導語：戰亂頻仍的年代中，殺戮是極為慘重的。在太平天國起事的時候，民間損失的人口極為嚴重。人們一說起“長毛”，就想起了他們的長刀利刃，也想起了官軍的無情屠殺。但是，在太平天國內部，卻有三個人，被人們稱為不殺好人的英雄。一位是石達開，一位是洪仁玕，再一位就是李秀成。石達開為人寬厚，洪仁玕書生出身，他們不殺好人，很多人知道。但李秀成所處的年代，正是太平天國與清王朝殊死搏鬥的時期，他能做到少殺人，真是十分難得。洪秀全看不見這些，卻封他做了“忠王”，是什麼意圖？
一、蘇州平安：李秀成的品德
在太平天國打下南京之後，兵鋒直指蘇南。常州與無錫無不受兵禍屠戮，死傷百姓難以計算。只有蘇州，由李秀成攻克，所殺之人比較少。當時的蘇州士紳都說：“發逆屠殺之慘，於蘇獨輕”。
在激勵的戰事中，士卒們會殺紅了眼。李秀成能約束部下，做到少殺人，這體現了他十分高尚的道德修養。太平天國所封之王成千上萬，名號千奇百怪。對於李秀成來說，最好的名號，無過於“德王”。這一個“德”字，不僅在李秀成攻蘇州一事中體現出來，更是其一生的寫照。
二、被封“忠王”：洪秀全的算計
洪秀全在定都天京後，封了自己的堂弟洪仁玕為“幹王”。這樣做顯然是有私心的，為了遮掩，過了一段時間，他又封了陳玉成為“英王”。陳玉成破江南大營，功勞很大，封王一點不過分。但是，與陳玉成功勞比肩，甚至比他還大的李秀成，卻沒有被封王。
在洪秀全眼中，這個道德修養極佳的李秀成，與眾將相比簡直是鶴立雞群。有功又有德，這不是把天王給比下去了！所以他的壓住李秀成，不讓他出頭。但是，洪秀全不讓出頭，有人卻替他出了頭。這個叫李昭壽，本是李秀成部下，見李秀成遲遲得不到封賞，看出了洪秀全的心思，就投靠了清軍；之後，他寫信給李秀成，以他沒有封王為由勸說他歸降。
這樣一來，太平軍內部議論紛紛，洪秀全不得已，把王號封給了李秀成。但是，他的內心是極不願意的，他給的王號是“忠王”，言外之意很明確：你有手下不忠啊，你可要忠了！此外，他還親手在一個黃色緞子上寫了“萬古忠義”四個字，也賜給李秀成。這個用意也很明顯，就是讓李秀成掛在大帳之中，讓他和所下的將領，抬頭就能看到洪秀全的威言。
三、“忠王”的招供：生死事小，天下為大
李秀成道德高尚，“卑鄙”卻成了他的墓誌銘。原因是，李秀成兵敗被俘後，寫了所謂的“降書”。後世很多人，抓住這一點，拼命叫囂“忠王不忠”，彷彿太平天國的失敗全要由他承擔責任。
但是，李秀成的清軍的大牢中，寫的真是“降書”嗎？應當不是。李秀成寫多少，就被曾國藩刪改多少。最後呈現在世人面前的，與其說是李秀成的“降書”，不如說是曾國藩的“降書”。
曾國藩為什麼要這麼做？因為他關押的是一個頂天立地的好漢，他要壓制的是這個好漢替天下蒼生髮出的吶喊。李秀成的胸懷，讓以“衛道士”自居的曾國藩也不敢正視，只得卑鄙地將其刪改
在可能比較真實的“天朝十誤”，李秀成直斥洪秀全不顧政事，不用賢能，封王過多等問題。可見，李秀成的“忠”，是忠於大義，忠於天地。那些爭權奪位只顧私利的人，是不配得到他的“忠心”的。
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