凡人皆有一死，凡人皆不想死。
作為草根帝王，劉邦中年出道，打拼九年終得天下，又御駕親征5年，橫掃異姓王，僅用十四年就完成了闖天下、定天下、安天下的全過程。回首劉邦這一生，是殺伐決斷、意氣奮發的一生，也是爾虞我詐、權謀智慧的一生。
《資治通鑑》詳細記錄了劉邦臨死前所做的兩件事，讓我們再一次為劉邦折服。即便到了生命的終點，劉邦依舊保持著清醒的頭腦和對政治的敏感，牢牢把權力掌握在可控範圍。
【出處】《資治通鑑·漢紀四》
【原文】上擊布時，為流矢所中，行道，疾甚。呂后迎良醫。醫入見，曰：“疾可治。”上罵之曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎！命乃在天，雖扁鵲何益！”遂不使治疾，賜黃金五十斤，罷之。呂后問曰：“陛下百歲後，蕭相國既死，誰令代之？”上曰：“曹參可。”問其次，曰：“王陵可；然少戇，陳平可以助之。陳平知有餘，然難獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。”呂后復問其次，上曰：“此後亦非乃所知也。”夏，四月，甲辰，帝崩於長樂宮。
第一件事：拒絕就醫，保持對權力最後的掌控。
公元前195年，劉邦進攻英布時，曾被流箭射中，行軍路上，病勢沉重。呂后請來一位良醫，醫生入內診視後說：“病可以治。”高帝卻破口大罵：“我以一個老百姓手提三尺劍奪取了天下，這不是天命嗎！我的生死在天，即使扁鵲復生又有什麼用！”於是不讓醫生治病，而賞給醫生黃金五十斤，讓他回去。
為什麼劉邦不讓良醫治病？難道他不想多活幾年嗎？
筆者以為，多年的戎馬生涯外加勞心的政治鬥爭已耗盡了劉邦最後的心力，此時劉邦最清楚自己的身體狀況，於是他選擇拒絕了醫生的救治。
一是因為驕傲的性格。劉邦明白自己走到了生命的終點，此時即便扁鵲在世，頂多也就苟延殘喘地多活幾天而已。劉邦自出道以來，從來都是自己掌握別人生殺大權，現在反過來讓自己去乞求別人活命，這是驕傲的劉邦所不能接受的。
二是因為帝王的尊嚴。作為大漢帝國的皇帝，劉邦是遠離凡人、超凡脫俗、至高無上的。現在一副病懨懨的模樣，明顯不符合人們對皇帝形象的期盼。讓醫生進來救治，皇帝的尊嚴、神敏感都將徹底消失。
三是因為權力的考量。劉邦明白，一旦駕崩，大漢帝國的權力版圖勢必會發生巨大變化。而那些蠢蠢欲動的投機派、反對派就會藉機圖謀不軌。為了最大程度地掩蓋自己即將駕崩的事實，劉邦不能讓任何人能夠掌握他的身體狀況，尤其在死之前，必須要保持風平浪靜，確保政治權力的平穩交接。
第二件事：顧命大臣，佈置後劉邦時代的權力版圖
劉邦臨終前，呂后問：“陛下百年之後，蕭何相國死了，讓誰代替他呢？”劉邦說：“曹參可以。”呂后再問曹參之後，劉邦說：“王陵可以，但他有點憨，陳平可以幫助他。陳平智謀有餘，但難以獨自承擔重任。周勃為人厚道不善言詞，但將來安定劉家天下的必定是他，可任用為太尉。”呂后再追問其後，劉邦只說：“這以後的事也就不是你能操心的了。”夏季，四月，甲辰（二十五日），劉邦駕崩於長樂宮。
所謂“人之將死其言也善”。雖然劉邦之前曾有廢太子的意願，夫妻兩人關係鬧得很僵。但呂后畢竟是原配之妻，一起打天下、患過難、生死與共、風風雨雨這麼多年，更重要的是太子最終沒有被廢掉、而且馬上就要繼承大統。
所以，劉邦才毫無保留地向呂后交代了死後的人事安排。而劉邦所推薦的這些人選，無一不是跟隨他多年、知根知底的老革命。把大漢江山交到這些人手裡，至少能夠保護性格懦弱的太子劉盈順利坐穩皇位，把皇權的交接棒順利傳下去。
至於傳至哪朝哪代，不是他和呂后所能關心。所以也就有了那句“此後亦非乃所知也”的名言。
讓人意外的是，劉邦的這份政治遺囑似乎是對此後十幾年漢朝政局的準確預言。
公元前188年，也就是劉邦死後的第七年，他兒子漢惠帝劉盈駕崩。於是呂后親自走到臺前，並且打破劉邦當年與群臣定下的“白馬之盟”——“非劉姓而王者，天下共擊之”，要封呂姓子侄為王。
當時，右丞相王陵第一個站出來反對，呂后馬上解僱。左丞相陳平明智地屈從了呂后的獨斷專行。呂后駕崩之後，在陳平的幫助下，太尉周勃兵權，將呂氏家族斬盡殺絕，扶立高皇帝劉邦的第四子劉恆登基稱帝。
所以後世有人認為劉邦的這份死前政治安排是陳平、周勃等人編造的，為陳平、周勃殺呂氏家族增加合法性。
筆者以為，這種說法可能有一定的群眾基礎，但不可信。
首先，劉邦作為大漢王朝的帝王，其去世前的一言一行必定要被史官記錄在案，不可能有遺漏或篡改。
其次，劉邦的遺言中明確講到了“陳平知有餘，然難獨任”（陳平智謀有餘，但難以獨自承擔重任）。如果真的是陳平等人所編造，這句話定然不會流傳下來。
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