俗话说：老不看三国；少不看西厢。所以，我在十一二岁时就顺应了这句话，去看了，且是偷看的。因为那时这些书刚解禁，母亲有一套，整天锁在柜子里，就是平躺着的那种，我是看她不在的时候偷拿出来瞧得，只所以用瞧，是在看书的同时，还得防着不被发现，然后再偷放进去。那几套书我很快的看完，她竟然毫无察觉，现在想来，觉得自己功夫确实了得。我今天要说的是《三国演义》中的“三顾茅庐”那一段。想刘备三兄弟在如今的河南新野，有了地盘，有了兵马，但却被曹操骗走了主心骨徐庶，这对于胸怀大志，但苦无良策的他，着实慌了手脚，乱了方寸，因为曹操对他虎视眈眈，必予杀之而后快，这时幸亏有水镜先生给他指了一条明路，就是去附近的卧龙岗请诸葛孔明出山，于是才有了刘备的三顾茅庐，才有了名垂史册的隆中对答，及三分天下的宏伟计划，也才有了后来的“连环计”，“借东风”，“火烧赤壁”等等。这些耳熟能详的段子大家都了然于胸，在此不必赘述，我要说的，恰恰是神人一般的诸葛亮，羽扇纶巾、仙风道骨，是否早已略定后事，即便足智多谋的他出山，也只是多兴了刀兵，枉费了粮草，而一将功成万古枯，最后还是三国归晋了。而事实证明他们未能如愿以偿，没有成就了所谓正义的汉家天下，那个耕读在隆中的卧龙，那个算无遗策的诸葛，那个吟唱着诗句：大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟的人，不知他到底用诸葛马前课算就了多少，若他早知道这一切都是宿命，都是徒劳，不知他是否还会走了那一遭。假如历史可以重新书写，没有了诸葛智谋左右的时代，会否行不成三国混战，会否早点国家统一，会否使黎民百姓早日得到安宁，也不会出现那么多瘟疫和死伤。据说那个时代的医生张仲景，就在河南的南阳为人治疗瘟疫，而南阳距离新野才几十公里。所以，诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，究竟是为了谁呢？我们作为老百姓，是该歌颂诸葛亮呢？还是张仲景呢？我不禁扪心自问，我如果因此去鄙视那个在大众眼里神仙般的诸葛，而去崇敬不太为人所道的张仲景，会不会挨骂？其实早无所谓了，我被人鄙视的还少吗。
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