顧炎武造像

顧炎武之《肇域志》可稱中華書林之一大奇書。顧氏學問博大，世人言其代表作品，鹹推《音學五書》、《日知錄》、《天下郡國利病書》。至於《肇域志》可謂皆聞其名而莫能述其詳。亭林先生遭遇明清嬗代之際，天下一大變局，既有亡國之痛，“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”之慨，又深銜明末談玄弄虛，帖括清言之風氣，遂力倡健實學風，經世致用，企圖以學術影響整體。王國維曰：“國初之學大，乾嘉之學精，而道鹹以降之學新”，以亭林為國初學風之開山，盛讚其“大”。趙儷生先生則認為顧炎武所治乃綜合性學問，又能大膽擁抱現實政治，相對乾嘉學派，形而上之侷限較小，故言其“大”，允稱的論。試想以一人之力，發願編纂全國性地理總志，是何等的大魄力。於相對單純的歷史地理沿革考述中貫穿“天下利病，生民疾苦”之主線，並探究治國平天下之真諦，又是何等博大的人文情懷。顧氏孜孜於此道二十餘年，顛沛流離，餬口四方，仍不悔其志，不改其樂。雖說未能如徐霞客足跡遍及十四行省，但能於流寓北方之際，盡其所能，實地考察。其與“瑣瑣於典籍文字之間，而不稽於道里徒步之下”者不可同日而語。所稱“必有體國經野之心，而後可以登山臨水，必有經世安民之識，而後可以考古論今”，即是其知行結合的真實感受。至於撰述過程，按其自序雲：“此書自崇禎己卯起，先取《一統志》，後取《二十一史》，參互書之，凡閱志書一千餘部”。與其所撰《天下郡國利病書》相同，歷覽者尚及“一代名公文集及奏章文冊之類”，故《肇域志》一書蘊含歷史資料信息量極大。明末迄今已三百五十餘年，滄海桑田，天災人禍，亭林先生所見之書今已佚失者不為少數，賴其迻錄而精華尚存，此實學界之幸事。由於亭林先生見解高超，凡所輯錄，皆有斷制（書中大量的眉批、夾註、旁註中可窺一斑）。故《肇域志》一書不僅如梁啟超所云：“實為大規模地研究地理之嚆矣”。更是顧氏經世致用思想之實踐，乃全方位研究近現代社會史的“實錄”。稱《肇域志》為“奇書”，蓋為前所未有，此其一也。

2004年上海古籍出版社出版的 《肇域志》

《肇域志》書稿初成於康熙元年（1662年），時顧氏已過“知天命”之年。雖然在二十年後供職山東通志局時，利用該局“郡邑之書頗備”，得以將《肇域志》之山東部分釐正成體統一，考辯精詳之《山東肇域記》，但畢竟已過花甲，無力對《肇域志》全書修訂殺青，“嘆精力之已衰，懼韋編之莫就”，只能寄望於“後之人有同志者續而傳之”。康熙二十一年，亭林先生在曲沃謝世，所有存稿被攜至北京，由其甥徐乾學、徐元文保管。據說，此時已有部分散失。至乾隆五十八年（1793年），距顧氏謝世已逾百年，於《肇域志》而言，不僅薪盡未有火傳，繼起釐訂或刊刻流佈者缺乏，甚至連稿本為德清徐慶宗所得時亦已非完璧，所缺失者為京師北直隸、江西、四川、廣西四部分，終成千古學案之憾。而其餘十一部分，歷時兩百餘年，輾轉多人之手。道鹹同光以至民國，國勢日下，內憂外患，與康乾盛世相較，不啻天壤之別。然而終以多方有識之士寶愛先賢遺墨，或覓購珍藏，或相與轉抄，致使這部鉅作所存十一部分總體未再有佚失，以相對之完整之原貌流傳至今。此又不可不謂其奇之二也。

顧炎武手稿

顧炎武作為學壇大師，繼往開來，其成就是多方面的。《肇域志》與《天下郡國利病書》雖性質近似，均為歷史地理著作，但前者側重政治，後者側重經濟。由於顧氏屬意於日後刪補定稿（如《山東肇域記》），故《肇域志》稿“造端宏大，僅有長編，未有定稿。”十一部分中，資料最詳盡者為南直隸、陝西，其次為山東、山西、河南，再次是湖廣、浙江、廣東，最簡略者為福建、雲南、貴州。除布政司外，府州縣內容詳略相差亦甚為懸殊。這主要原因是客觀原因。修志風氣在有明一代臻於極盛，但良莠不齊，有的方誌內容詳盡，質量上乘，有的則疏脫簡陋。顧氏一向精於鑑別，四庫館臣稱其“博瞻而能通貫”，“引據浩繁而能牴悟者少”，然而亦不得不為第一手資料所囿，雖多瑕疵而不及糾補，此亦無足深責。對於徵引資料，顧氏已有一定體例，以剪裁編排，並加以考證，擇善而從。但由於涉諸實在廣泛，尤其是府州政區系統完整者編完後又有新的發現，只能另錄於後，故各篇自成起迄，顯得編排凌亂，次序有待調整。至於失於考訂的紕漏、錯簡、重出等等，也所在不少。再兼原稿經多次轉抄，魯魚亥豕，更不能免。凡此都是《肇域志》稿本缺陷，使校勘整理出版的難度極高。

顧炎武《肇域志》插圖

對《肇域志》整理出版有開創奠基之功者為兩位前輩：譚其驤先生和李一氓先生。其驤先生是當代歷史地理學界的領軍人物，自然深知亭林先生未刊稿《肇域志》的巨大學術價值。一氓先生為國務院古籍整理規劃小組前任組長，具有遠見卓識與決策魄力。1982年當其驤先生提出整理出版《肇域志》的建議時，立即得到一氓先生支持，列為全國重點項目，撥給啟動資金，並電示上海、雲南兩地政府有關部門予以支持。參與整理工作的學術力量頗為雄厚，堪稱一時之選。上海方面，有復旦大學王文楚、葛劍雄等先生，雲南方面，有云南大學朱惠榮等先生。雙方在1982年至1985年於上海、昆明兩地共召開工作會議四次，擇定所用底本與參校本，商定點校凡例，斟定點校樣稿，且分配了點校任務。整理《肇域志》之底本，擇定為保存最為完好、最能反映稿本原貌的雲南省圖書館藏本，參校本有四川省圖書館藏本、上海圖書館藏本及南京圖書館藏盋山精舍南直隸部分十冊，竹書堂浙江部分二冊，中國國家圖書館藏南畿部分十冊，上海師範大學圖書館藏應天府部分三冊。為糾正原稿傳抄過程中產生的訛誤，後又決定除校本外，儘量利用史書及明清方誌進行他校。作出他校的決定可稱非具不凡的魄力和深厚功力者莫辦。因為《肇域志》徵引資料翰翰浩浩，他校既具難度又極為繁重。據統計，全書共校勘記一萬三千五百餘條，校勘引用史書、子書、類書、字書、文集及明清民國總志、方誌多達數百種，可以毫不誇張地說，全部校勘記系《肇域志》作了一次箋證，進行了全面的清理。對於不同需求的讀者而言，無疑是解讀、發揮《肇域志》之成果，顧炎武的思想都極有裨益，抑或研究可謂功德無量。當今學界風氣，頗多所動，不計成敗利鈍，數年如一日作大量學術投入者可謂難能而又難得。奇書奇遇，此則可稱其三。

奇書《肇域志》沉淪將近四百年，終於否極泰來，得以以點校整理本形式直面世人，是可告慰撰述者顧炎武在天之靈。在此座學術豐碑上，自應鐫刻整理事業開創者譚其驤、李一氓及最後總其成者王文楚之姓名，而所有勠力共事、克竟厥功者亦將與巨書並存，傳芳後世。

（本文根據蔣維崧先生的手稿整理編輯，文中所有圖片均來自於網絡，如有侵權請聯繫刪除。）

---

分享到:

---

閱讀更多 無心齋手稿研究 的文章

關鍵字: 鳳 今世 地理

---