒寫詩人聞笛後的孤寂心情和鄉思之切。
思考與練習第二組
1.詩中所提到的“折柳”，究竟指的是什麼呢？為什麼詩人“聞折柳”後，就產生了濃濃的“故園情”？
答：折柳一詞最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中：上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以折柳是一支曲子名，所以“曲中聞折柳”。
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意：在我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者。“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。我國“折柳送行”的習俗最早見於我國第一部詩歌總集《詩經》裡的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”。古時柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不捨的心意。
2.詩中的“聞折柳”是什麼意思？
答： 聽到《折楊柳》笛曲（意思對即可）
3.這首詩表達了詩人怎樣的情感？
答： 表達了詩人對家鄉和親人的思念之情。（意思對即可）
4.賞析“散入春風滿洛城”中“散”字的妙處。
答：“散“字準確的表現了笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各地，勾出了多少旅人的情思。
5.詩中“折柳”的寓意是什麼？請你默寫一句古詩中含有“柳”的詩句。
答：“柳”和“留”是諧音，古人往往用“折柳”送別，有挽留、不捨之意，在這首詩裡“折柳”應是一首曲子，寓有惜別、懷遠之意。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
6.從詩的末句你感受到了詩人怎樣的情感？
答：從“故園情”三字可以看出這首詩表達的是詩人的思鄉之情。
7. 古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。試賞析詩中“暗”和“滿”的表達效果。
“暗”有斷續、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂;“滿”字運用誇張的藝術手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內心聞笛後的孤寂心情。
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