瘋癲冬瓜

中國古代的各種刑罰可謂是千奇百怪，並且各種刑罰的殘忍程度讓人難以想象。如炮烙之刑就是用炭火將柱子慢慢燒熱，逼迫犯人爬行在柱子上，當柱子的溫度越來越高時，犯人難以忍受就會掉入火中被活活燒死。還有歷史上著名的“千刀萬剮”，也就是凌遲，凌遲的處刑方法十分殘忍，記載說凌遲是將人身上的肉一塊塊地割下來，雖說是“千刀萬剮”，但實際上分了八刀，二十四刀到上百刀乃至上千刀各種等級，而歷史上明朝的太監劉瑾被活活割了四千七百刀，這種刑罰的殘忍與痛苦程度難以想象。

而古代中國還有一種同樣殘忍的刑罰，這就是腰斬。腰斬的處刑方式是把人從身體中間斬成兩段，由於人的主要器官都在上半身，所以被腰斬的犯人並不會立即死亡，反而神志清醒，甚至能夠用血寫字，然後犯人看著血漸漸從自己身體中流出，一點一滴地感受身體傳來的疼痛，慢慢斷氣死亡。這種死法對人的精神折磨很大，幾乎能和凌遲相當。

那麼為什麼被判凌遲的犯人明明知道是死路一條，還要笑著去賄賂劊子手呢？相信讀者朋友們已經瞭解和感受到了腰斬的可怕，而這些犯人自然也是知道腰斬是多麼的痛苦。所以他們選擇笑著去賄賂這些劊子手們，讓他們用刑時腰斬的位置能夠偏上一點，這樣他們就能夠立即死去而不會遭受太多的痛苦。有的時候，犯人的家屬為了讓犯人少些痛苦，也會選擇提前去用金錢或其他方式賄賂劊子手，希望他網開一面，讓犯人不那麼痛苦地死去。

當然歷史上也有人沒有賄賂劊子手，痛苦掙扎了許久才死去的，比如歷史上最後一個接受腰斬之刑的人——俞鴻圖。俞鴻圖在擔任河南學政時，他的僕人和他的一個小妾串通好幫舉人作弊，此事俞鴻圖並不知情。但是後來河南巡撫王士俊彈劾俞鴻圖納賄營私，俞鴻圖被迫認罪，刑部提出了將其處斬的請示，並被雍正帝批准了。而當時接管俞鴻圖事務並且監斬的人正是俞鴻圖的親家鄒士恆。雖然鄒世恆和俞鴻圖是親屬關係，但是礙於天威，不敢告訴俞鴻圖他將被腰斬的真相。

按照慣例，清朝的劊子手執行腰斬前，犯人必須提前賄賂劊子手以期較快地死去。但是俞鴻圖直到行刑前不久才知道自己要接受的刑罰是腰斬，此時的他已經來不及準備了。而劊子手也難得遇見一個沒有賄賂他的犯人，自然是心中不滿，於是在行刑時，腰斬的位置稍稍靠下，給了俞鴻圖一個慢死。據說俞鴻圖痛得滿地打滾，但是久久無法死去，俞鴻圖還用手指蘸了自己身上流下的血，在地上連寫了七個慘字。正是因為這樣的死亡的慘狀被雍正帝知曉了，後來才廢除了死刑。這則故事是源自野史，正史並未記載，後來經由歷史通俗讀物《正說清朝三百年》書寫後，才廣為傳播。

從這些或真或假的歷史記載中，我們不難感受到古代刑罰的殘酷。這些殘酷而又原始的刑罰現在已經被廢除，但是當時的一些行刑工具還是被保存了下來，讓後人膽戰心驚。當今社會已經沒有了這些殘忍的刑罰，甚至在許多國家死刑也被廢除了。雖然我們常常震驚於當時刑罰的殘忍，感嘆於古代刑罰的嚴峻恐怖，但是我們在面對一些窮兇惡極，不知悔改的犯人時還是會忍不住希望能夠有這些刑罰來給予他們應有的懲罰。

鄧海春

腰斬，把人攔腰斬為兩截，這種刑法的殘酷，在於讓痛苦延長。不像砍頭，一刀下去犯人就斃命。現代的臨床上就有隻有上半身還活著的人。

遭受腰斬的人，是相當的慘的，忍著劇痛在地上打滾，眼睜睜看著僵硬的下半身就在身邊，圍觀的人看了也是”細思極恐“。

腰斬的刑罰，從先秦開始，歷時2000多年，最後被雍正皇帝廢除的。而最後一個被腰斬的人，則是雍正手下的一個官員——俞鴻圖。

話說，俞鴻圖因為在朝堂上直斥八王黨，而受到雍正賞識。後來，俞鴻圖被雍正欽點河南學政，負責河南的鄉試巡查，沒想到他牽涉進倒賣科考試題裡面，雍正怒判他腰斬。

這種欽定的案子，行刑的劊子手也不敢打折扣，正正經經的給俞鴻圖行了刑。俞鴻圖被腰斬後，上半身在劇痛中翻滾，他用自己的血寫下“慘慘慘慘慘慘慘”七個字後方才死去。

在現場的親家鄒士恆，見此慘狀，那是冷汗淋漓、心如刀割，他在回覆給雍正的時候，真情流露說得雍正都不忍聽下去。最後，雍正就廢除了腰斬。

古代被判腰斬之人，為何卻要笑著賄賂劊子手？因為劊子手可以把握行刑的分寸，能夠讓犯人早點死，少受點痛苦。

如果你沒有親友用財物、人情賄賂劊子手，那麼至少你要在行刑之前跟劊子手關係搞好點，只要他肯幫你一下，你就能輕鬆很多。

其實，行刑的原理：劊子手的下斬處往下邊多一點，犯人就會痛苦多點，因為五臟六腑基本完好；劊子手的下斬處往上面多一點，犯人就可以早點逃出昇天，就變得像日本武士的”剖腹“了，死得速度就要快多了。

子屠龍

腰斬位居中國古代殘忍酷刑之首，犯人除非是觸犯什麼大罪，不然不會被判腰斬之刑。最可笑的是腰斬的發明人李斯卻死在自己的傑作上。

在古代為了維護國家法律和權威，方便劊子手操作，行刑時大多讓犯人跪著。那為什麼會有死刑犯笑著去賄賂劊子手呢？難道是為了讓劊子手對他們手下留情，放他們一條生路嗎？

古代的腰斬最開始用重斧，重斧是由青銅製作而成的，因為青銅不夠鋒利，所以只能做成斧鉞。等到鐵普及後，刀成為了主要的刑具，刀雖然鋒利，但是容易磨損。所以行刑時要看劊子手的技術了，即便是力氣很大的劊子手也不能一次搞定，如果找不準位置，會給犯人帶來極大的痛苦。所以那些被判腰斬的死刑犯希望劊子手下手又快又準。不過後來刑具有所改進，改用鍘刀，鍘刀可比大斧鋒利多了，而且可以避免二次加工。

腰斬之酷刑不能立刻讓人死亡

近代醫學說明，腦死亡才能算真正的死亡，人的器官都集中在上身，如果劊子手從腰部及腰部以下的部位砍成兩段，犯人是不會立刻死亡的，如果劊子手想讓犯人多受點罪，會選擇腰部以下的部位，這樣犯人可以存活一段時間。

如果劊子手想讓犯人受盡折磨，可以把犯人的上半身放在桐油板上，這樣犯人可以存活幾個時辰，讓人痛不欲生，有些犯人嗷嗷慘叫，悽慘之極。

這麼殘忍的酷刑是誰發明的呢？

李斯出生於公元前284年上蔡縣（河南上蔡）的貧窮人家，是秦朝著名的丞相，協助秦始皇統一六國的忠臣。

李斯其實是一個非常有抱負的人，為了幹出一番事業，來到秦國，秦相呂不韋非常器重他，在秦國還當上了小官。秦王下定決心統一六國時，李斯為秦王出謀劃策，得到秦王的重用，所以說李斯是秦始皇統一六國的功臣，為秦國立下汗馬功勞。

秦始皇有個非常寵信的權臣趙高，趙高是出了名的奸臣，他獨攬朝綱，把秦朝的暴虐政策推向巔峰，加速了秦王朝的滅亡，秦朝滅亡跟他有非常大的關係。

秦始皇去世後，趙高想擁立胡亥（秦二世）為帝，所以想拉攏李斯，李斯是開國元老，又跟隨秦始皇多年，在朝廷有良好的聲譽。趙高認為想要篡位，必須得到李斯的支持。公元前210年趙高與李斯發動“沙丘之變”，篡改秦始皇遺詔，逼迫公子扶蘇自殺。

後來趙高與李斯爭權，趙高設計陷害李斯，公元前208年李斯被腰斬於咸陽鬧市，並被滅三族。趙高是非常殘忍的，迫害同僚李斯，用丹藥迷惑秦二世，最後讓李斯受腰斬之刑，腰斬的酷刑就是李斯發明的。

衛長公主受腰斬之時，由於太美劊子手不忍下手

衛長公主是漢武帝劉徹與衛子夫的女兒，也是漢武帝最寵愛的女兒，是歷史上唯一一位被腰斬的公主。

衛長公主家族勢力雄厚，舅舅是衛青，表兄是霍去病，衛長公主非常有福氣，他的兩任丈夫都是俊才，所以她是集萬千寵愛於一身。漢武帝晚年疑心病非常重，總是覺得有人要殺他，而且還相信鬼神，詛咒之類的事情。

一次漢武帝做了一個夢，夢裡很多人用木頭棍打他，漢武帝認為是有人在詛咒他，就派人去查，結果查出來是衛長公主幹的，漢武帝腦袋迷糊覺得衛長公主在詛咒他，所以下令將衛長公主腰斬，劊子手在行刑時，發現衛長公主太美了，下不了手，換了三個劊子手才腰斬成功，為了讓美女公主不受折磨，劊子手下手既快又準。

後來漢武帝發現是自己迷失了心智，錯殺自己的女兒，不過關於衛長公主被腰斬，史料沒有明確記載。後來酷刑腰斬被雍正廢除。

小龍談歷史

如果不賄賂劊子手，就會落得個不得好死的下場。

腰斬酷刑

腰斬，從腰部把身體截成兩斷的酷刑。身體的主要器官都集中在上半身，當執行腰斬的時候，死刑犯並沒有立即死亡。據說這種酷刑執行完後，將上半身移到銅油板上進行止血，由於不會大量出血，會延續2-3個小時才斷氣。這個段時間是面臨著不得好死的慘痛過程，死刑犯清醒的遭受這種折磨。

殺豬徒弟

劊子手都有一套絕活，有的能一刀斃命，讓死刑犯來個痛快。舉個例子自己看過的例子。有一次村裡的屠夫殺豬帶了個徒弟，老師傅就琢磨的讓徒弟練練手，讓徒弟來殺。徒弟拿起殺豬刀，手不停的發抖，一刀下去，結果沒有殺死，豬的那慘叫聲，整個村子的人都可以聽到。連續來了好幾下，都沒把豬殺死，那些按豬的人破口大罵。這時候老師傅拿起那把殺豬刀，一刀進去，總算了事。其實想想死刑犯就像帖板上的那頭豬，如果沒有賄賂下劊子手，不曉得這死的過程得多受多少罪，想想都可怕。

來個痛快

賄賂後，劊子手稍微往上偏一偏，這死刑犯就可以死得痛快一些，不需要忍受死亡時候的那種黑暗。在臨近鬼門關的時候，還得使勁痛苦的掙扎，久久咽不過去，在這段時間簡直是活受罪。雖然知道要死，但是還是希望痛痛快快的死。

歷史過程

腰斬應該從周朝就開始有了，起初使用的銅製的斧鉞，由於銅比較軟，會做成比較厚，這個一斧下去才能一刀兩斷。從執行的力道、角度、姿勢，就像苞丁解牛一樣，能找到置命的關鍵部位，讓死刑犯儘快死去。要不就像殺豬徒弟一樣，好幾刀都死不了，想想都可怕。到鐵器逐漸的普及後，開始用刀了；再後面發展成鍘刀，更便於操作。

所以說，雖然知道要死，打點下可以讓自己死得痛快一些。

從0到一

沒辦法，疼啊，死也有個快死和慢死的死法啊！賄賂賄賂劊子手，讓自己少受點罪直接死去，比飽受疼痛，折磨致死強太多了！

腰斬，古代慘無人道的刑法之一，正常人看過一次行刑現場，一個月以後還會覺得噁心難受！據說腰斬是李斯發明的，可笑的是他最後也享受到了腰斬的待遇，真是以其人之道還治其人之身，自作孽不可活！腰斬大約是在雍正時期才被取消的，原因好像雍正現場觀看了一次腰斬行刑，覺得太過於殘忍了！

人活一世，明知必死，深受折磨還不如早死早超生為好！

你想吧，有人打你一下，疼嗎？疼！可是疼這一下便慢慢緩解疼痛了！有人一直打你，你便會一直疼！腰斬和這個道理是一樣的，大家都知道人體的主要構造都位於上半身，腰斬時，刀具越偏上人死的越快，越早脫離折磨！倘若你沒賄賂劊子手，劊子手從腰部著手，刀具還專門慢慢下落，就像切豆腐一樣緩緩的，你雖痛苦，越是越清醒，你在痛苦中看到自己身體分離，看到自己的五臟六腑伴隨著血留了一地，精神刺激加上身體折磨，這是何等的遭罪！

最近的一則新聞，臺灣的一位主持人飽受癌症折磨，選擇了安樂死，也是同樣的道理！其明知必死選擇了體面的死法！而被實行腰斬的罪犯明知要“享受”最慘無人道的刑法，當然也想死的痛快一些，最好是剎那間自己就死去知覺，一了百了！

總結：中華上下五千年，從野蠻到文明的人類進程！

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瀚海說史

我是老威，我來回答。

這是因為古代在執行各種刑法的時候，是有一定的“技術含量”的，很多時候被行刑者如果想少“受罪”，就要看行刑者具體是怎麼操作的了。

比如說古代的庭杖，也就是我們俗稱的打板子，把犯人的褲子扒開，露出屁股，然後拿著板子往屁股上打。比如明朝的時候如果某個大臣在朝堂上讓皇帝不爽，皇帝就會把那個大臣拖出去打板子。

這個時候往往就要看那個大臣和執行的太監以及行刑人的關係了。如果被打的大臣和執行的太監關係不錯，執行太監往往就會腳呈外八字開，看到了這個情況的行刑人就會心領神會，意思就是別當真打。於是表面上看起來被行刑者被打的皮開肉綻，但實際上並不很疼，回家以後敷上藥過些天就完全好了，仍然可以活得生龍活虎一般；但是如果被打的大臣和執行太監關係不怎麼好，執行太監在執行的時候腳就會呈內八字開，看到這個情況的行刑人也心領神會：往死裡打。於是被打的大臣雖然表面上看起來受傷不嚴重，但實際上是往骨頭裡打，屬於嚴重的內傷，搞不好就能把人給打死。

而被打的大臣和執行太監以及行刑人的關係好不好，還是看平時的“孝敬”是否到位了。

所以在古代最為黑暗的地方就是監獄，執行刑罰的人也是一個有很多油水的工作。

再比如凌遲，如果行賄給劊子手，往往一二十刀就能結果了你，讓你少受痛苦。如果沒有行賄的話，那就會按照規矩來不會一刀殺了你，而是在你身上割上千刀，讓你活受好幾天的折磨才讓你死去。

再如絞刑，也是看你能不能賄賂行刑者，如果你沒賄賂，基本就會故意拖延你死亡的時間，讓你受盡痛苦而死；如果你賄賂了行刑者，他可以一下子讓你死去，速度很快，痛苦很少。

但是如腰斬這樣的刑罰，要求本身就是一刀，沒有什麼“操作空間”行賄不行賄痛苦都一樣。但是即便這樣也還是有操作的空間的，就在於在處決犯人之後，劊子手會把犯人的屍首留下，如果家人想要回犯人的屍首替他收屍，就需要賄賂劊子手，不然劊子手也不會把犯人的屍首交給犯人的家人。

可以說古代的監獄確實是無所不用其極把，一般都是最為狠毒的人從事這個職業，所以古代的監獄一旦進去了，就不免要受很多的罪，也有很多人進了監獄以後基本給折磨死了，如獄卒不給你吃飯，或是各種虐待，等等。

老威觀史

腰斬，是古代一種殘忍的酷刑，就是從犯人的腰部開始，把人砍成兩截。

大家都知道，人的致命器官集中在上半身。因此犯人在被腰斬時，不會立刻死亡，而是頭腦清醒，清晰感受到這種痛苦，過一段時間才會斷氣。試想一下，人在平時受到一點小傷都會感覺到痛，更何況是身體分離呢，簡直是生不如死。

古裝電視劇中，經常會看到一句臺詞：“殺了我，給我一個痛快”，也就是說那人不想死前還要遭受折磨，讓殺他的人給他死得快點，少受一點痛苦。腰斬這一酷刑太過殘忍，犯人也想讓行刑者給他一個痛快。因此，遭到腰斬的犯人，他們的家屬會給一點錢劊子手，讓他行刑時從腰上面一點的部位動手，可以讓犯人死快點。反過來說，如果有人想讓犯人多受罪，給點錢劊子手，就從腰下面一點部位動手。甚至會將腰斬的人上半身拖到一塊桐油板上，讓血流不出來，犯人可以多活兩三個小時，簡直慘無人道。

歷史上受到腰斬的名人：

李 斯，秦國的左丞相，腰斬於咸陽。

晁 錯，西漢時期的御史大夫，腰斬於東市。

欒 大，西漢時期的方士，欺君被腰斬。

方孝孺，明朝時期的大臣，腰斬於聚寶門。

俞鴻圖，清朝時期的文官，腰斬於東門。

南書歷史

古代的刑罰可以說十分的殘忍，各個都讓人很害怕，對於腰斬的酷刑，很多犯人會選擇去賄賂劊子手，主要一方面還是為了減輕自己本身的痛苦，如果不去賄賂劊子手，那麼被腰斬的人，很有可能會被劊子手用鈍刀施行，那麼犯人的痛苦就會加倍。

被實行腰斬的人，在很長的時間裡都不會死去，他們會忍受上下肢分離的痛苦，如果劊子手再使用鈍刀，無疑是加重了犯人的痛苦，所以犯人的家屬或者是犯人本人，都會選擇笑著賄賂劊子手，以此來減少行刑的痛苦，被腰斬的人最後會因為流血過多而死。

在古代追求的是全屍，所以賄賂劊子手，讓犯人的上下肢可以不完全斷開，可以獲得一個全屍，全屍是古代死刑犯的追求，也是他們的唯一要求。

腰斬這一刑罰，直到雍正皇帝在位年間才真正的廢除，當時因為考試舞弊的案件，當時主管的官員俞鴻圖被雍正皇帝判處了腰斬，當時的監斬官告訴了雍正皇帝了現場的慘狀，雍正皇帝也是有點不忍心犯人受到這樣的折磨，就下令將這個刑罰徹底的廢除了。

歷史小呆呆

我是薩沙，我來回答。

大家也許不知道，古代最黑暗的地方就是監獄。

劊子手則是油水非常大的工作。

滿清時期，死刑犯被處決之前，劊子手都會得到大筆的賄賂。

為啥？不想死前受苦。

比如絞刑，如果你行賄了，劊子手就一下把你勒死，速度很快，痛苦少。

如果你不給錢，劊子手就故意延長你死亡時間，折磨你半死不活。

在比如凌遲，如果你行賄了，劊子手割上一二十刀，就偷偷刺你的心臟，把你刺死，不讓你多受罪。

如果你不給錢，就按照規矩一刀刀慢慢割，割傷幾百刀也不讓你死。

再說腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。

所以，一般腰斬和斬首的犯人也要提前打點，不然過不了這關。

其實大家看看小說水滸就知道，施耐庵是明代的人，曾經參加過監獄管理。

水滸裡面的監獄就黑暗之極，武松沒有行賄，差點小命不保。

再看看，如果不是李逵照顧入獄的宋江吃飯，怕是等不到行刑就餓死在裡面。

薩沙

同樣是死刑，卻也有善刑與惡刑之分：絞死、毒死都是善刑，畢竟死得體面且有全屍；斬首、腰斬、凌遲、剝皮等則是惡刑，死前會讓犯人受盡苦楚且不得全屍。如果不幸被判了惡刑，那麼也要想方設法早點斷氣，因為不斷氣就會承受更多的痛苦。那麼誰能讓犯人快速斷氣呢，這個分寸就把控在劊子手的手中。比如斬首之刑，厲害的劊子手一刀斷頭，幾十秒鐘人就斷氣了；要折磨人的話，就會用鈍刀，砍三五下才把頭斬下來，這樣犯人就會承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨對於戊戌變法六君子，要用鈍刀執行斬首之刑，讓他們死前多受些活罪。

腰斬俗稱一刀兩斷，是先秦時代的法定刑罰，就是從人的腰部把人砍為兩段，上部分集中了人體的大量器官，下部分則只有少部分器官，這樣就會讓犯人受刑後十多分鐘才死亡，甚至一兩個小時才徹底斷氣。判了腰斬之刑後，可以通過賄賂劊子手下刀時靠近上部一些，這樣人就會斷氣快一些，受的活罪就少一些。死則死矣，如果死前讓你受許多世間難以想像的痛苦，那麼這種死法就會讓許多的人恐懼。著名的一代丞相李斯死前備受折磨，他的兒子跟他一起上的刑場，且要先處死他的兒子，然後對李斯用了俱五刑的刑罰，最後才一刀兩斷，在地上呻吟了半個時辰才徹底斷氣。

劊子手經常執行腰斬之刑，因此他們深知如何下刀才能讓犯人少受些活罪，如何下刀可以讓犯人多受些活罪。劊子手是一個低賤的職業，一向被人們看不起，劊子手多數不會結婚生子，他們的手藝都是通過師父帶徒弟的方式傳承下去。所以劊子手十分的貪財，他們受人歧視，只能多賺錢享受生活。被判死刑的犯人的家屬為了讓自己的親人死前少受點活罪，都會笑者向劊子手行賄，希望他們能下手狠準穩，最好一刀將犯人斃命，這樣犯人就可以少些活罪了。劊子手一般拿了錢就會認真辦事，保證犯人儘早的斷氣，這樣冤魂也不會來纏他們，還可以得兩份收入，實在是一筆劃算的買賣！

關鍵字: 刑罰 犯人 歷史