情戰澀糖唯愛千璽
三國演義是一部偽型文化。以楊慎的一首詞來引出全文，磅礴大氣。開篇從漢末黃巾起義講起，至董卓進京、諸侯討董，最後群雄角逐、三分天下，天下一統。
作品很明顯她按照尊劉抑曹的觀念來寫的，所以很大程度上從“劉”的視角出發開始敘述。
在這不到百年的天下亂世群雄逐鹿中，作者通過對諸侯之間的崛起與消亡地描寫，來向我們展開了一副波瀾壯闊的漢末三國烽煙遍地的畫卷。
其中最引人矚目的我想就是其中蘊藏的計謀和觀念吧。《三國演義》可以從一定程度上說是戰爭和計策的大聚合，其中尤為重要的是計策，它最大的特點就是對戰爭前前後後計策較量的描寫，例如官渡之戰，主要描寫戰爭場面很少，重點就在計策、就在人謀上，這是其一。
其二就是三國演義中的計策之多完全可以當做一本兵書來讀，其中的一些計策甚至三十六計中都沒有寫出來，例如荀彧的驅虎吞狼之計，這是最典型的一個。
對計策較量的描寫我想是讀《三國演義》的一個最大的收穫。
但是，一部三國並不是只有計策謀略，還有其他的一些觀念。
例如：孟子說過，天時不如地利，地利不如人和，而三國演義很明顯就秉承了這一觀念又有所發展。在某種程度上，魏得天時，吳得地利，蜀得人和，但人和未必勝天時、地利，因為戰爭的勝利往往不是靠著某一方面，這是其一。
其二，人才管理的觀念。《三國演義》可以說是一部人才應用管理著作了，而其中最會用人的就是曹操，所以人才儲備最多的也是曹魏。這就是曹操能統一天下的原因。
其三，描寫人物的方法。看《三國演義》會發現，我們所看的是一個個活生生的人，而不是一個停留在文本上的名字。這就是三國演義描寫的獨特之處，這就是它的藝術性。善於描寫人是因為作者並沒有把人物標籤化，並不是好人高大上，壞人假惡醜，不是這樣的。
雖說作者很明顯地有尊劉抑曹的觀念，但是他並非把曹操全盤抹黑了，我們看三國演義，只會感覺曹操很可愛。
可是，三國演義中也有敗筆，上文我說的，作者是不是真想把曹操劉備描寫成一個實實在在的人呢？不得而知。不過，對劉備的描寫卻是最大的敗筆，我們讀三國演義只會感覺劉備很虛偽，這就是作者描寫的力度出現了偏差。過剛易折，同樣過於渲染美化一個人只會得到相反的效果。
看三國，最重要的是看個開心，不要去抱著絕對善惡觀去看三國，因為他們只是立場不同罷了。
上文說了，三國演義是一部偽型文化，為什麼呢？因為三國演義中所宣揚的是計謀策略，而不是直接的真善美，但是並不是說見不到美的所在，我個人是特別喜歡三國的，我以為對三國演義應該理性地去看。不可否認，裡面宣揚的是計謀策略甚而是厚黑，可是我從中感受到的卻是一種宏大之美。
懷抱龍眼水
以前的生活不如現在多姿多彩，看課外書是學生的主要消遣方式之一，大多數男孩子喜歡看一些剛猛熱血類如水滸三國，《三國演義》的連環畫在小學時就基本看完，而看完整本書的時候要等到初二時，記得那時要升初三或是初三第一學期，課餘之餘，就在同學的小閒間裡，也沒有其他玩樂，幾位同學圍著聽我講三國演義故事，那時就已經能很順暢的向同學們講述整本書的故事了，講到痛快處，自己激動，小學友們也聽得摩拳擦掌。
之後學業繁忙，畢業後參加工作更是忙得不亦樂乎，偶有翻看也只是單節或小段瀏覽，再沒有大規模的整本閱讀，許多情節已經深刻腦海。經歷世事漸多，對這本書的看法也逐漸發生改變。初讀時小孩心性，為書中的指向所導引，妥妥的尊劉貶曹派，尤喜過五關斬六將一段，讀之讓人熱血沸騰，心潮澎湃，對古城會、赤壁之戰等，幾乎每讀必喜，為劉派歡呼雀躍，讀到失荊州火燒連營，小孩心性幾乎熱淚盈眶，又痛惜華容道沒有殺了曹操，以致後患無窮，百感交集。（今日頭條南方鵬首發）
《三國演義》是明末羅貫中在陳壽《三國志》和裴松之注的基礎上，吸收民間傳說和話本、戲曲故事寫成，目前以明朝嘉靖本為主流，以毛宗崗父子評點本最受歡迎。全書分120回，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，反映魏、蜀、吳三國之間分立前後的政治和軍事鬥爭，以司馬炎一統三國，建立晉朝而結束。塑造了一群叱吒風雲的英雄人物和故事，有勇絕義絕智絕奸絕等說法。（今日頭條南方鵬首發）
該書的精彩處，在於不同年齡讀起來感覺就會不同，如同寶藏，時搜時新，讓人熱血沸騰是其中之一，在一本三國走天下的說法，也有老不讀三國的講究，其中的陰謀詭計，鬼域伎倆，勾心鬥角，年輕人青春朝氣勃發，不明社會層次和陰暗面，讀了能增加凝重的心理，而老年人知識閱歷增長，計慮深長，如果再讀這些，恐怕有傷天和，倒失了人性本心，是以不可讀，不可深讀，留份福田與後人耕。（今日頭條南方鵬首發）
閱歷漸長，世故日深，雖沒有再全讀三國演義，對一些事的思考卻有加深的跡象，如對曹操劉備的審視，忠未必真忠，奸有奸的難處，再讀了一些史學家如陳寅恪呂思勉等的大作，也對那個時期的真實歷史有了更深的認識，在這個基礎上再看三國演義，感覺完全不同於初讀，深感人生不易，世道多艱，正符合讀書三境，初看是山，再看不是山，三看還是山。人生本來如此，喧囂後歸於本寂與淡然。
南方鵬
說到看《三國演義》最大的感受就是歷史與今天竟如此的相似，不管是在政治、商場、職場三國演義裡的所有謀略、策略、人事、鬥爭、都能在真實的社會中淋漓體現；歷史的態度和經驗，在人物刻畫、為人處世、計謀策略方面甚至都成了當今的教科書。
比如:雄才大略的曹操、鞠躬盡瘁的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、堅韌不拔的劉備，他們都算是亂世中的英雄，他們之間有衝突、有摩擦、有戰爭、甚至你死我活殺氣騰騰，結果是“一將功成萬骨枯”但話說回來他們的思想是統一的。都想把分裂變成統一，把亂世變成治世，求得社會和諧、天下太平！那麼再看看今天的商業職場:
1:有沒有像曹操一樣的領導人，寬宏大量確又心胸狹窄，狡詐中有真誠，狡詐到不相信任何人，猜忌心重，問你工作時帶有一些猜忌，而碰到相關利益時確突發關懷、善待如賓的各種噓寒問暖；讓你永遠琢磨不透領導的想法；
2:有沒有像劉備一樣的領導人，一個懂得籠絡人心、體貼下屬、煽動情感、獲取同情心、但自身能力確實不足，但又想幹大事的人。
3:又如像孫權一樣的領導人，平易近人，體貼賢下士，頭腦冷靜，深謀遠慮，深藏不露，但過於情緒化，經常按照自己的主見去影響大局。
因此，三國就是一場曹、劉、孫三大勢力集團或三大家族，在互相鬥志鬥勇中成長起來的企業，就如同互聯網當下的馬雲、馬化騰、劉強東一樣；管理體系不同、人物性格不同都將會帶領企業走向不同的道路！ 螞蟻劇
《三國演義》寫的是漢朝晚期衰亡中的故事，朝代興替本為正常之事，但書中描寫劉備關羽張飛桃園結義，為匡復漢室復興的共同理想生死與共不改初唸的堅定意志讓人欽佩，可歌可泣。
劉關張三人素不相識，都是做小生意靠勞動為生的普通平民 ，但為了救國救民扶興大漢結為生死弟兄，誓言“不願同年同月同日生，但願同年同月同日死”，成為為成就大業而同生共死的親密弟兄。在經過長期艱苦鬥爭後，他們打下了一塊天地建立了蜀國，與北魏和東吳抗衡開創三國鼎立的局面。
劉關張自結義起不改初心，用整個生命踐行了他們的誓言。關羽守荊州被東吳設計打敗並殺死，劉備聞訊號滔大哭起兵三十萬東征吳國，為義弟報仇，被東吳陸遜火燒連營擊敗。劉備敗退白帝城氣絕身亡。張飛得報大哥死亡便要起兵報仇，由於他性急粗野報仇心切酒後又被叛將砍頭。這也就成就了劉關張為了共同信念生死與共的美德。
在中國歷史上有很多為了共同理想而生死相依終生不悔的動人故事。這種為共同理想而結成的永不可破的深厚情誼，其實是中華民族的一種美德，值得讚揚和發楊光大。
存銘歲月1
看完《三國演義》我感觸最深的是：嫉妒不僅害人，而且真的能害死人啊！你猜對了，我說的就是周瑜同志。
我都知道，諸葛亮一首兒歌：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”，把周瑜氣的吐血而亡。周瑜真算的上文學史上死的“最冤”的。
周瑜是什麼人？江東人稱“周郎”，長的英俊帥氣，出身名門望族，娶了江東第一美女為妻，年紀輕輕就成為了東吳大都督，33歲就帶隊團滅了曹操無人可擋的80萬大軍。
反觀一下三國中的其他人，曹操33歲時還沒有登上歷史舞臺，只是個小小的東郡太守；劉備33歲還在寄人籬下，躲在徐州依附於陶謙。
而周瑜33歲就已經擁有這麼多，絕對算的上是“人生贏家”。
但就是這樣的“人生贏家”，因為看不慣諸葛亮比自己強，活活被氣死，死時年僅35歲。因為嫉妒，美好的人生就此打住。
雖說周瑜的故事是《三國演義》虛構的，但講述的道理卻是人生哲理：嫉妒絕對是害人的毒藥。
說個我的親身經歷，在我之前的工作中，我們小組的組長，是個能力特別強的人，所有的工作都親自抓。在他的帶領下，我們小組的業績一直排在公司前三。
有一次，公司搞內部競聘，所有的小組組長出來競選中層部長。按道理，我們小組的業績這麼好，這個部長職位對於我們組長應該已經是囊中之物了。
然而結果是，在投票環節，我們組長得了0票，沒有一個人選他。
原因很簡單，因為他總是嫉妒有潛力的新人。他能力很強，因此很怕手底下有人在表現上超過他，所以處處提防。每當有重要的任務，他總要事無鉅細一把抓，表面上是表現一種認真負責的態度，實際上我們都知道他那是怕別人搶了首功。
我們知道，在他手下幹活絕對沒有表現的機會，如果他當了更大的領導，那我們就真的永無出頭之日了。
事後也證明，他的嫉妒心已經讓團隊人心渙散了。當有一個月我們小組業績倒數時，他手下的人要麼轉崗、要麼離職，紛紛離他而去，包括我。從此他成了一個真正的“光桿司令”。
這個事說明，能力強的人真不一定能成功，就像周瑜，人一旦有了不能控制的嫉妒心，所擁有的一切都可能化為泡影。
後來，每當我看到各種三國劇中的周瑜，我都能聯想到我那位老領導：羽扇綸巾、意氣風發，嘴角上浮現一絲自信的微笑，然而當看到競選投票結果時，發現自己的得票居然是0，一口老血吐在地上，對天長嘯：“天啊！這是為什麼啊！”可能到死他都沒有意識到是嫉妒心害了他。
館君
《三國演義》是大型的歷史劇，不去在乎劇情的真假，但是給我們人生啟發意義非凡。表面看似曹操、劉備、孫權之戰。實則是三位君王底下的一些將領，軍師謀士之戰。
三國裡典型人物分析：個個鮮活，有血有肉。
1.呂布：有勇無謀，一生沒找到一個好的君主。就好像一個人你才華橫溢再出眾，沒有好的平臺，一樣平庸無為。
2.劉備：愛才有加；仁義禮智。一位領頭羊，把不同領域優秀的人才聚攏在一起，幹一番事業，能不成功嗎！
3.曹操：謀略奸雄，唯才是舉。名句：寧教我負天下、休教天下人負我。缺點：生性多疑。
4.司馬懿：智謀過人，城府隱藏太深。以至於曹氏三代人都在提防著，最終天下還落入司馬家族。
5.諸葛亮：神機妙算、忠心耿耿，鞠躬盡瘁死而後已。
6.周瑜：桀驁不馴，生性高傲、氣度狹隘、英年早逝。臨死前言：既生瑜何生亮。容不得比自己有才華的人，啟發我們做人不能太高傲，要低調謙虛謹慎。
7.張飛：粗暴魯莽，同樣有勇無謀。
8.關羽：忠義、但高傲自大，藐視天下英雄。
現代企業家讀三國，是一部人才戰略學。
政治人物讀三國，是一部權力謀略學。
軍事管理讀三國，三十六計之戰略部署韜略學。
職場人的啟示就多了：
a.跟對老闆、選對公司才能更好的發揮
b.在職場上只有跟對老闆，才可不走偏路。不能頻繁換東家(呂布就是這樣）
c.在職場中，忠誠度與能力同等重要！
d.在老闆手下要學會適當藏拙，不可邀功（荀彧.司馬懿就是）
e.職場上，不要什麼顯得比老闆聰明，不能死得很慘。（許攸.楊修就是）
讀三國的好處遠遠不止這些，蘊藏的道理，值得大家一生去學習；因為每個人都有自己觀點，感悟的方面也不同。總之，百益無一害。
杜和龍
分年齡段，小時候就特別激動，尤其是對曹操揭竿起義，關羽過五關斬六將，趙子龍七進七出這些段子都重複著看。
長大點就看諸葛亮八陣圖，劉備宅心仁厚和他們三個的兄弟情，看黃忠老當益壯。
在然後就被所謂的厚黑學給帶跑偏了，不知道什麼時候開始出來各種厚黑解說三國的，此時再看感覺曹操不是人，劉備不是人，整合三國沒幾個好人。這個時候無論看什麼都不是什麼，初心已變，看風不是風，看水不是水，再難感動，滿是銅臭名利。
到後來在看三國，就感覺三國就是三國，沒有那麼多感慨了。翻到最後三分盡歸司馬家，再後來晉朝也短短的被推翻了，三國也早已經是過去式了。在那一百年的時間裡成百上千的英雄薈聚在一起，也沒有攔住歷史的腳步，我們始終沒法定論人類的所作所為到底是益還是害，拿著英雄不過是歷史的塵埃，而那些所謂厚黑學專傢什麼的不過是跳樑小醜，你眼裡看到的不過是自己內心所想的，所以，此時的我看風仍是風，看水仍是水。
一小時的憂藍戀
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
首先三國有著一個個栩栩如生的人物:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關羽、粗中有細的張飛、陰險狡詐的曹操、軟弱無力的劉禪。
《三國》中的三十六計，每個計策後面有每個不同的人生哲理。這裡我就簡單的說說兩個。
三國常被人們提到的一個計策__“空城計”表示掩飾自己力量的空虛，以迷惑對方的策略。
萬事告訴我們(遇事不要看表面，表面看到的事件往往與實際相差甚遠)
"假痴不癲"魏國名將司馬懿裝瘋買傻，忍辱負重。對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使得一代名將諸葛亮無計可施，以病死五丈原為告終。
哲理告訴我們(當遇悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想)
社會各面觀
您好，謝謝提出了問題，最喜歡開放性的問題了，下面我談談我的讀後感，或者是觀後感吧，因為《三國演義》的書說實話就看了一遍，具體的內容情節也忘的差不多了，央視版《三國演義》我覺得節奏太慢，也沒有怎麼看，《新三國》95集我倒是看了兩遍。這裡我就不談歷史，因為三國裡的很多故事都是後人虛構的，這裡我只談三國裡講到的故事。
看《三國》不禁感慨那是一個人才輩出的時代，那是一個梟雄輩出的時代，那還是一個讀書人大展宏圖的時代。生逢亂世，要多狠、多聰明才能成就一番事業，是像曹操那樣“寧肯我我負天下人，也不讓天下人負我”還是像劉備那樣“寧肯天下人負我，我決不負天下人”每個讀者可能都有不同的看法。
看完《三國》最喜歡的兩個人：一是趙雲趙子龍；二是司馬懿司馬仲達。趙雲其人武力超群，忠心耿耿，顧全大局，劉備得趙子龍真是劉備的福氣；司馬懿一個卓越的政治家，有智謀，能忍耐，會裝孫子，還果斷，該出手時就出手。
人都說少不看《水滸》，老不看《三國》。《三國演義》是一部許多陰謀的書，我們看之學之用於防人，萬萬不可用於害人。
謝謝，自己的一點點體會，歡迎分享，討論。
風雨奕生局
不在殺人，就在殺人的路上。
天下熙熙皆為殺來，天下攘攘皆為殺往。
01
從桓帝駕崩，靈帝繼位，黃巾起義就開始殺人放火，各方諸侯鎮壓起義，相互廝殺。
02
起義既滅，外戚何進欲殺十常侍，反被其殺；袁紹，曹操命袁術誅殺了十常侍，董卓又趕在殺人的路上。
03
君臣相殺，同事相殺，父子相殺，兄弟相殺，朋友相殺，無一不殺。
董卓殺少帝，獻帝殺曹操；王允殺董卓，李傕郭汜殺王允；呂布先殺丁原，後殺董卓；曹操殺袁紹，殺袁術，殺呂布，殺許攸，殺孔融，殺荀彧，殺楊修，順路殺了呂伯奢。
04
《三國演義》有三絕，哪個不是因為殺人。
奸絕曹操，以殺成就的霸業；
義絕關二爺，溫酒斬華雄，過五關斬六將，一直在殺人的路上；
智絕諸葛亮，新官上任三把火，六出祁山，鞠躬盡瘁在殺人，死而後已還殺人。
整個三國，芸芸眾生，不外乎兩種人：一種是殺手，另一種被殺。
不直接殺人，也是殺人的幫手。
貫穿整個三國的就是：殺，殺，殺！！！
