吴鞠通是清代著名的温病学家。有关其故里的称谓，尚不统一。现作初步考证如下。
“淮阴”古今异名考
吴氏在《温病条辨·自序》中署有“淮阴吴瑭自序”六宇，故后世类多认为吴氏是“江苏淮阴人”，诸如《清史稿》、《中国医学人名志》、《中国医学史》、《中医各家学说》等著作，以致有人将今之淮阴县误作吴氏故里。殊不知“淮阴”一名，原有古今之异，广义狭义之分，应予区别。
考“淮阴”之作县名，始于秦汉，以后间有出现，至宋代遂废弃不同。在吴氏生活的清代并无淮阴县之称，直到1914年仍复名为淮阴县，今并有淮阴市。据《中国古今地名大辞典》载：“淮阴即淮安异名也。”中华书局1981年版《历史人物传记译注》“淮阴侯列传”注日：“淮阴，秦县名，在今江苏省淮安县。”可以证明，吴氏所署之“淮阴”，即今淮安的古称。
又据今淮安城内，府市口上坂街北头，立有一块1×0.5米的石碑，上刻“淮阴市”三个大字，系纪念汉代名将韩信而作，刘树农、岳维德二教授认为此属古淮阴的确凿证据。
古代淮安籍文人墨客、社会名流在写诗著文时，每喜以“淮阴”二字署之，以示古朴风雅。如汉代大文学家枚乘、枚皋父子，家住淮安河下（今称古枚里街），曾自称淮阴人；唐代诗人赵嘏系淮安人氏，但却于他的名诗“忆山阳(即今淮安县)”中署淮阴人氏；明代大文学家，《西游记》作者吴承恩，众所周知是淮安人氏，可是他在浙江长兴撰写《梦鼎堂记》与《圣井铭异叙》时都署称“淮阴吴承恩”；如此等等，真是不胜枚举。由此可见，吴瑭自署“淮阴”，乃是习俗概称。
吴氏故里为淮安 据《淮安艺文志》卷一第十页载：“吴瑭，字鞠通，山阳人。并刊《温病条辨·自序》。”又《淮安府志》卷二十九“人物·吴水云传”载：“嘉庆中，有吴瑭，字鞠通，有学术，工为医。尝著《温病条辨》，发前人所未发，业是术者多遵之。”《山阳县志》及《山阳艺文志》均载有《问心堂温病条辨》之书目、《温病条辨·自序》及江廷珍《温病条辨序》全文。《山阳艺文志》序中言明：“本志以《淮安艺文志》为蓝本，集诗文别县志为另册，他邑人概不闻入。”这表明了吴氏为山阳县人，即今之淮安县人。
其次，我们查阅了《清河县志》（清河县为今淮阴市清浦区、清河区，淮阴县的古称），并无吴氏的只字记载。足证吴氏非淮阴县人。或现清河区、清浦区人。
关于吴氏故居，据《河下园亭记补编》记载：“问心堂，吴鞠通先辈著书室也，在中街文昌阁右侧，额为先文端公廷珍所书。” 由此可知，吴氏故里为古淮阴、清山阳县、今淮安县河下镇。
我们还作了社会调查，现记述于下：
淮城镇西门诊所老中医韩玉甫，现年78岁，其父韩达哉为清末太医。据韩老回忆：青少年时代曾听一位80余岁老者说过“吴鞠通是淮安河下人”。
淮城河下诊所老中医许春阳，现年64岁，系近代名医汪小川学生。许老小时候曾听老师说过“吴鞠通为河下琶琵刘一带人”。
北京市玄武中医院老中医杨子谦，现年84岁，祖居淮安城内大羔皮巷，明代以后世业医。他听父亲说过：“曾祖杨福堂与吴鞠通为莫逆之交，经常在一起谈论医学和诗文。”此为吴氏家住淮城之有力佐证。
上海中医研究所教授刘树农，现年91岁，淮安籍，函称：“吴瑭确系古淮阴，今淮安人，而不是古清江浦人。”
河北医学院中医副教授岳维德先生，现年60余岁，也来函说：“各书虽载吴瑭为淮阴人，但无数事实证明吴瑭是山阳县（今淮安）人。”
我们又至淮城河下镇采访，该地离城1.5公里，仍保持古镇风貌，琵琶刘与中街相距甚近，条石铺路，尚有部分断垣残迹，问心堂与文昌阁已不复存在。在琵琶刘找一吴姓人家询问，只言先祖确有吴瑭其人，生平不详。吴氏家谱在十年动乱中被毁。后查阅《淮安府志》：“道光十五年春，河下大火，遂烧六百余家……”推想吴氏故居“问心堂”可能付于丙丁，有待今后作进一步考证。
小 结
1、吴塘在《温病条辨·自序》中所署“淮阴”应视为古淮阴。
2、通过考证和调查，笔者初步论定：吴氏故里为古淮阴，清山阳县，今淮安河下镇。
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